基于进化信息和支持向量机的酶蛋白亚家族预测

提出一种使用PSI—BLAST得到的位置特异性打分矩阵中蕴含的进化信息作为酶蛋白的特征表示,结合支持向量机方法对酶蛋白的亚家族类别进行预测的方法．对包含16类亚家族的2640条氧化还原酶数据集进行jacknife测试,总的预测精度达到92．12％,高于目前的任何其他预测方法．实验结果表明,进化信息是酶蛋白序列的有效表示,将其与支持向量机结合能够实现对酶蛋白亚家族的高精度预测．     

宋代昭德晁氏家族与三峡文化的建构

昭德晁氏家族是中原地区的著名家族之一。在靖康南渡后,他们来到巴渝大地,积极进行文化建设和文化创造,对三峡文化的建构作出了重要的贡献。     

建构历史之文化元素——宋代青唐王子政权兴起的主要内因探析

宋代青唐王子政权的兴起是个建构历史的过程,而作为文化元素的社会生产方式、宗教信仰、心理素质以及制度体系等方面的客观表现,则为实现建构历史的必要条件,也是青唐王子政权兴起的重要内在因素。文章依据相关历史文献记忆,结合河湟吐蕃文化特质,从历史与文化的视角,着重探讨其兴起之因,为研究历史上河湟吐蕃实现第二次联盟的文化属性提供参考。     

宋代东平梁颢家族兴盛原因析论

宋代东平梁颢家族源于五代后期一个没落的官宦家庭，从北宋初期这个家族以梁颢科举中第起家，其子孙后代以赴科中举、蒙受恩荫以及注重良好的家族教育，与世家大族联姻，维系了家族世系不坠，与北宋王朝相始终持续了一百多年，成为当时我国山东地区比较有影响的科举世家。     

宋代兰溪范氏家族史料的若干问题

文章对《兰溪县志》、《香溪范氏宗谱》和民间传说中涉及宋代香溪范氏的资料做了集中考辨和清理,认为清代《兰溪县志》取材《香溪范氏宗谱》,比明代《兰溪县志》增饰了不少并不可靠的史料;《香溪范氏宗谱》中宋元人的谱序和论赞多系伪作;有关宋代范氏的传说也多荒诞无稽,是典型的民间思维与想像;对于如何认识和使用地方志、族谱材料也做了一定反思.     

清代家庭教育小说的思想意蕴

清代家庭教育小说是清代教育小说中以家庭教育为题材的一类小说。受中国文学注重教化的传统以及家庭教育小说自身题材、主旨的影响,清代家庭教育小说表现的思想主要是教育思想:重视品德教育,勤学与尊师教育;重视环境习染,身教严教,情感激励与感化教育。这一思想主要蕴含在清代家庭教育小说人物所选取的教育内容(教什么)和教育方法(怎样教)中。透过这些思想,可以看到教育小说家们受儒学传统影响而难以舍弃对现实的关心,希望借小说达到劝惩目的的创作意图,也让我们对清代教育、清代社会状况有了进一步的认识。     

简论北宋时期河南书院的办学特色

北宋时期河南书院的办学特色灵活多样：从书院性质上看，有民办，也有官民合办；从院址布局上看，注重环境的优美和文化底蕴的深厚；从分布上看，面广点多；从发展规模上看，“校”大生众；从教学特征上看，“门户开放”，自由讲学；从人才培养上看，求知求实。     

清代广西全州龙水蒋氏书香世族初探

清代广西全州龙水村,出现了以蒋励常、蒋启敭、蒋琦龄祖孙三代为代表的蒋氏文学家族。近年来,学者对龙水蒋氏的研究也多限于文学方面。其实,龙水蒋氏作为桂林的书香望族,其良吏代承、善士辈出的家族史值得介绍,而其良好的家庭教育,特别是其＂读书不为科第、利禄,以德为先,学以致用,力学笃行＂的教育观念与实践,对其人才、人文的影响,也颇值研究。     

宋代官钧的美学内涵解析

钧台窑作为官窑的历史虽然短暂，但少量传世器物及近年来出土的窑址残器，还是让世人了解了在造型和装饰上趋于完美的钧瓷艺术。宋代官钧的美学内涵和美学价值体现在本真之美、釉质之美、色彩之美和造型、线条之关四个方面。宋代钧瓷在陶瓷史上具有重要的地位，对当世和后世贡献和影响甚大。     

明代贵州汉族移民生态及其对家庭伦理变迁的影响——以詹氏家族墓志为例

明代贵州詹氏家族墓志反映了各类汉族移民之间的生态关系。因相似的文化背景和价值认同,他们易于联结,从而形成较为强大的博弈力量。汉族移民之间的联动,一方面巩固和加深了汉族家庭伦理观念,因其力量强大而得以保存;另一方面,因其"优越"的自闭姿态,阻碍了民族融合进程。     

宋朝大家庭论略

宋朝大家庭人口约在 10人以上 ,家庭人口众多 ,日常管理制度化 ,存续时间长 ,有很强的生命力。传统孝义观念和国家的政策引导及干预是维系大家庭的重要因素。大家庭最终破灭是由经济条件限制、管理难度大、家庭成员地位发生变化以及天灾人祸等原因造成的。宋朝国家曾对大家庭采取过有利的倾斜政策 ,大家庭也表现出和睦守礼、同甘共苦、回报社会的良好精神风貌。同时 ,大家庭经济状况的变化也反映出宋朝国力的盛衰。