把脉“交流昏迷”(一)

正夫妻之间严重缺少交流,这种情形被称为"交流昏迷"。经过时间的洗礼,爱情不再浪漫甜蜜,夫妻之间的吸引力与新鲜感渐渐消失。中国青年报一项有2750人参与的调查显示,近八成受访者坦言自     

把脉“交流昏迷”(三)

正我们已经知道了绝大多数人的交流仅限于第一层——交流双方相互之间没有任何关系,仅仅只是简单地互致问候而已;到达第二层的交流与第一层有所不同,开始交换彼此所知的信息了;而第三层交流与第二层已经有了质的区别,因为交流双方开始冒险了,他们在冒险交换彼此的思想,而在现实生活中常常会有人评判、指责我们的思想。当我们的思想常常被某些人评判后,今后或者我们就会对这样的一些人"敬而远之"或者实在无奈之下做出一副"洗耳恭听"状。     

把脉“交流昏迷”(二)

正婚姻的维系需要良善的沟通交流,其中"是我"、"我知"是交流的最基本要素。要使交流深入下去,还要借助第三个层次:我思。在第一个层次的交流沟通中,没有任何的信息交通。而在第二个层次中,只是就事论事而已。那么,第三个层次的交流沟通已经较前面两个层次的沟通有了一个明显的区别,那就是沟通建立于事实而超越了事实。近来热播的电视剧《赵氏孤儿案》中,有屠岸贾与儿子屠岸无姜的一段对话。屠岸贾问儿子夏桀和商纣的故事,当儿子回答后,屠岸贾问:这两个故事说明了什么?屠岸贾自问自答道:王朝不是世袭的,天下是可以夺来的,这天子是谁都可以当的。这样的对话已经不是一个简单地信息交换了,是一种"借景抒怀",是一种"敞开"。如果交谈双方都愿意敞开,那么,一个较高     

演绎四种“角色”做好就业工作

受金融危机等多重不利因素影响，2009年就业市场整体不景气，加上今年的应届毕业生的数量再创新高，就业压力严峻。危机下，在高校思想政治工作和学生管理工作的第一线的高校辅导员应该在工作实践中演绎好“咨询员”、“督导员”、“指挥员”、“服务员”四种角色，更好的发挥岗位优势来做好毕业生就业工作。     

职校语文教学如何培养“与人交流”的能力

在职业学校，语文这门传统的基础课程如何与时代要求的职业核心能力结合起来，使其能重新焕发旺盛的生命力，为学生就业提供支持和服务，这是我们语文教师关注的问题之一。本文以培养学生的与人交流能力为出发点，探讨语文教学如何解决学生不愿交流，不知道交流以及不懂怎么与人交流的问题，促使学生把语文课堂当成训练基地，把语文知识转化为职业能力。     

怎样指导博士生打下走向成功的坚实基础(3)——如何帮助学生尽快适应博士生角色

上文谈了如何决定谁应该被录取为博士生,本文谈谈如何帮助学生尽块适应博士生角色. 当你录取了博士生后,并非每个人都意识到了被录取对他们来说意味着什么.学生们可能还不知道博士生到底是个什么概念.学生们在一开始总会感觉到迷茫和孤独.他们坐在导师分配给她的课桌前,望着空空的文件柜子,无所适从.一想到需要做很多实验.     

“身”入生活,“心”入生活

正我们每个人都生活在"生活"之中,可是,不同的人从生活中得到的感受和体悟却大相径庭。有的人虽身处其中,却视而不见,充耳不闻。有的人也看,却浮光掠影;也品,却浅尝辄止。而有的人却目光如炬,能从极平凡、极细微之处,发现许多新奇的、精妙的东西,书写下了一篇篇赏心悦目、     

追寻有效的数学交流——以“口算两位数加两位数”的教学为例

在教学中，组织交流能够活跃课堂气氛，便于教师了解学生的数学思考，利于学生相互间学习、启发和取长补短，这已经成为广大数学教师的共识。但实际教学中由于教师教学观念的差异，引导语言的不同，经常会出现一些低效甚至无效的交流。那么如何组织学生进行有效交流呢？现结合我校三位教师在“同课异构”活动中执教的“口算两位数加两位数”的教学片断，谈一些粗浅的认识与思考。     

新大洋中的“女伯爵”(四)

她没有回答有人敲门,女伯爵出去了,约那斯猜想与他的事有关。过了一会儿,她回来了,嘴唇紧闭,手里拿着手枪。"过来!"当她看到他往墙边靠着的时候,语气缓和了下来,"不要害怕,"她又笑了,"你不会被淹死的,你甚至还     

历史过程中的“规律”和“意志”——考茨基“生活意志”说述评(下)

唯物史观认为,人类历史是一个具有内在规律的"自然历史过程"。如何理解和把握历史过程的客观性与创造历史的人的主体性、历史规律与人的意志的关系,是我们准确把握唯物史观精神实质的关键所在。考茨基在他还是一个马克思主义者时,在《取得政权的道路》一书中,为驳斥资产阶级理论家和第二国际内修正主义者对唯物史观的歪曲和攻击,曾着力向广大无产阶级阐述和宣传马克思的唯物史观,并发挥了积极作用。他用"生活意志"对唯物史观进行了解读和阐释,并从这一解读出发,对当时国际共产主义运动中面临的现实形势、运动的任务和目标以及方法和道路进行了分析。在当时特殊的社会历史条件下,其方法和路径对我们今天准确把握唯物史观的内涵和精神实质,划清马克思主义与反马克思主义的界限,具有一定的启发价值。但由于考茨基始终未能真正理解唯物史观的精神实质,这一解读带有明显的自然主义和达尔文主义痕迹,并具有明显的折中主义色彩,这一切为他后来蜕化成"无产阶级的叛徒",并在哲学上陷入唯心史观埋下了伏笔。     

历史过程中的“规律”和“意志”——考茨基“生活意志”说述评(上)

唯物史观认为,人类历史是一个具有内在规律的"自然历史过程"。如何理解和把握历史过程的客观性与创造历史的人的主体性、历史规律与人的意志的关系,是我们准确把握唯物史观精神实质的关键所在。考茨基在他还是一个马克思主义者时,在《取得政权的道路》一书中,为驳斥资产阶级理论家和第二国际内修正主义者对唯物史观的歪曲和攻击,曾着力向广大无产阶级阐述和宣传马克思的唯物史观,并发挥了积极作用。他用"生活意志"对唯物史观进行了解读和阐释,并从这一解读出发,对当时国际共产主义运动中面临的现实形势、运动的任务和目标以及方法和道路进行了分析。在当时特殊的社会历史条件下,其方法和路径对我们今天准确把握唯物史观的内涵和精神实质,划清马克思主义与反马克思主义的界限,具有一定的启发价值。但由于考茨基始终未能真正理解唯物史观的精神实质,这一解读带有明显的自然主义和达尔文主义痕迹,并具有明显的折中主义色彩,这一切为他后来蜕化成"无产阶级的叛徒",并在哲学上陷入唯心史观埋下了伏笔。     

主体认知系统理论探源(一)——柏拉图和笛卡尔的“天赋观念说”

“天赋说”应区分为“天赋观念说”和“天赋能力说” ,二者有根本的区别和程度不同的理论借鉴意义。即便是包裹在浓郁的唯心主义之中的“天赋观念说” ,其对后人的启迪和借鉴作用也是不能忽视的。通过分析柏拉图和笛卡尔的“天赋观念说” ,能清楚地看到这一点     

寒冰游走科索沃(之二) 科索沃的“国旗”

<正>国旗是独立主权国家的标志之一,是国家的象征。通常,国旗通过一定的样式、色彩和图案反映该国政治特色和历史文化传统。既然独立成"国",科索沃也必定有自己的"国旗"。根据它的"宪法",科索沃的"国旗"以蓝色为背景,中间下方是金色的科索沃地图形状,上方是六颗白色的星星,代表的是境内的阿尔巴尼亚、塞尔维亚、波什尼亚克(即前南时期的"穆斯林族")、戈兰尼、罗姆和土耳其等六个民族。在如今的科索沃,200多万人口中92%是阿尔巴尼亚族,5.3%是塞尔维亚族,其他民族合计占2.7%。科索沃"国旗"与欧盟旗帜都是蓝的底色,都有星星。不     

博士生的成功之道(39)——“爸爸去哪儿”中的要素观

正今天要谈的是关于博士生成功中结构要素全不全的问题。我从最近的一个电视节目谈起。最近,电视节目"爸爸去哪儿"很火,于是春节时又有了电影版的"爸爸去哪儿",同一批"演员",同样方式的讲述,也很火。我是在家里看的电视节目,在影院里看的电影,不要说大家给予好评,看了以后让我来评,也是一样:好看。孩子们"演"得天真、可爱、活泼,爸爸们"演"得投入、坦诚、负责。其中的"故事",讲述得清新、平凡、吸引人。仔细分析的话,这些节目吸引人,是因为符合常听人们说的"3分钟1个兴奋点、15分钟住观众1个转折点"这样的规则,善于抓的心理。淡淡的题材,做出了一朵一朵的     

小学品德与社会(生活)课程教学的“生活化”策略——基于教学案例的剖析

生活性是品德与社会(生活)课程的基本属性,生活化是课程实施的基本路径.遵循品德与社会(生活)课程“品德回归生活,引导儿童学会生活、学会做人”的基本理念,从理论依据和现实依据两个层面探讨了小学《品德与社会(生活)》课程教学的“生活化”策略必要性,并结合教学案例从教学目标、教学内容、教学方式、教学过程、教学评价等五个方面对“生活化”策略进行了探讨.     

从英语类图书入类看《中国图书馆分类法》(第四版)“H31”类目修订

通过对昆明理工大学图书馆英语类馆藏图书主要种类的介绍,结合分类实践,分析现有《中国图书馆分类法》(第四版)"H31"英语类目设置局限,提出局部调整类目体系,区分专业英语图书、英语专业图书及公共英语图书的分类,扩充类目,修订类目名称,加强类目注释说明等建议,以促进《中国图书馆分类法》类目设置更加科学和完善,更好地满足图书分类工作的实际需求。     

上海“四个中心”建设呼唤更多人才——《上海市引进人才申办本市常住户口试行办法》解读(一)

<正>人才资源是第一资源。正在谋求转型发展的上海,求才若渴。近年来,上海不拘一格引进人才,构筑平台培养人才,优化环境使用人才,正在对人才产生强大的吸引力。