对体育游戏运用于体操教学的探讨

针对现如今体操教学内容枯燥、教学方法单一等问题,对体育游戏在体操教学的运用进行探讨,分析了体育游戏运用于体操教学的可行性,阐述了体育游戏在体操教学各环节中的运用,最后也提出了运用体育游戏时所需的注意事项。旨在丰富体操教学内容,改良体操教学方法。     

对体育专业队列队形课的教学新探

队列队形练习是基本体操教学的重要组成部分,也是体育教学和军事训练中的内容之一。在教学中合理地运用军训,采用创编实践、游戏竞赛等方法进行教学,并努力探索新的教学方法,让队列队形练习发挥其应有的作用。     

体育专业体操"目标-主体-发展"教学模式的实验研究

针对体育专业体操教学的现状及教学模式存在的问题，在体操教学中进行“目标—主体—发展”教学模式的实验研究，通过对辽宁师范大学体育学院2000级两班进行的教学实验，研究“目标—主体—发展”教学模式的活动流程、教学特点和理论依据。     

体育教学中体育游戏运用的探讨

在体育教学中，体育游戏具有激发学生积极性和求知欲等作用。作为体育教师，在体育教学过程中．根据课的内容和任务及其结构特点，合理地运用体育游戏教学，可以使学生更快的掌握动作技术，提高教学质量。     

体操教学中学生产生心理障碍的原因及其排除途径

体操教学中学生易产生心理障碍，这不利于学生好地掌握体操动作，也在一定程度上影响了体操教学的正常秩序的顺利开展，针对这一问题，通过对湖北大学体育学院2000级体育教育专业67人的问卷调查，分析了学生产生心理障碍的原因，燕找出排除心理障碍的有效途径，以有助于提高教学质量，便于体操教学的顺利开展。     

高校体操教学形式和方法的最优化选择

高校体育专业体操教学的形式和方法正随着我国对教育形式的改变而发生了一些变化．如何科学合理地运用教学形式和方法是当今体操教学最优化的一个值得探讨的问题．根据现代体操教学的特点．论述了如何有针对地选择最优的教学形式和方法．以完成现代教育形式要求下的体操教学．     

谈体操普修课教学中学生教学能力的培养

体育教学能力是体育教育专业学生所必备的能力，在体操普修课中，根据能力发展规律，探索实现学生教学能力的有效途径和方法。     

四川省中小学体操教学现状及对策

体操对处于成长高峰期的中小学生来说,具有其他体育课程不能替代的锻炼价值。本文通过调查和座谈等方法了解到,由于种种原因,在四川省各中小学体操教学开展得很不理想,并且还在逐年地减少,甚至在大部分农村学校体育课已经不涉及体操教学内容,分析其原因,并就此提出如何抓住国家推行素质教育的契机,全面恢复中小学体操教学,充分发挥体操运动的锻炼价值,重树体操教学在中小学体育教育中的重要地位的建议。     

浅谈体育游戏在体育教学中的运用

体育游戏是以体育动作为基本内容，以游戏为形式，以增强学生体质为主要目的的特殊的体育活动。然而体育游戏在体育教学中起着至关重要的作用和积极的意义，体育游戏不但能充分调动学生上课的积极性和上课的兴趣，而且有利于培养学生优良的品质和作风，为在体育教学中营造和谐互动的课堂气氛，教师应熟练掌握体育游戏教学的技巧与方法，并且在体育教学中要做到巧妙而灵活的运用。     

谈体育游戏在教学中的运用

就体育游戏的特点，作用以及在教学中运用体育游戏的原则进行论述，以提高体育游戏在教学中的运用价值和体育课的教学质量。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

浅议“中国制造”“中国创造”与“中国设计”

分析了中国制造业的现状以及与世界制造业的差距,指出中国的设计师应＂为中国制造而设计＂,从而使＂中国制造＂走向＂中国设计＂,最终实现＂中国创造＂。