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作为一份标榜"客观独立"的文人论政的报纸,其主笔的政治思想对报纸风格的影响不可小视。张季鸾的新闻活动以及报业思想也深深地烙下他的政治思想的痕迹,这些也都反映在他主笔时期的《大公报》的言论上。 相似文献
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社评、新闻通讯、特写通讯和星期论文,曾经被称为新记《大公报》的四大特色,办得有声有色。而其中尤以张季鸾的社评被称为是《大公报》成功的一大原因,但他在西安事变中发表的几篇社评却备受人疵议,本文从张季鸾的思想层面分析张季鸾的“国家中心论”观点。他始终把国家、民族利益放在心头,他的爱国之心确也拳拳可表。 相似文献
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张季鸾是我著名的报刊政论家,一生坚持"文章报国",写下了不少脍炎人口的佳作。尤其是在主持《大公报》期间他通过其生花妙笔将言论的影响发挥极至,其本人也被认为是"文人论政"的典型。研究张季鸾的新闻评论,对我们今天撰写评论有着积极意义。 相似文献
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“文人论政”传统是我国近代报刊发展史中浓墨重彩的一笔。探究其发展动因,我们可以发现,其在近代的大放异彩,是中国文化传统与“西风东渐”的合力作用,是变革时期中国矛盾重重之社会现实的呼唤,也是近现代中国政治舆论环境的写真。 相似文献
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《循环日报》是一份具有代表性的近代报纸,它体现当时中外文化交流,开创了我国近代报纸报刊论政的先河。其中反映和折射出当时的时代进程和特征,对了解和审阅我国现在的华文报纸有借鉴意义。笔者将对该报定位和编辑方针,所起的历史作用,以及该报体现的“文人论政治”现象等进行解析,并就现代报纸的定位,以及现代报纸如何接受全球化浪潮的挑战等问题提出一些看法。 相似文献
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张祖武 《达县师范高等专科学校学报》1994,(4)
小品文在英国文学的诸多样式中占有一席重要地位，它并非诞生在英国，而是在16世纪末由法国传入的，经过一百多年的时间，小品文在英国生根、开花，逐渐结出了丰富的果实，18世纪上半叶，终于迎来了英国小品文的黄金时代，那时，随着印刷术的发达，文人们竞相办报，撰写小品文章，一时蔚为风气。这些报章小品写得生动活泼，文采斐然，当时，出名的小品交家不少，其中成就最大者当推艾迪生，艾迪生与人合办《闲话报》和《观察家报》，他亲自力这两张报纸撰写了三百多篇小品，呼声之高，影响之大超过了其他报人，由于他在小品大方面的成就，18… 相似文献
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徐重庆 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1980,(1)
一九三一年八月十二日,鲁迅在写《〈肥料〉译后附记》一文时,下署“洛文记于西湖之避暑吟诗堂”。查《鲁迅日记》一九三一年八月九日,记有“夜译短篇《肥料》讫”。四天后写“译后附记”,在时间上是完全吻合的,可是,在这几天里,鲁迅并没有离开过上海,也就没有到过杭州西湖。为此,这“西湖之避暑吟诗堂”,一直来被人认为是不知所指。 相似文献
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倡导言论自由宣传改良派主张--试论梁启超对近代中国报业发展的贡献 总被引：1，自引：0，他引：1
万平 《达县师范高等专科学校学报》2002,12(3):92-95，106
梁启超是中国近代史上著名的政治家 ,戊戌变法的主要领导者。同时 ,他又是中国近代史上最富传奇色彩、最有影响力的报人 ,对近代中国报业发展作出了卓越的贡献。他与康有为创办了中国近代史上第一份政党报刊 ,对冲破几千年来封建统治阶级严厉的结社、新闻出版禁令 ,有开山之功 ;主笔《时务报》风行天下 ,宣传了维新变法的主张 ,扩大了维新派的影响 ;主编《清议报》、《新民丛报》 ,宣传西方先进思想 ,提倡民主民权。他所创办、主笔的这几份报刊在各自生存的有限时间内充分发挥了报纸的宣传、鼓动、引导的职能和作用 相似文献
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章顺桃!中文系级学生 《景德镇高专学报》1999,(1)
“借离合之情,写兴亡之感”是《桃花扇》的主旨所在,而离合、兴亡又都离不开恶的代表一一阮大铖。阮大铖的阴险毒辣、投机谋官、报复异己,都给读者留下了深刻的印象,令人们感到:小人得罪不起!阮大铖在《桃花扇》中是个彻头彻尾的反面人物,他既是个无耻的文人,又是个民族的... 相似文献
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《大刚报》宣传中国共产党和平统一西藏的坚强意志,介绍爱国人士特别是藏族爱国人士拥护国家统一的渴望,揭露国内外分裂势力破坏国家和平统一西藏的行为,全面系统地报道了解放军和平解放西藏的全过程。《大刚报》办报遵循“与人民同其休戚”原则,符合中国共产党的建党初心。国家意志与民间力量互动,推进了西藏和平解放。该报设置“黑板报”,组织“读报组”,突显西藏和平解放的重要性,并关注国际舆论,大量转载世界进步报纸对西藏问题的关注。《大刚报》在国民政府统治时期,面对新闻舆论的钳制和势力强大报纸的挤压,艰难地生存。武汉解放后,所有民营报纸都停办,唯有汉口《大刚报》仍继续出版,经过公私合营,1951年9月,《大刚报》最终成为武汉市委机关报。可见该报的办报宗旨与社员的思想倾向符合时代的要求。 相似文献
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沈立新被评论家称之为“诗书双全”。在他的艺林求索的路上,有三个人对他的影响至大,沈立新引以为恩师:一为教他写诗的著名诗人田间,一为教他习字的著名书法家熊尧昌,一为教他习文的著名作家俞林。沈立新写诗,不是以诗为业、成为诗人,而是强化自己的艺术修养。他的诗是一种抒发文人情怀的雅士诗歌。他的“记游诗”,写得尤为成功,“题赠奉和诗”,也写得较有特色。 相似文献
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洪之渊 《温州大学学报(自然科学版)》2004,25(3):28-28
对《诗经·卫风·氓》中的“淇水汤汤,渐车帷裳”,历代所解颇有不同。郑《笺》以此为追述之笔:“我乃渡深水,至渐车童容犹冒此难而往,又明己专心于女”,其后孔《疏》、王先谦《诗三家义集疏》均申郑说,以为本句乃“此妇更追溯来迎之时”,“冒此深水渐车之难而来,明己专心于汝”。然如依此说,则势必打断全诗由婚前至于婚变按时序追述的章法。朱熹《诗集传》别立新说,认为这是写女子婚变后“复乘车而渡水以归”,其后也多有承此说法者。但此说亦可商榷。因本句前之“自我”二句言婚后生活,后之“女也”四句斥夫之无德,均为叙事之笔,而中间忽以… 相似文献
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苏利生 《大理学院学报：综合版》1984,(2)
李渔(1611年——1680年)淅江兰溪人,字笠鸿,号笠翁,是清代的著名戏剧理论家。他不仅对戏剧理论有新的建树,而且写了相当数量的剧本、小说和诗词。由于长期的创作实践使他集累了丰富的经验,对创作的若干问题提出了独到的见解。认真研究这份遗产,对今天的文学创作仍然是有益的。 《闲情偶寄·词曲部》是李渔的戏剧文学理论专著,但它对很多问题的论述,涉及到了小说、散文、诗、词,带有一定的普遍性。 李渔很强调创作动机。他主张创作应出以公心,“文章者,天下之公器,非我所能私”。应当“出我所有,公之于人”。①他反对以笔杀人,认为“借此文报仇泄怨,心之所善者,处以生旦之位,意之所怒者,变以净丑之行,幻设而加于一人之身”的作法是很恶劣的,斥之为“倒行逆施”。②这实质上提出了作家的职业道德问题。 李渔反对文人相亲的恶习,认为作家 相似文献
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黄仕忠 《温州大学学报(自然科学版)》1996,(2)
《琵琶记》少刊本，今存秆大多属于通行本系统。其中凡有校语凡例者，多标称依“古木”、“元本”校订刻印，各本之间差异甚小，而与陆贻典抄本、巾箱本、《风月钢囊》摘汇本、凌初成刻本等“古本”系统传本差别较大。这说明它们源出同一祖本。这一祖本，据凌初成考察，即是昆本。凌氏在其所刻《琵琶记》之凡例中说：“《琵琶》一记，世人推为南曲之祖，而特苦为妄庸太强作解事，大加改窜，至真面目竞蒙尘莫辨，大约起于昆本。上方所称依古本改定者，正其伪笔；所称时本作云云者，非，则强半古本，颠倒谬讹，为罪之魁。厥后徽本盛行，则取其… 相似文献
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胡文虎(1882—1954),从1929年在新加坡独资创办《星洲日报》开始,到1952(逝世前二年)在沙捞越古晋创办《前锋日报》为止,历时24年,以平均两年不到办一家报纸的速度与节奏独资创办了16家中英文报纸,建立了他的报业王国,成了名不虚传的报业巨子。 这是廿世纪世界报业史上一件突出的事例。人们感兴趣的是报业大王的皇冠是怎样落到这位识字不多的永安堂主人头上?他为什么如此热衷于办报?他的星系报业在海外华文报业史上的地位怎样?他办报成功有什么神机妙算?如此等等。这无疑值得议论和加以探索的。 相似文献
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徐朔方 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1993,(2)
《南词叙录》评论说:“以时文为南曲,元末国初未有也。其弊起于《香囊记》……至于效颦《香囊》而作者,一味孜孜汲汲,无一句非前场语,无一处无故实,无复毛发宋元之旧。三吴俗子以为文雅,翕然以教其奴婢,遂至盛行。南戏之厄,莫甚于今。”根据它具体的论述,“以时文为南曲”并不是将八股文手法引入戏曲创作,而是说文人编写南戏。为了 相似文献
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可意 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1994,(2)
妙在空灵美在模糊──读王维《汉江临眺》诗三得“江流天地外，山色有无中”，是王维《汉江临眺》诗中的一联。此联极写了湘楚疆域的苍莽和江汉气势的磅礴，堪为千古绝唱。此联写景，妙在空灵。写水之壮间，却并不状水流之态，悠长之貌，却宕开一笔，任其一气流走，劈空飞... 相似文献