浅论 RFID 技术在国内图书馆应用中的主要问题

RFID是一种非接触式的射频识别方式，它通过非接触和非线性可见的方式传送标志资料，以达到物体身份识别的目的。图书馆在实施此项技术时需要在每一本书内植入芯片，即RFID标签，也就是我们通常所说的电子标签来取代传统的条形码，同时配备手持点检仪对电子标签进行扫描。在图书馆自动化的应用中，RFID标签可为一本书籍、一张光盘标识符号，我们可以通过这个简单的符号来处理读者管理和库存管理并且可以通过这个符号进行快速高效的流通处理、读者管理和库存管理。     

时尚：一种文化符号的体现

时尚既是一种流行的符号模式，也是一种文化内涵的表现形式。时尚是社会的时代符号，它在流行的过程中深受社会文化的影响。文化蕴于时尚当中，时尚体现着文化的意涵。     

非语言符号的应用及其在交际中的修饰功能

非语言符号的应用范围非常广泛。它不仅是人们在日常生活中不可缺少的一种交际方式，而且在大多数的文学作品中，对非语言符号的描述也是作家表现人物性格，内心活动，思想感情的一种有效途径。此外，非语言符号还被用于其它多种实用性领域。对其修饰功能的分析和总结有利于我们更好掌握和理解这一交际工具的用途。     

汉语广告语篇中的语码转化——广告产品定位及其身份构建策略

语码转化为语言接触的一种常见现象,广泛存在于各种文本当中。广告文本中的语码转化作为广告策略之一,有助于构建消费者的身份、清晰产品的形象定位。因此广告中的语码转化的作用远远不止是信息载体,更是一种文化符号。     

汉字文化与“犹太”译名

汉字文化与“犹太”译名熊金丰语言是人类的交际工具，是一种符号系统。关于语言符号同文化的关系，一位美国人类学家曾经写道：“全部人类行为起源于符号的使用。正是语言符号才使我们的类人猿祖先转变为人，并成为人类。仅仅由于符号的使用，人类的全部文化才得以产生和...     

新时期俄汉外来词的文化、社会与心理功用

外来词是文化的载体之一，它是文化的一种符号。外来词还是社会活动的参与者，它反映社会的变动及使用它的社会成员的层次类别，因此它又是社会的一种符号。外来词是由人创造并使用的语言，所以外来词具有文化、社会和心理的功用。     

从语言的符号性谈语文学习

语言是一种特殊的、抽象的符号体系。语文学习就要善于把握语言的语音符号和文字符号的特点和规律，提高准确、熟练地运用口头语言和书面语言的能力。     

文化符号视域下的“云南十八怪”

现代社会是一个以符号消费为主的社会，文化产品的精神性本质使之成为最主要的一种符号消费，符号消费是文化产业发展的基石与核心。“云南十八怪”从地方性现象演变为云南省特有的文化符号，成为云南省的文化品牌，具有差异性、可变性、多样性的特点。文化符号的本质赋予“云南十八怪”产品开发形式的灵活性和多样性，具有很大的开发与提升空间。     

地表负曲率变形时建筑物附加应力的计算

文章根据地基反力呈抛物线分布的假设,在临界接触,局部接触和全面接触的三种情况下,推导了由于开采影响,地面出现负曲率变形,建筑物产生的附加弯矩和附加剪力.结果表明,正负曲率变形的计算公式和临界半径值均是不同的,但在全面接触条件下,最终的弯矩和剪力当正负曲率值相同时,其结果绝对值相同符号相反.     

民间艺术中“脸”的形态表现

“脸”作为一个视觉语言，是人类始终关注的话题，自然形态中的脸只是作为个体存在的符号，是一种个体标记，人类为了满足宗教、战争和美化身心的种种需要，以符号为手段的脸的艺术造型形式是原始先民对人自身的存在形式不满足而进行的改造，新的形式从此就应运而生。脸作为一种符号，其最初的呈现状态是以纹样的方式展现出来的，被赋予了神秘的色彩，是人类实践经验、情感以及文化的交流与发展的延续。     

论湖湘文化的精神品格和历史局限

湖湘文化是湖南历代士人用独特的睿智、深邃的思维、理性的思考、生花的妙笔堆砌而成的文化宝塔,在它的文化潜质里到处流淌着湖南士人的文化气息和价值追求。使得湖湘文化既具有忧国忧民的强烈情感,崇尚实学、经世致用的优良学风,＂气化日新＂、自强不息的奋斗精神,抵御外侮、卓砺敢死的优良品格;又具有重政治、轻经济,重经世致用、轻人文关怀,重程朱理学、个人气节,轻大局意识、和谐观念,重＂夷夏之辨＂,轻海纳百川的不利文化因素。这种优劣互存的文化品性,使得忧国忧民、追求进步、卓砺敢死的湖南人在民族危亡的关键时刻,往往挺身而出,勇于献身,成为挽救民族危亡的领头羊,而在和平时期,湖南人则往往默默无闻;湖南社会也常常呈现出保守与激进、落后与进步交相辉映的奇特局面。     

模因论视觉下网络语言的变异现象分析

在当今高速运转的信息化时代,随着网络交流的日益普及,一种全新的语言模式——网络语言应运而生．网络语言是语言的一种变体,发展至今已经成为一种重要的文化现象。基于达尔文进化论来解释文化进化规律的模因论为研究网络语言提供了新视角。以模因论的角度出发,对网络语言变异这一语言现象进行分析和阐述,认为网络语言的变异现象是语言模因作用的结果。     

婴幼儿扶触的研究进展

作为一种科学育婴的新方法,婴幼儿扶触已经受到医护界、社会和家庭的广泛注视.本文对近十年来关于婴幼儿扶触的研究作一综述,主要集中在体格发育、神经精神行为发育及相关疾病的辅助治疗方面,并获得肯定结论.     

数字娱乐、营销传播与民族品牌——关于我国文化产业发展的冷思考

以对数字娱乐产业的思考为重心,展开对文化产业本质和特征的考察,从市场需求、政府行为模式、民族品牌与城市形象互动等方面建立数字娱乐产业操作性的基础理论。根据目前中国文化产业发展的实际,应严格区分文化产业与文化事业,尊重文化产业客观规律,优先发展现代形态的文化产业,避免不分主次全面开花。针对中国文化产业的薄弱环节,在操作层面应注重营销、强化传播。鉴于文化产业既是一种产业形态又是一种意识形态,以及中国文化产业面临外强竞争的局势,必须重视建立民族文化产业品牌和政府在发展文化产业中的作为。政府应增加“弱控制”,减少强控制,从而达到提高国家软实力的目的。     

中国文学史教学、教材和研究的分合

中国学史的教学、教材编写和研究三之间肛春必然的联系,但又各自属于不同视角的内容。研究更多地注意于学术层面,教材需要考虑到材料的选择、篇幅的大小、观点的平衡等等因素,教学则是以教师为主体并可以带有强烈个人色彩的行为。教学和教材需要学术研究作为基础,但更要在各个方面涉及到“施”与“受”的具体问题。     

非硅MEMS惯性开关弹道特性

摘要：针对国内缺乏对MEMS惯性开关弹道特性仿真研究这一问题,利用 ANSYS软件对一种新型非硅MEMS惯性开关进行仿真研究,获得这种惯性开关弹道特性的仿真结果。结果验证了这种新型的非硅MEMS惯性开关具有高可靠性、更灵敏的碰目标响应,可进一步研究其实用价值。     

大学思想政治教育无形环境的文化特征

大学思想政治教育无形环境在本质上是一种人际交往与人际心理氛围以及共同的价值观念、行为规范等。这种人与人之间的关系实际上是一种文化现象。思想政治教育无形环境作为一种文化现象，表现出无形环境的文化特征，这就是大学思想政治教育无形环境的文化本质特征、文化形式特征和文化功能特征。     

缱绻心灵的漂泊与孤寂灵魂的守望--王安忆小说再评析补说(二)

王安忆小说打动了千万读者的心,其厚重的心灵一路坎坷,人物形象或歌或泣,深深地打上了时代的烙印,王安忆不断突破自己、不断开拓新的艺术境界,无不折射出深刻的"灵"与"魂"的交突,这是一部厚重的心灵文化史。     

论区域经济建设中的文化资本运作

经济发展到一定阶段，文化作为一种资源、一种资本参与经济活动，是一种必然趋势。但是，文化资源是一种内生性和不可再生性资源，具有本体性、历史性和效用性特征。在经济发展的新阶段，要在妥善、合理保护文化资源的基础上，整体、深度、可持续地挖掘文化资源的人文内涵和历史价值，从而构建和谐社区，推进区域经济持续发展。     

基于A2TPMI的电磁炉非接触式测温方案

2TPMI334是一种内部集成了专用信号处理电路以及环境温度补偿电路的多用途红外热电堆传感器，文中介绍了A2TPMI334红外热电堆传感器的性能特征，同时提出了一种利用该传感器实现电磁炉的非接触式测温的方案。