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“世界没有什么人会像我们一样能够用生命去奉献太阳能事业,所以没有人可以跟我们竞争,如果有,那也是可再生能源领域的幸事。”此刻说话的黄鸣,颇像金庸小说里的独孤求败,他思考的不是竞争所带来的利润的缩小,而是一个长期处于高处不胜寒的人,苦求一个对手的而不能得的孤独。 相似文献
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郁达夫对母亲有一种复杂而矛盾的爱.童年时期的生命体验和成年后的命运遭际使他陷入生存困境和精神痛苦.现实中的郁达夫渴望拥有一种温馨的理想的母爱,反映在其作品中,则是他创造了一个母亲意象世界,建构了灵魂的安居工程,从而获得自我灵魂拯救. 相似文献
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王毓椿 《上饶师范学院学报》1987,(4)
孔子的政治思想是保守的、落后的,还是创新的、进步的?按多年来的流行看法,是前者,而不是后者。我认为这个传统看法不完全符合实际。我们要判断一个历史人物如何,一方面是要看他在当时可能的条件下,实际上做了些什么,有什么政治主张,另一方面是要把被评判的历史人物放在当时的社会环境里进行辩证地历史地分析,看看他的言行对当时以及后来的影响是消极的,还是积极的?下边我们就两个方面来看看孔子的政治思想的积极性和进步性是如何表现的。 相似文献
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"器物的传统"与"理念的创新"
环境问题大家都知道,再过30年,地球的人口到130亿,意味着今天的一碗饭以后要两个人吃,大家所追求的生活方式是根本不可能实现的.所以必须彻底革命对美对理想的定义.一只杯子在流通当中叫商品,在报废以后叫废品,任何一件东西都不是孤立地存在于一个系统里.什么叫中国传统?我觉得进入了一个误区--只看沉淀下来的现象.中国传统的中心不是这样,传统是创造过来的,不是继承过来的.如果全靠继承的话,现在人类一定还留在树上.也就是说第一个猴子从树上下来是打破传统的--传统是不断创造的,要创造新的传统. 相似文献
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毛德达 《萍乡高等专科学校学报》2002,3(3):11-13
什么是人 ?怎样认识人 ?人生的价值是什么 ?这是一个古老的命题 ,也是一个常问常新的问题。一个人不管他是否意识到 ,他都是在用自己一生的生命历程在诠释着他对这一问题的答案 ,本文试图从人的“双重生命”和“人的主体性”地位阐述人生的“自我实现”的真正内涵和必然归宿。 相似文献
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是什么推动着世界商业的蓬勃发展,是什么创造了一个又一个的商业奇迹,是什么成就了那些伟大的商业领袖。在激烈的市场竞争中,按部就班、因循守旧、模仿跟风、固步自封终究会被淘汰出局、淹没在历史长河之中,唯有创新,求变,发现、创造并迅速捕捉新的机会才可永远将组织置于主动地位。而一切美好的开始源于英明的决策。 相似文献
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托尔斯泰说过:"如果学生在学校里学习的结果是自己什么也不会创造,那么他的一生永远是模仿和抄袭."所以培养学生创新意识、创新精神、创新能力是教育的灵魂.在小学数学教学中,教师要努力创设一个主动发展、主动探索的乐学氛围,激励学生创新.下面结合本人教学实践,谈一些体会: 相似文献
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托尔斯泰说过:“如果学生在学校里学习的结果是自己什么也不会创造,那么他的一生永远是模仿和抄袭。”所以培养学生创新意识、创新精神、创新能力是教育的灵魂。在小学数学教学中,教师要努力创设一个主动发展、主动探索的乐学氛围,激励学生创新。下面结合本人教学实践,谈一些体会: 相似文献
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一个人最重要的不在于他得到了什么,而在于他渴望得到什么。如此前行和梦想,拥有一个奇妙的梦想,当你实现你的梦想时,将你的眼光放高一些,为更高的目标而奋斗。 相似文献
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他提出的创新理论"风湿致肾病","肾内微癥积"学说,在实践中迈出一条中西医治疗肾病的继往开来的新路子,而他所倡导的中西医结合个体化联合序贯方案治疗IgA肾病的科学实践,不知挽救了多少难治性肾病患者的生命.是谁在创造着一个又一个惊人的奇迹?是谁在向生命的禁区挑战着一个又一个极限? 相似文献
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在这样一个以创新引领时代潮流的社会里,谁拥有了核心创新力,谁就掌握了话语权,而如何最大程度地发挥创新力就成为永远不会休止的议题。2012年全球创新指数(GII)报告中,中国大陆创新力排名第34位。客观地说,这一排名一定程度上表明,我国的创新力还有很大的上升空间,也是对我们持续创新能力提升的鞭策。那究竟影响我们创新的短板究竟是什么呢?我认为,目前阻碍中国成为创新社会的最大问题不是缺乏创新文化,而在于是更基 相似文献
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时空变幻,人物更换,而一些老字辈企业依然风采不减当年傲霜雪而独立,他们创造奇迹被人们以一则则的故事串起,但支撑这些故事继续下去的灵魂是什么,恐怕就不是人人都讲得清的了。这里,我们就撷取日本电气公司技术创新的一个片断,试图告诉您一点故事背后的故事。 相似文献