鄂南地名文化的旅游价值及其应用

咸宁是个正在兴起的旅游城市,本文首先探讨了其地名文化的旅游价值,如鄂南地名文化的历史体验价值,旅游审美体验价值,情感体验价值;继而进一步探析了鄂南地名文化旅游价值的开发,如景点、景区设计、餐饮美食、古景复原及开发等地名旅游资源的利用。     

通城黄袍语音特点

一 概述 通城地处鄂南,毗邻湘赣。“置县始于宋神宗熙宁五年,绍兴五年复并崇阳,十七年仍析为县,户口元前失考,至明宏治(1492)军氏仅二千六百余户”《通城县志》。又“通城得各处麋(岳阳)罗(平江)艾(修水)三国间,为三省六县通衢要道。”商州属荆州、属楚,秦汉归长沙南郡,南北朝属巴陵郡,唐宋划归鄂州崇阳”《湖北通志》。据通城县志编辑办公室胡华林同志介绍,通城大姓吴胡黎李都自江西来。凤俗习惯近江西。     

咸宁方言中的人体动作类俗字探微

咸宁方言中的人体动作类俗字探微①万献初壹、引言今咸宁市，为鄂南（湖北省咸宁地区）的一个县级自然行政区域。该地方言极重极古，虽地接武汉市，却不能与西南官话通语，方言区划上勉强被划入赣方言中，乃是近古“江西填湖广”的影响所及。但其方言自成一体，保留古音甚...     

鄂南方言的几个语法现象

本文所谓“鄂南”,系指湖北省东南端的咸宁地区全境及黄石市属的大冶县。这是一片山丘地带,赵元任等的《湖北方言调查报告》曾以其语言归赣语系统。其实本区方言的内部分歧也很大。至少可大致再分为东、西两片。东片咸宁、通山、阳新、大冶有尖团区别,多鼻化韵,调分四或五或六类;西片蒲圻、嘉鱼、崇阳、通城不分尖团,少鼻化韵,调分六类。词汇、语法也有不尽相同处。本文专就语法问题报告几个比较普遍的现象。     

“鬱林”古地名考释

围绕＂鬱林＂古地名的由来,对历史上一些类书中有关记述进行比较深入剖析,并从历史发展、地理形势和民族语言诸方面加以综合论述,证明古地名＂鬱林＂为壮族少数民族先民所命名的江河地名。     

古越语地名人名解义

一、古吴越地名解义地名是当地居民给居留地及地理实体取的名称，带着明显的民族语言烙印，外来者也往往名从主人，照以称呼。即使原住民因故迁走或改换语言，地名也往往长久保留一卜来，有的则随着移民带到新地去。因此可以通过地名了解古代民族的语言及其分布、迁徙等情况。这是一份丰富的素材。吴越地区一些在吴国越国时代就已产生的地名正表现了古越语的特色，现在还可通过亲属语言比较了解它们的本义。有意思的是过去认为发语辞或无义词头的“夫、余、句”等，经研究却都有实义，而且是中心词（古越语中心同在前）。卜面加以分叙。1．…     

咸宁话声调与古话、普通话声调的关系

本文中凡不带“县”字的“咸宁”一词,单提时皆指湖北省咸宁地区;与其它县名并提时则专指咸宁县。咸宁地区位于湖北省东南角,包括咸宁、通山、阳新、崇阳、通城、蒲圻、加鱼、鄂城等鄂东南除武昌、大冶以外的八个县。 “咸宁话声调与古话、普通话声调的关系”是一个大题目。我们只能在这个题目下就咸宁话的声调以及利用咸宁话声调(以各县城关话为据)辨析古平仄和普通话四声的问题谈一点粗浅的认识,希望由此获得关心者的指教。 有同志曾就方言区的人学习普通话的问题提出要“知已知彼”以便能“百战不殆”。我们于此深有同感。下面就先从我们咸宁话声调说起。     

探讨“顶岗实习,置换培训”模式带来的多赢效应——以咸宁学院顶岗实习为例

咸宁学院在崇阳、通城、仙桃等地实行了"顶岗实习、置换培训"的教育实习模式。实践证明,此举取得了多赢效应,实习的学生,参培的教师以及地方教育主管部门对这一模式都给予了高度评价。     

论拉萨古地名中的美化历史地名现象

地名作为一种社会文化形态,既是弘扬中华民族传统文化的重要载体,又是建设社会主义先进文化的重要内容。它记录了人们生活环境的发展变化,文化内涵丰富,内容博大精深。可称之为一座丰富的＂知识宝库＂。然而在历史的长河中由于受各种因素的影响,一些古地名出现被美化和被曲解的现象。文章对在部分拉萨古地名中出现的美化现象作了分析。     

鄂南抗日民族统一战线浅论

鄂南抗日民族统一战线浅论李名义抗日战争时期的鄂南，包括现在咸宁地区的咸宁市、蒲圻市、嘉鱼县、通城县、崇阳县、通山县、阳新县和黄石市（含大冶县）、鄂州市、武汉市的武昌县及武昌、青山、洪山区等广大地域，面积１７７００平方公里，人口约８００万人。这里地势险...     

试论咸宁民间叙事长歌的伦理道德观

从三个方面探索了民间叙事长歌的伦理道德观：（1）咸宁众多的民间叙事长歌是鄂南人民“集体无意识”的积淀，是人们天伦、人伦、宗教伦理等的结晶；（2）长歌是鄂南人民信仰和宗教伦理的反映，“儒释道”三教合一是鄂南主流的宗教伦理；（3）长歌是鄂南人民天伦、人伦观念的体现。长歌规范了君臣之道、为官之道，宣扬孝道，人们待人诚信、忠于婚姻等。长歌道德教化功能在于用故事代替空洞的说教以及板着面孔的训斥，另外，长歌贯于借故事述人生，借典故讲道理，借圣贤学做人。     

鄂东南方言的特征

我们这儿说的鄂东南,是指湖北省咸宁地区所属的咸宁、通山、阳新、崇阳、通城、蒲圻、嘉鱼以及黄石市所属的大冶等八县而言的。这是一片山丘地带,它的北面滨临长江,南线与江西、湖南两省毗邻,是湖北省方言最为复杂的一个区域。 说这里方言复杂,就在于:无论是外地人来这里或这里人到外地,如果他们都只能懂自己的方言的话,那么他们交谈了半天,可能等于没有说话。即使在本区域之内,甲县到乙县,甚至甲公社到乙公社,也常有语言不通的观象。如“这里”一词,通城北港公     

鄂东南方言的内部分歧与外部联系

湖北省东南部(以下简称“鄂东南”)包括咸宁、蒲圻两市和通山、阳新、崇阳、通城、嘉鱼县(以上地方行政上合为咸宁地区,行署设咸宁市)及大冶县共八个县(市),是一片山丘地带,北连武汉市,西北、东北以长江为界与省内荆州、黄冈两个地区隔江相望,西南、东南分别与湖南、江西两省为邻。全境面积约一万五千平方公里,人口约三百万。     

蒲圻方音与古音的关系

蒲圻县位于湖北省东南角,东、南、北三面分别与省内咸宁、崇阳、嘉鱼毗连,与洪湖隔江相望,西及西南部与湖南省临湘县接壤。面积1,868平方公里,人口约35万。陆水贯通南北,京广铁路横穿东西。古战场赤壁屹立于西北长江边上。全县盛产稻、麦竹、木、茶、麻。 据有关史籍载,蒲圻古属荆州,汉初属沙羡县,三国吴黄武二年(公元223年)置蒲     

浅析合肥地名的语言特点

地名是区别人类生活居住的社会环境的符号和标志，具有语言符号的特点。本文通过语言学的视角，在收集大量语料的基础上，分析合肥地名的语音特征和词汇特征，描述合肥地名的音节特点、平仄现象和谐音演变及词汇结构特征、词性（语素性）特征，以全新的视角整理、发掘合肥地名这一专有词语所特有的音、形、义间的规律。     

汾河流域古村落地名文化景观格局及驱动机制

为有效挖掘古村落现存地名文化景观的文化信息,加强对古村落文化传承保护,以汾 河流域为研究区,采用核密度估计、地理探测器等方法综合分析研究区不同类型地名文化景观空 间分异与形成机制,为流域传统村落保护与传承提供依据。结果表明：（1）流域古村落地名以人文 景观类地名为主,占地名总数的64.01%,人文景观类地名中姓氏类地名最多,自然景观类地名占流 域地名总数的35.99%,自然景观类地名中方位类地名最多,明清以降地名数增长突出,地名空间演 进呈现从下游至上游的趋势;（2）自然景观类地名受地形起伏度、土壤厚度、河距、坡度、坡向和年 均降水等因子影响,呈现中部密集、北部和南部稀疏的分布模式;（3）人文景观类地名分异明显,受 移民、传统家族观和军事防御等影响的姓氏类、聚落类和军事类地名集中于流域的中部和南部,受 流域产生的历史名人影响的人名类地名散布各处,流域中部依托商贸活动和居民主观情感成为建 筑、颜色和数量程度类地名的集聚地,表征人民对美好生活向往的祈福类地名分布均匀。     

地名文化现象透析

以汉语词语中的地名为切入点，分析地名与先民迁徒、地名与地域经济、地名与宗教信仰、地名与意愿情感、地名与民俗民风、地名与地形地貌等文化现象的关系，追溯地名文化发展的历史。     

钧窑名由及钧瓷源起刍议

窑以地名,钧窑名称之由来与＂古钧台＂关系密切。钧瓷之源起,除与＂唐花瓷＂等渊源至深外,更离不开＂柴窑＂匠师的精工绝技。正是在＂唐钧＂乳光蓝斑工艺的基础上,借鉴柴窑＂雨过天晴＂釉等精湛的制瓷工艺,才烧出了宋初的钧蓝釉（天青、天蓝）等分相乳光釉,钧瓷创烧才得以成功。     

论地名的色彩

地名的色彩是客观存在,按感情意义、社会文化标志、自然和经济标志可以对其进行分类。在历史发展中它发生过变化,它与地名的音、形、义都有联系,尤其是与意义的关系更为密切。研究地名色彩,对研究现代和古地理环境、经济发展、民族和人口的迁移,以及对地名的标准化都有重要意义。一九八四年五月,中国大百科全书出版社地理学卷编辑组,在北京举行了地名学条目审稿会议,对地名的要素问题,会上提出了几种不同意见。有的认为,地名具有音、形、义三     

咸宁市非物质文化遗产旅游开发探究

咸宁有着丰富的非物质文化遗产资源,截至2014年8月,咸宁市共有县（市、区）级非物质文化遗产名录项目105项,涉及到9大类。本文在调查现状的基础上,分析目前存在的问题,并进一步提出了咸宁非物质文化旅游开发的路径：构建融博物馆和主题公园为一体的咸宁非物质文化遗产综合展示园区;打造通山民俗大观园;建立鄂南地方戏文化生态旅游区;发展工业生态园;加强综合开发;大力开发旅游商品。