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1.
甘正芳 《江苏技术师范学院学报》2011,17(11):47-50
自西方深层生态学诞生以来,中国道家思想便成为现代深层生态学的哲学基础和理论源泉。道家强调自然万物平等,提倡以道观物,物无贵贱;道家的人与自然的整体观成为自然哲学的基础;道家主张回归自然,达到天人合一的圣人境界。这些都是现代深层生态学的核心。因此,在环境恶化、生态危机日趋严峻的当下,深入发掘道家的生态智慧,不仅可完善或重构深层生态学,而且可为人类解决环境问题和生态危机提供智性的生态思维方式。 相似文献
2.
冯永昌 《西安联合大学学报》2008,11(3)
科学发展观中很重要的一个思想是解决人与自然、人与环境的矛盾,追求人与自然和谐发展。这一思想可以追溯到我国传统的道家思想,人与自然和谐发展的思想在道家思想中有着系统的体现。先秦道家把人与天地万物进行整体性的考察,强调人与自然之间的和谐性,提出了“天地父母”、“天人合一”、“道法自然”的珍贵思想,体现了对人与自然和谐的追求,这些理论在今天仍然具有重要的参考价值。 相似文献
3.
中国传统文化中的道家思想,具有丰富的生态思想,是中华民族在漫长的历史发展过程中创造出的宝贵财富。党的十七大报告在全面建设小康社会奋斗目标的新要求中,第一次明确提出了建设生态文明的目标。如何将道家思想中的生态文明观赋予其新的时代涵义,使其为当前我国进行的生态文明建设服务,本文将进行一次尝试性的探讨。 相似文献
4.
任素珍 《西安工程科技学院学报》2009,23(5)
以最具有东方文化思想特色之一的<道德经>和最具有西方文化思想特色之一的<基督教教义文本>做比较和参照分析.指出两种文化思想在某种层面上存着相互的接纳性、吻合性.这将有助于英语学习者运用语言文化知识,提高他们的实践交际能力、文化意识和鉴赏分析能力. 相似文献
5.
梁联强 《广西民族大学学报》2005,(Z1)
道家思想精髓不仅成为中国哲学思想的重要组成部分,也是中国美学思想的文化资源。中国诗的“无言”,中国画的简易天然,中国古典建筑的自然、和谐,都受到了道家精神深深的浸染。 相似文献
6.
安巧珍 《河北经贸大学学报(综合版)》2008,8(4):27-30
春秋战国时期,以老子和庄子为主要代表的道家学派提出了宝贵的人与自然和谐的思想。自然和谐是先秦道家思想体系中最显著的特征,它是一种合目的与合规律的生存状态。自然和谐、道法自然、以天合天是道家关于人与自然和谐关系的主要思想,这对我们今天环境保护、可持续发展和构建和谐社会有重要借鉴意义。 相似文献
7.
道家美育思想是中国本土文化的重要代表之一,它以"道法自然"的认识论为宗,以"自然体悟"的方法途径为用,构建了自己完整的崇尚自然及追求自然生活的美育体系。至今,对现代儿童美育活动仍有着重大启示与深刻借鉴的作用。 相似文献
8.
我国乡村旅游在发展的过程中出现了诸如生态破坏、管理低下等不容忽视的问题。通过对道家思想中蕴含的“道法自然”、“物无贵贱”等生态理论分析,提出了解决乡村旅游问题的对策,以促进其可持续发展。 相似文献
9.
老子的名言:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”被很多人所熟知,这句话的意思是事物都有正反两个属性,看待一个事物要辩证的看它的正反两面,老子的《道德经》就是一部充满了辩证法思想的哲学大成,老子在《道德经》中曾反复揭示了两种对立事物之间相互依存又相互转化的关系。老子在《道德经》里说:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善,斯不善矣。 相似文献
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11.
“道”是中华民族传统文化的核心之一。道家“崇尚自然”、“虚实相生”、阴阳理论、逍遥游重视人的本性的观点对两宋山水画产生了重要影响. 相似文献
12.
沈从文先生用自己的笔和文字在荒凉的都市里,为世人创造的一个充满着"天人合一的自然人性"和"道法自然的和平主义"的"湘西世界",这乃是源于一种道家思想的天然衍射。这里的人物性格,作品中的山水生命,社会理想的追求无不和道家思想有着密切的联系。 相似文献
13.
蒙礼云 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2002,(4):44-46,62
道既是本体,是生命的本真,是意义的导求,是回家的路,又是自然,是规律,是生命的和谐运行;叛道的生命既是漂浮无根的,又是紊乱如麻的;只有行道、得道的人,才会有德,才会有真、善、美,才会处于峰巅之上,具有鹰一般的视力,看得既深,又远。 相似文献
14.
论儒家、道家与《周易》的和谐美学思想 总被引:2,自引:0,他引:2
先秦时期的儒道两家以及《周易》是“和”学思想的主要代表。这三者的和谐美学思想有其相通之处,但又各具特色,特别是《周易》的和谐思想代表了中国古代和谐思想的最高成就。本文就这三者的和谐观的异同作一分析。 相似文献
15.
作为本土宗教,道教思想对中国人的价值观和生存状态具有非常大的影响。道教及其生态思想所营造出来的审美境界,始终是凭借其“天人合一”为最高目标。本文论述的是道教及其生态思想审美境界中天人舍一的最高理想。 相似文献
16.
罗顺元 《大庆师范学院学报》2010,30(4):6-9
老子认为"道"是世界的本源,产生和养育天地万物;万事万物莫不得道而生,失道而亡。因此,老子要人们效法道,依道行事,做到自然无为。对于天地万物,老子主张慈爱;对于物质财富和自然资源,老子主张节俭和知足知止。老子的这些宝贵生态思想对当今生态文明的建设不无裨益。 相似文献
17.
儒家与道家道德教育思想,体系完整,内容丰富,在我国传统道德教育中占有重要地位与作用。本文从道德的内涵、起源、人性论、价值取向、目标追求等方面将两者进行比较,是为了更好地把握它们的基本内涵及其现实意义。 相似文献
18.
孔子思想博大精深,在人与自然的关系上,曾有许多精壁的论述。他提倡自然的天,初步确立了人们热爱自然、尊重自然、保护自然的伦理道德观,而且他有许多爱护自然、保护环境的论述和实践。他的弟子及后裔在此方面也作过许多发挥,日后儒家更发展为“民胞物与”等天人合一的主张。大量事实说明,我国古代已有完整的生态伦理观,这正是今天我们爱护自然、保护自然的宝贵思想财富。 相似文献
19.
20.
朱方 《上饶师范学院学报》1997,(5)
进家的心理自卫思想与当代心理治疗学的相关性可从四个方面来看:1.自知自胜,提高自我意识;2洞明世事,认识规律;3.知足知止,调整期望值;4.宁静、恬淡,调整心态。 相似文献