《古兰经》

《古兰经》(又译《可兰经》)是伊斯兰教经典。“古兰”系阿拉伯文的音译,意为“诵读”。公元七世纪上半叶,阿拉伯半岛出现了世界第三大宗教——伊斯兰教,它是当时阿拉伯社会各阶层要求统一各部落、解决社会经济危机在意识形态上的反映。伊斯兰教是一神教,它的创立人是穆罕默德。穆罕默德反对多神崇拜,把麦加的古莱氏部落供奉的主神安拉奉为唯一的神。他自称是安拉的使者从公元610年至632年,穆罕默德为创建和巩固伊斯兰教到处奔走,     

开放下的困惑

土耳其是伊斯兰国家,国旗由具有浓郁伊斯兰色彩的白色新月和五角星图案组成。传说,早在马其顿帝国时代,马其顿人屡次包围拜占庭,久攻不下。马其顿人集中兵力,准备趁黑夜偷袭得手,但天空中突然出现一弯新月,明亮的月光使马其顿部队的部署暴露无遗。拜占庭人因而击退敌人,保卫了城堡。从此拜占庭人就把新月作为城徽。1453年,穆罕默德二世攻陷这座城市。当夜,他梦见一轮新月从东到西横贯苍穹,预示伟大帝国即将出现,于是采用新月和星作为奥斯曼帝国的标志,并把它绘制在红旗上,定为国旗,一直延续到帝国崩溃。土耳其共和国成立时,共和国之父凯末尔沿用这面旗帜作为国旗,并以一弯白色新月和一颗白色五角星为国徽图案。     

沙特阿拉伯的国旗

沙特阿拉伯的国旗由一面绿色的绸缎制成。旗面上写着伊斯兰教的作证词:“除真主外,别无神祗;穆罕默德是真主的使者。”这两句话用白色的阿拉伯文楷体书写,突出地表明了这个国家的宗教信仰。据说因此沙特阿拉伯的国旗是从来不下半旗的。在阿拉伯字句的下面还画着一把宝剑,它象征着圣战和武力。宝剑的长度等于国旗长边的     

伊斯兰教三大禁忌成因初探

本文分析了伊斯兰教禁肖像、禁酒、禁出家修行这三大禁忌的原因。认为：禁肖像的原因主要有二，其一是伊斯兰教与多神教偶像崇拜者斗争的需要，其二是由安拉无形无象这一属性所决定。禁酒的原因亦主要有两方面，一是饮酒后易惹是生非、酿出祸乱，不利于社会的和平稳定，二是饮酒误事，妨碍穆斯林正常履行念功和拜功等宗教义务。禁出家修行的根源在于，一是出家制与伊斯兰教积极进取的宗旨相矛盾，二是出家制与穆斯林所承担的历史使命相背驰，三是体现伊斯兰教“正教”地位的需要，四是阿拉伯半岛不具备出家修行的社会自然条件。     

从教义分析伊斯兰教走向世界的原因

在世界三大宗教中，伊斯兰教最为年轻，但它走向世界的历程却最短，这在一定程度上依赖于伊斯兰教的教义，该教义简单明了，重视两世生活，具有理性主义和平等精神，并冲破了民族的局限，把伊斯兰教所信奉的安拉看作是“全世界的主”。这种关注全人类的教义使其具备了冲 出半岛，走向世界的活力。     

穆斯林的心

美帝国主义企图在亚洲地区建立核武器基地,阴谋发动侵略战争,这是亚洲各国人民,特别是我们千千万万的穆斯林所坚决反对的。古兰经教导我们说:“你们应当为主道而抵抗进攻你们的人,你们不要侵略,安拉的确不喜爱侵略的人。”(2:190—193)又说:“倘若他们倾向和平,你就当倾向和平。”(8:61)伊斯兰教以反抗侵略,维护和平为教义,故称为Islām(和平教)。这个名称是从Salām(和平)转来的,在安拉(上帝)的九十九个美名中就有Salām这个名称。穆斯林见面时互相致敬     

摩门教

摩门教是约瑟夫·史密斯1830年在纽约州创立的教会,该教的正式名称是“耶稣基督后期圣徒教会”。《摩门经》是该教的经书,所以该教又被称为“摩门教”。     

沙特阿拉伯王室内幕(中)

严峻而保守的伊斯兰教卫道者沙特阿拉伯是伊斯兰教的发源地。伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞生地麦加和安葬地麦地那是伊斯兰教的圣地。沙特王室以“伊斯兰的曙光”、“圣地的保护人”自居,要全世界几亿穆斯林把沙特当做“精神上的祖国”。沙特家族创业伊始,就接受伊斯兰教中瓦哈比教派的教义、作为统一王国的精神力量。瓦哈比派是伊斯兰教逊尼派的“纯正派”或“清教派”,主张恢复伊斯兰教初期的本来精神,反对“脱离《古兰经》的宗教生活”,教规严格。瓦哈比派教义渗透到沙特社会的各个方面。外报称,目前沙特阿拉伯已演变成为两个氏     

《易经》卦爻符号的象征意义

《易经》是一部运用象征方法来阐释宇宙和人生经典的经书。它的卦爻符号系统既是一种有着象征意义的逻辑符号系统,又是一个开放的系统,所以在当今世界还散发着它神秘的魅力。     

释“三味”

鲁迅《从百草园到三味书屋》一文中的“三味”,究竟包含着什么意思呢?说者纷纭。1987年人民教育出版社出版的《中学语文阅读教学参考书》曾把它归纳为下列四说: 一、是指读书有味,屋后小园中的腊梅有味,桂花有味; 二、是把经书、史部、子书譬喻作食物,经书是米谷,史部是菜蔬,子书是点心; 三、是把诗书、史、子比作肉食品,诗书是味之太羹,史是折徂,子是醯醢;     

“斋月”在埃及

世禅同志: 文明古国埃及有许多异风特俗,其中之一就是传统的宗教祭礼月——“斋月”。伊斯兰教是埃及的国教。全国有百分之九十二的人口信仰伊斯兰教。传说安拉(真主)在伊斯兰教创始人穆罕默德四十岁那年的伊斯兰历九月,把“可兰经”内容传授给他。他受到启示,自称为“安拉的使者”,开始了传教活动。穆斯林为了表示纪念,就在     

伊拉克国徽

1958年伊拉克宣布成立共和国。随后,制定了国旗和国徽。伊拉克共和国的国徽系由雄鹰、国旗和底座三部分组成。雄鹰昂首挺胸,象征着具有古老的两河流域文明的伊拉克崇高、勇敢、强悍。整个国徽由红、绿、黑、白四种颜色组成。这四种颜色一般是革命、土地、石油、和平的标志。但在伊拉克国徽上另有特定含义。这四种颜色表示伊拉克共和国是一个纯正的伊斯兰国家,它是继白衣大食(伍麦叶王朝)、黑衣大食(阿拔斯王朝)、阿里王朝、拉希德王朝之后建立起来的。鹰     

外刊要论

JasonBurke(英国《观察家》报首席记者)超越本·拉登“基地”组织不仅是全球性恐怖组织,更是一种意识形态,尽管在阿富汗该组织已受到沉重打击,但“基地主义”世界观却大行其道。逮捕或杀死本·拉登并不会对“基地”组织造成毁灭性打击,伊斯兰好战分子仍将存在。伊斯兰武装分子的主要目标并不是摧毁西方和建立全球伊斯兰国家,而是要反击西方对伊斯兰教的分化和羞辱。“基地”组织的崛起并不意味着伊斯兰教的温和派被边缘化,反西方也不代表拒绝西方的价值观,伊斯兰武装分子并不排斥现代思想,并且乐于吸收现代化成果。巴以冲突不是伊斯兰武装…     

伊朗政局为何难以安定

伊朗伊斯兰共和国成立已两年多,它同伊拉克的战争也打了八个多月。目前战事未见了期;内部派别纷争不已。伊朗政局的动向与中东局势息息相关。在神权政治的指导下伊朗伊斯兰共和国是在伊斯兰神权政治思想指导下建立和发展的,其政治、经济、文化各个领域,都深深刻上了神权政治的印记。按照霍梅尼所阐明的思想,建立一个“伊斯兰共和国”,一要有一个至高无上的宗教领袖主宰一切;二要奉《古兰经》为最高法律;三要有一个教士掌权的神权政府。霍梅尼反复强调:“所有的国家机器,司法制度,教育、文化、新闻等都必须彻底伊斯兰化。”至于伊斯兰议会,     

刊社动态

2006年12月27日,由中国社会科学院世界宗教研究所巴哈伊研究中心和美国环太平洋地区教育与发展协会联合召开的“巴哈伊教学术研讨会”在中国社会科学院召开。巴哈伊教是一种新兴的世界性宗教,它产生于19世纪中叶的伊朗,但发展速度很快,目前在五大洲有500～700万信徒。巴哈伊教脱胎于伊斯兰教什叶派,但又与伊斯兰教有很大的不同。它的基本教义是“宗教同源,世界一体”,上世纪初传到中国时被译为“大同教”。这次会议主要就该教的教育思想与“新世界秩序”的观点进行了专题研讨。学者们认为巴哈伊教具有一种以“灵性教育为主导”新型教育观;它…     

浅析伊斯兰教的婚姻观

<正> 在伊斯兰教的经典——《古兰经》中,关于伊斯兰教婚娴制度及其内容的论述是十分丰富的,集中地夏映在麦地那时期启示的二十四章里。它对于穆斯林的婿娴从伦理道德、社会习俗等方面作了详尽的论述,阐明了伊斯兰教的婚姻制度及其观点。这也是伊斯兰教婚姻观正式确立的标志。     

埃及原教旨主义者及其组织

柳州读者杨冉来信说,今年10月6日是埃及总统萨达特遇刺一周年。听说,此案凶手与埃及原教旨主义的恐怖组织有关。请对埃及原教旨主义作一介绍。现简复如下:据埃及检察当局的材料,刺杀萨达特事件是由原教旨主义的“圣战”(吉哈德)恐怖组织策划的。所谓原教旨主义,系伊斯兰教的一种思潮。它认为伊斯兰教最完     

洼狸镇的意象世界——《古船》的部件象征

本稿是作者长篇论文《〈古船〉象征论》的第二部分。第一部分是“洼狸镇对中国社会深层结构的模写——《古船》的整体象征”;第三部分是《古船》的“陌生化”处理;第四部分是“张炜象征手法演进的轨迹”。作者试用西方结构主义批评方法剖析《古船》扑朔迷离的象征天地,颇具新意     

瓦哈卜思想的产生与影响

18世纪,瓦哈卜依靠沙特家族,掀起了一场"复兴运动",旨在纯洁伊斯兰教,复兴穆斯林社会,他继承了伊本.泰米叶的改革思想,尊崇罕百里教法学派和圣训学派。瓦哈卜思想的产生是为了应对来自多方面的挑战,既有来自伊斯兰哲学、苏非主义、什叶派的挑战,也有西方世界的威胁。他反对关于安拉属性的讨论,反对任何形式的"中介",主张重启"创制"之门,重申"陶赫德",区分认主独一与拜主独一,严禁任何形式的以物配主。这是伊斯兰教的一次自我修正,它开辟出了一条以宗教改革带动国家进步的发展模式,对现代伊斯兰主义的产生有着深远的影响,今仍为沙特阿拉伯国教,影响着中东局势的发展。     

地中海岛国——塞浦路斯

在联合国会议厅广场前的国旗之林中,飘扬着一面图案独特的国旗:白底下方绘有两个绿色的橄揽枝,上方衬托着一个形似直升飞机的黄色图案。这就是塞浦路斯共和国的国旗。橄榄枝的象征人人皆知,黄色的图案又代表什么呢?原来,那是塞浦路斯的地图,它象征着塞浦路斯的独立与领土完整。塞浦路斯岛位于碧波浩淼的东地中海,地处亚、欧、非三洲的交界处。面积9,251平方公里。人口65万。希腊族约占80％,信东正教,操希腊语;土耳其族约占18％,信伊斯兰教,操土耳其语;此外还有为数不多的亚美尼亚人、马龙人及一些