一位别具气质的作家——刘熙载诗词创作平论

在晚清文坛上,刘熙载以他清纯朴素、平易坦率的诗词创作,收获了蕴有其深深韵味的文学成果。和晚清许多作家相较,他的诗词创作具有别样的神韵、独立的风情。放眼晚清文坛,应该说刘熙载是晚近一位有才情、有禀赋、有个性的别具气质的作家。尤其是他的《昨非词》,清淡、朴素、平易、醇正,使得刘熙载的诗词创作具有较深层次的文化底蕴,达到一个较高的创作水平。     

沈祥龙词学思想探微

沈祥龙是晚清继蒋敦复、刘熙载之后活跃在上海的一位重要词家。他的词学著作《论词随笔》是一部少见的词论修辞研究专著，但是其作、其人都长期为学界所忽视。沈祥龙在清人辨体和尊体的基调下，以情、韵、气论词，崇尚真情与自然，标举清空和雅正，折衷群吉，论列得失，不为浙、常所牢笼，很多观点为后世况周颐、王国维等继承生发，是词学理论传承中的重要一环。     

晚清词坛与纳兰词的接受

王国维《人间词话》对纳兰词的评价使其达到了整个清代的顶峰，然而还原到晚清王国维之前，通过对纳兰词刊本和相关选本的分析，可以看到，纳兰词在清中叶已经淡出词坛视野。通过分析纳兰词在晚清词学理论和词创作中的接受情况，可以发现晚清词坛是建构纳兰词文学史地位的关键时期，建构的方式是创作和理论并行。同时，纳兰词也影响了晚清词坛的发展。     

毛泽东诗词平议

在新中国建立后的近半个世纪中，旧体诗坛几乎完全为毛泽东诗词的光芒所笼罩。毛泽东诗词远出侪辈之上，是当之无愧的第一人。毛泽东诗词的总体特征是一个“大”字。主要表现在主题重大、抒情主人公形象高大、气象阔大、语言大气等方面。毛泽东诗词的创作方法是“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”，但不免有浪漫超过现实之处。     

从秋风红豆楼到寒松阁——论张鸣珂前后期词风的转变

《秋风红豆楼词》是晚清诗词名家张鸣珂的早年词集,从此词集的题材、体式和一些具体篇章,可见张氏早年词作的特征,见出他对南宋姜夔、张炎和清初浙西词派的研习,若与张氏后来结集刊刻的《寒松阁词》相比较,又可见张氏前后词作题材、风格的变迁。     

略论包世臣的人口思想

包世臣是晚清著名的经世思想家、学者,在近代经济思想史上有其一定地位,他的人口思想反映了晚清经世思想家们对清末日益严重的人口问题的积极思考.     

论郁达夫的旧体诗创作

郁达夫是现代文学史上重要的作家之一，学界最重视的是他的小说和散文，对他诗歌方面的研究很少。其实，郁达夫的旧体诗具有很高的艺术成就，且影响了其小说和散文的创作。     

具智骨者必有深情——“临川四梦”对唐传奇改编之文化考察

汤显祖是具有强烈时代责任感的戏曲作家，根据唐人小说改编而成的“四梦”不是对前人题材的机械沿袭，而是推陈出新，汇入了极具特色的创造，与小说相比已经有了很大的不同。他利用改编这种方式，在戏曲中融入自己的生活体验和感受，充分表达了他的创作思想和和审美理想，“四梦”所包容的内涵是唐代小说远不能望其项背的。     

从唯美主义到现实主义——论何其芳散文创作的得与失

综观何其芳的散创作，他从早期刻意画梦的唯美主义转向后来的革命现实主义道路。这是时代的推动和他本人主观努力的结果，在现代作家中很有代表性，反映了当时中国知识分子的历史归宿。但由于矫枉过正，使他放弃了自己原来对艺术美的追求而走向了另一个极端。这种在当时为不少作家所共有的现象称为“何其芳现象”。其得失值得我们认真总结与思考。     

男性话语中的挣扎与反抗──略谈白先勇短篇小说的“魔性”女性形象

白先勇的短篇小说中，最引人注目的，就是那一个个生动鲜明、形神兼备的女性形象。金大奶奶、玉卿嫂、李彤、尹雪艳、钱夫人……从他的作品中鱼贯而出。旅美作家放梨华曾说过：“在20世纪60年代的中国，没有一个作家刻划女人，能胜过他。”可以这样认为，白先勇总是以女性形象表现他不同阶段的生命体验，展现不同的生命形态。作为一个男性创作主体，他选择了女性的处境和挣扎以表现“逝去”的主题。而且，当我们从女性视角去透视时，就不难发现，客体化的女性形象渗透着男作家对女性的先在要求，她们是按照男性作家的预设而被创造出来的，而…