高校演讲学教材的奠基作——简评《演讲学教程》

“现在虽然已有了几本演讲学理论著作,但专门为高等院校学生编写的演讲学教程还未见到,正是在这种情况下,山东省枣庄师专柏恕■等同志适逢时宜地为高校师生和广大读者编写了《演讲学教程》这本书”。——李燕杰《演讲学教程·序》     

打开一个新的世界的钥匙——评叶舒宪先生的《文学人类学教程》

《文学人类学教程》的意义大大地超出了教材的范畴,是一部奠定文学人类学学科基础的著作;《文学人类学教程》最突出的创新和主要建树,就是文学人类学新研究范式的建构。百年来,虽然有不少近现代学者探索文化人类学方法的文学研究,但是明确作为一种整体新研究范式的提出,确实是由叶舒宪完成并由《文学人类学教程》集中体现出来的。对什么是＂文学＂本体论的反思和建构,是继胡适《文学改良刍议》和陈独秀《文学革命论》后最重要的文学思想。从对王国维＂二重证据法＂的继承到＂四重证据法＂的提出,叶舒宪以他倡导的新兴交叉学科——文学人类学,完成了一种对国学传统方法的现代衔接与更新。从这些角度看,《文学人类学教程》无疑是一部划时代的著作。     

一套有利于培养交际能力的英语教材——评黄源深等主编的《综合英语教程》

《综合英语教程》是一套适合于师专学生的教材，它在选材及练习设计等方面具有独到之处，能充分调动学生的积极性。注重培养语言交际能力，融语言知识、交际技能和教学技巧于一体。本文主要在它的选材和练习设计等方面分析其优点。     

信息立法的研究与思考--推介《信息法教程》

本文介绍了我国信息化建设中关于信息立法的必要性，对近八年来国内出版的信息法方面的专著，特别是对高教出版社出版的由来庆华等主编的《信息法教程》作了分析和评介。     

一套有利于培养交际能力的英语教材——评黄源深等主编的《综合英语教程》

《综合英语教程》是一套适合于师专学生的教材,它在选材及练习设计等方面具有独到之处,能充分调动学生的积极性,注重培养语言交际能力,融语言知识、交际技能和教学技巧于一体.本文主要在它的选材和练习设计等方面分析其优点.     

深刻的学术思想与完善的教学体系的统一 ——兼评陈思和主编的《中国当代文学史教程》

文章通过对学术界推崇又被各高校普遍采用的陈思和主编《中国当代文学史教程》的中肯评析，指出其学术思想虽深刻而教学体系欠完善，提出在创造性地理解和使用这本“教程”的基础上，还应完善教学体系，淡化文体意识，强化文史意识，努力做到抓住一个关键——文学和人的关系，划分两个阶段以1997年为界的前后两个时期，把握三个要素——时代背景、作家心态、文学创作，围绕四大题材——农村题材、战争题材、现实题材、历史题材来开展教学。     

新疆《大学体育教程》若干主思路运作评价

本文参考近两年国内兄弟院校编写、出版的普通高校公共体育教材的结构和内容，对我区新近编写并在全疆统一使用的《大学体育教程》从编写背景、参编人员的组成、基本构思、教材结构等方面的主思路和运作结果作了客观的评价分析。为今后修订，再版提供一定的参考依据。     

《立体化古代汉语教程》注释商榷

洪波教授主编的《立体化古代汉语教程》是一部高质量、有特色的高校古汉语教材,但其注释尚有若干可疑而值得商榷的地方。针对一些当注未注,或注非所当之处,提出修正意见。     

博采众长,勇于创新——读《雪球——汉民族的人类学分析》

《雪球——汉民族的人类学分析》一书运用人类学的相关理论,从宏观角度对汉族进行分析,借鉴了考古学、语言学和民俗学等多学科的研究成果,将历史学方法与人类学方法相结合,使读者能进一步深入全面地了解汉民族,是汉民族研究的新起点。     

《体验商务英语综合教程》教学初探

《体验商务英语综合教程》是很多高职院校为商务英语专业学生选定的专业课教材。作为一门专业课,其重要性不言而喻。但笔者在教学的过程中就曾遇到了一些问题。怎样解决这些问题,把这门课程教好？这就是笔者想在这篇文章里探讨的问题。     

张舜徽先生之“《史通》学”研究

张舜徽先生，当代著名文献学家，于《史通》“治之三反”，撰《史通平议》，“书以评议为主，辅以考据，于刘氏底蕴多所发抒”。本文暂示三例，略述先生之《史通》学研究。由窥先生于子玄服赞之意。     

荆贵生先生主编《古代汉语》管窥

荆贵生先生主编的《古代汉语》作为教材，在古汉语学界有广泛影响，该书在编排体例、选录入、词句解释方面较之同类教材有所突破和创新，但也有些许不尽人意之处。     

《艺文类聚》分类法之人类学阐释

《艺文类聚》是中国早期少数留存的类书之一,由于编纂的精湛,成为后世类书编纂的效仿楷模。采用人类学视角,从《艺文类聚》分类体系入手,尝试对其人类认识世界的思维状态进行研究。发现《艺文类聚》凝聚着历代士人对世界对人类对社会思考的菁华,也浸淫着唐初参加编纂的士人对世界的理解和看法。     

人类学非西方理论范式构建的尝试——评徐杰舜《乡村人类学》

中国人类学学派及其生成的社会和文化背景不可避免地形成地方性知识和地方性经验,地方性的民族志经验与建构普世性的理论范式之间的张力是大多数非西方人类学学科或者学派都面临的问题.《乡村人类学》一书正致力于这种普遍性的理论范式的梳理和建构,从而使得中国的乡村人类学不至于沦落为以西方为主位的人类学的一种补充形式.可以说,乡村人类学所试图建构的是一种非西方的理论范式,从而将中国经验,认知体系以及话语体系纳入一个理论框架内.在乡村这一区域所进行的研究以及获得的地方性民族志经验表明,文化价值体系不能脱离社会实践语境,地方性知识应该也必须构成经验的反思的基础和前提,具有这一文化自觉意识的乡村人类学才不至于沦为西学的一种补充形式.     

人类学中国乡村学派的崛起——《乡村人类学》献辞

人类学以其“以人为本”的学科性质对人类回溯自身的认识历程有特殊意义。在其诞生一百多年间,都是西方的人类学家们对原始简单社会的异文化进行研究。中国学者费孝通力挽狂澜,着力于自己民族的人类学研究,由此拨转了国界人类学的大方向,开拓了人类学中国乡村学派,此后这一研究脉络不断丰富。《乡村人类学》一书的出版即是作为中国乡村学派出现和崛起的记录和见证。     

楚文化流变研究的拓荒之作——读蔡靖泉先生《楚文化流变史》

楚史与楚文化研究，既是一门古老的学科，又是一门新兴的学科。说它是一门古老的学科，是因为作为一个国家实体及其创立者和广大创造了楚史与楚文化的人民群众，本来就是一种客观存在，为各种古籍所记载。尤其是西汉史家司马迁专撰《楚世家》及其在《史记》中其他有关楚人楚文化著述，对楚史楚文化就已作了系统的考察与研究，不失为最早的有关楚史楚文化的记载与研究的传世专著。说它是一门新兴的学科，     

既是历史学的,又是人类学的——再读《雪球:汉民族的人类学分析》有感

历史人类学在中国有着广泛的应用前景。由徐杰舜教授主编的《雪球 :汉民族的人类学分析》即是应用历史人类学的理论与方法来研究汉族历史和文化的创新之作 ,从学术上来说 ,《雪球》在对汉民族作人类学分析时 ,既强调汉民族文化的历史向度 ,也用人类学理论对汉族文化作了详细的分析 ,它既是历史学的 ,又是人类学的。《雪球》一书的出版 ,标志着历史人类学在中国有了良好的开端 ,扩大了人类学理论在历史学界的影响     

人类学取向的研究范本——读费孝通、张之毅《云南三村》

文章认为《云南三村》是关于人类学的研究,并阐述了费孝通、张之毅及《云南三村》的贡献。     

"多义性的诠释"不是脱离文本的随意阐释——为陈思和主编的《中国当代文学史教程》指瑕

陈思和主编的《中国当代文学史教程》“被视为当代文学史研究在90年代以来获得突破性进展的标志性著作”，毋庸讳言，该书在解读、评价《百合花》、《组织部新来的青年人》、《李双双小传》等作品时，多处出现脱离文本的过度阐释现象。