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1.
《周易》的生命哲学是一种以生殖崇拜为基本内核的哲学。它来源于原始的生殖崇拜。“易”的内涵就是“生生”，“生生”即是由“生殖”而引起的万事万物的变化和发展。宇宙中，只有“生殖”引起的“生生”，才使万事万物处于运动不息的状态中，事物也在这种“生生”的新陈代谢中不断地进化与超越。由此，从美学的角度看，《周易》认为美在于运动与发展，“生生”就是美的终极根源和最本质的表现形式，运动和发展的事物才是美的事物。 相似文献
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莎士比亚在《哈姆雷特》中鲜明地表达出他的人文主义政治历史观。他对王子哈姆雷特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争，给予了极高的赞赏和深厚的同情。哈姆雷特对美好事物的热爱和对一切丑恶事物的憎恶，以及他坚信人类前途的光明，相信依靠人的理性和力量能够创造出美好的人生和理想社会都充分表现了他的人文主义精神。 相似文献
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高尔基的散文《人》．较之其同类体载的其它作品如(鹰之歌)(海燕)等具有更深远的历史意义和哲学价值。《人》揭示了人类与宇宙、自然的关素。《人》赋予了“大写的人一具体而高大的形象，他“创造神灵．又推翻神灵”；“人”是社会的人，在自身不断向前迈进中，“人’’既不断地战胜自然、改造自熊，更重要的是克服自身的软弱和缺陷，其“战场就在人心上”；只要人类社会存在下去。人类改造客观世界和改造主观世界的斗争，就永远不会停止，“道路永无止境”，一切为了人．一切在于人。这些就是散文《人》所赋于的深远思想蕴含。 相似文献
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黄岳杰 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1996,(4)
从《神思》看刘勰对陆机想象论的继承与发展黄岳杰艺术想象是艺术思维的关键环节。从某种意义上说，艺术是靠想象而存在的。黑格尔说：“真正的创造就是艺术想象活动”，艺术家“最杰出的本领就是想象。”①在我国古代文学批评史上，西晋太康的陆机在他的代表作《文赋》里... 相似文献
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莎士比亚在《哈姆雷特》中鲜明地表达出他的人文主义政治历史观。他对王子哈姆雷特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争 ,给予了极高的赞赏和深厚的同情。哈姆雷特对美好事物的热爱和对一切丑恶事物的憎恶 ,以及他坚信人类前途的光明 ,相信依靠人的理性和力量能够创造出美好的人生和理想社会都充分表现了他的人文主义精神。 相似文献
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丁一先生是国内知名的散文诗和散文作家，已先后出过《情感世界的探索》人生命之恋人《维也那之恋》等10多本著作。“爱”与“美”始终是他创作的灵魂和主旋律，近读他的新著《丁一美文选》（中国华侨出版社，1996年版），对这位在文学领域中始终坚执诗意人生守望者立场的作者，不由产生一种由衷的敬意。“爱”与“美”是互为对象的两种价值属性，“爱”是主体心灵的一种“美”，“美”是客体中折射出的人类心灵的“爱”。二者相互依存，相互决定，是诗意人生的最重要的内容。“爱”与“美”是文学永恒的“母题”，而在丁一先生的著作中，这… 相似文献
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王玉华 《邢台师范高专学报》2002,17(4):18-20
奥尼尔的悲剧《送冰的人来了》与贝克特的荒诞剧《等待戈多》深刻反映了二十世纪西方危机时代的社会现实，表现了人在现实面前的无能为力与无所适从，描述了“梦幻人生”的人类境遇，展示了人在生活中进退维谷的两难处境，表明梦幻本身能给人以慰藉和希望，是人类的精神支柱。 相似文献
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余陈乙 《浙江万里学院学报》2009,22(6):5-8
卡夫卡在其小说《美国》中，借用主人公卡尔·罗斯曼无根的漂泊经历，准确地刻画并预言了属于人类的找寻自由，却注定被频频放逐的宿命。而对于命运的哲学思考，以及对于偶然性与必然性的辩证认识，也正是卡夫卡心中存在宿命感的体现。在卡夫卡眼里，于“寻找”和“发现”之间，也许唯有放弃寻找，才能最终发现人生的答案。 相似文献
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中西两部不同时代,不同文本的作品《活着》和《等待戈多》之所以引起笔者的关注,在于二者之间的相同情境:对生存本真的拷问。在生命意识的契合点上,贝克特和余华告诉我们:生是苦难,生是空幻,但不同的是,贝克特以现代派的典型特征—焦灼的寻求和执拗消解着生的疑问,余华则以道家的风范走向了超然,二者在“聚会”后又“告别”。另外,文章试图通过抓住先锋派代表作家之一余华对生命意义的追问寻求一种真实:中国先锋派的“先锋”意义的转向。 一、生的苦难 荒诞派戏剧的主题依然是存在主义的一个重要命题:“世界是荒谬的,人生是痛苦的”①的延续。它要表现不合理的荒延世界中孤立无援的人生,以及人对这个不合理的世界所持的荒诞感情或荒诞态度。此境遇中的人们面临的是精神世界的危机和无所依的苦难。荒诞派戏剧的代表作《等待戈多》以“荒诞”艺术形式将人类生存的基本状况概括为“等待”,在这个痛苦的过程里拷问人们痛苦的灵魂。一条荒僻小路,路边一棵秃树,两个衣衫褴褛的流浪汉在等待戈多——荒凉凄楚的人类生存环境。 作为人类象征的两个流浪汉:戈戈和狄狄,处形干瘪,精神麻木,他们衣食无着,靠乞讨度日;他们对一切都茫然无知,只一味地等待戈多;他们的灵魂互相不能沟通,在等待中相互对话时总在“打 相似文献
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著名数学家华罗庚在其《数学的用场与发展》一文中说“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，华工之巧。地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。”莫里斯·克菜园说：“数学是人类最高超的智力成就，也是人类心灵最独特的创作。音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能扣人心弦，哲学使人获得智慧。科学可以改善物质生活，但数学却能提供以上的一切。”这就是数学独特的魅力所在。 相似文献
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金鹤 《安徽师范大学学报(自然科学版)》1974,(1)
矛盾是普遍存在的,它客观地存在于一切事物和一切过程之中。早在一百多年前,革命导师恩格斯在光辉的著作《反杜林论》中就阐明了这个观点。伟大领袖毛主席进一步丰富和发展了这个原理,指出“对立统一规律是宇宙的根本规律”。并亲切地教导我们:“你们学自然科学的,要学会用辩证法。”教材是教人之材,它总是在一定阶级的世界观和方法论指导之下,为一定阶级服务的。今天,无产阶级就是要用辩证唯物主义作指导来改革一切旧教材,物理化学这一门学科,也不能例外。 相似文献
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鲁迅是20世纪中国最伟大最丰富最难以言说的作家，他的作品总能使人常谈常新。有些论认为《过客》表现的是情爱主题，这既不符合原作，言论也过于偏狭。《过客》是集中体现鲁迅人生哲学、精神品格、情感方式与心理个性的代表作品，提出的是生命价值、人生追求的哲理性命题，其最重要的思想内涵就是向前走。在鲁迅看来，生命的意义和价值不在于目的与结果，而在于过程与行动。他对自己的“过客”身份有清醒的认识，既不逃避历史的承担放弃行动，也不期望人人喝彩名垂青史。 相似文献
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雍峰 《达县师范高等专科学校学报》1994,(4)
《围城》是一座迷人的“城”，在中国现代文学史上，象这样有着深刻丰富的思想与杰出的幽默讽刺艺术的作品实在是不多见的．《围城》用以造成喜剧效果的主要途径有修辞、逻辑、漫画三个方面．比喻和比拟，是小说中使用最广泛，最有特色的修辞手法。作者用它们来“乱点鸳鸯谱”，把两种风马牛不相及的“身份”、“容貌”、“气质”，根本不“般配”的事物“撮合”在一起，以其思维的机智或事物的反差造成幽默。如以官吏商人换外汇来类比学国文的人要留学的虚荣心理；以政治家的大话喻某些女人的眼睛；以国民党冠冕堂皇的欺世之语喻人物举动；… 相似文献
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属于一切时代的戏剧《啥姆雷特》写于16世纪末,是莎士比亚“四大悲剧”中的第一个。《奥瑟罗》、《麦克白》和《李尔王》那时还没有问世。每一个都是真正的杰作,可是,始终表现为这位剧作家的最惊人的成就的,是《哈姆雷特》。350多年来,在莎士比亚的所有戏剧里,这个剧本一直最受欢迎,最经常演出,最有人研究,也最令人困惑。《哈姆雷特》最早以一种原文有所损害的本子出版于1603年,当时正是文艺复兴的高 相似文献
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转喻是一种认知机制，是用最突显、最容易记忆和理解的事物来代替与之相关或由该事物联想到的另一事物。省力是人类的基本需求。“经济性”是人类行为遵循的基本原则。而为了满足交际的“经济性”，人们通常选择简单的、易于理解的事物，来转指与之相关联的、抽象的、难于表达的事物。这正是转喻工作机制的核心思想。转喻与人类心理认知机制的紧密联系使其反映和实现人类思维的“经济性”需要。 相似文献
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刘炳辰 《焦作师范高等专科学校学报》2004,20(4):5-8
《红楼梦》作者曹雪芹以神话思维方式认知自然、社会和人生的盛衰变迁，用他的诗性智慧创造各种神话。以隐喻的方式表现人类那独特而永恒的特性，从而造就了他那个时代的“神话叙述”。 相似文献
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沈世雄 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1983,(2)
一、如何准确地表述事物发展的源泉、 根本原因和动力? 全国通用的中学政治课本《辩证唯物主义常识》,对于事物发展的源泉、根本原因和动力有这样几种表述: “事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉。”(课本第53页) “矛盾是事物发展的源泉。”(第46页) “事物发展的动力和源泉在于事物内部的矛盾性,内因是事物发展的根本原因。”(第49页) 相似文献
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爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”《语文课程标准》也指出：“在发展语言的同时，要发展思维能力，激发想象力和创造潜能。”孩子们是最富有想象的，想象是学生创造力的萌芽。 相似文献
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“五四”时期鲁迅把最深沉的爱献给了农民。而愈到后来，知识分子的命运愈引起鲁迅的关切，《呐喊》、《彷徨》中，以知识分子作为主体意象的小说几乎占了五分之三。鲁迅从时代宏阔的高度上俯视“五四”知识分子的种种人生和多样心态，并塑造了一个基本排列有序的艺术形象的系列。概括起来，大致可分为九种形态和三大特点。 相似文献
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作家对人类命运的关注，可称为作家的“人类情怀”，“没落”主题最能体现作家的人类情怀。《喧哗与骚动》和《尘埃落定》都是以没落主题体现作家人类情怀的作品，而且它们同时都采取了“白痴视角”。 相似文献