论大学生政治信仰的形成机制与教育对策

政治信仰是大学生的精神支柱。深入进行以理想信念为核心的信仰教育,引导和帮助大学生树立远大理想、确立坚定信念,是当前高校思想政治教育的迫切任务。大学生的政治信仰是通过教育与学习,在实践与生活中不断丰富和发展的。要改变政治信仰教育的方式,发挥哲学社会科学的育人功能,努力营造有利于大学生提高思想政治觉悟、追求进步的良好环境,使大学生寻找到并确立起一个能支撑自己命运的精神支点。     

大学生信仰结构的调查探析

了解当代大学生信仰结构;通过随机抽样对兰州大学2005级不同专业317名在校本科生进行关于大学生精神信仰的调查,数据用统计软件11.0分析;表明文科学生在宗教信仰、神灵崇拜、政治信仰上均值高于理科和医学类学生,医学类学生在国家主义信仰、生命信仰、金钱崇拜上均值高于理科和文科学生,文科学生在家庭崇拜上均值高于理科和医学类学生,文科、理科、医学类学生在民族信仰、家族信仰方面无显著性差异。     

“90后”大学生信仰与政治观念认同实证分析

基于农林院校大规模问卷调查发现,"90后"大学生马克思主义信仰较为缺失,存在性别和专业上的显著差异,其与相关政治观念认同度显著相关;对信仰状况进行影响因素的二分类Logistic回归分析发现,专业类别、对实现共产主义理想和坚持马克思主义指导地位的认同度是影响"90后"大学生有无信仰的主要因素。研究指出,必须通过宏、微观多种途径以及教育者和受教育者等多方共同努力,改善大学生的政治信仰和核心政治价值观念认同状况,提高其思想政治素质。     

论社会转型时期大学生政治信仰的二重性

指出处在社会转型时期的当代大学生，面临着同一时空下传统、现代、后现代思潮共存的状态，其个性、心理、行为等具有强烈的时代发展特征，再加上处于充满现代风险的这样一个社会大环境中，其政治信仰具有明显的二重性。着重从政治信仰的崇高远大与价值取向的本位功利，信仰追求的多元发展与个体选择的虚无困惑，政治思想的理性认知与政治实践的感性参与，政治参与的主观期望与参与效果的客观局限等几个方面，对二重性问题进行探析。     

转型期政治信仰的危机与重建

在现实生活中,信仰不是完全能消除的东西。政治信仰也不例外,它对政治统治和政治文明的发 展具有重要意义。政治信仰危机是社会结构变迁、现实生活变革和价值观念变化的结果。只有积极推进中国特 色的社会主义事业,提升人民的物质、文化和精神生活需要,重视和加强公民的信仰教育,才可能实现政治信仰 的重建。     

转型期政治信仰的危机与重建

在现实生活中，信仰不是完全能消除的东西。政治信仰也不例外，它对政治统治和政治文明的发展具有重要意义。政治信仰危机是社会结构变迁、现实生活变革和价值观念变化的结果。只有积极推进中国特色的社会主义事业，提升人民的物质、文化和精神生活需要，重视和加强公民的信仰教育，才可能实现政治信仰的重建。     

社会主义核心价值观引领大学生信仰教育研究——以湖南高速铁路职业技术学院为例

大学生作为未来社会高层次人才,其在信仰方面的缺失将造成社会性的灾难,高校必须要对信仰教育的开展引起重视,尤其是要加强社会主义核心价值观教育与信仰教育的融合。该文首先对大学生信仰教育的现状以及社会主义核心价值观与大学生信仰价值的领契合性进行分析,然后总结得出高校基于社会主义核心价值观对大学生信仰教育进行价值引领的具体实施策略。     

论政治信仰对何其芳诗歌创作风格的影响

政治信仰对作为个体的人,特别是有着文学信仰的文人来说有着重要意义。中国20世纪三、四十年代的政治信仰对何其芳创作风格有重要影响。在毛泽东1942年延安文艺座谈会上的讲话后,何其芳选择了文艺从属于政治和文艺为工农兵服务作为自己的政治信仰,彻底屈服于政治信仰,使他无法跳出樊笼而寻找适应新时代要求的文学体制。     

大学生的政治信仰问题

随着近年大学生中党员发展比例的日益提高，大学生党员的政治信仰以及大学生的政治信仰日益受到关注。而大学生出现的各种各样的问题也让这个问题显得尤其突出。     

大学生政治观教育研究

政治认知、政治情感和政治信仰构成了大学生政治观的基本结构。当前,大学生的政治观呈现出政治认知的清晰性与模糊性相结合,政治情感的积极性与消极性、理性与感性相结合,政治信仰的坚定性与不稳定性相结合的特点。高校作为培养大学生的重要场所,必须要意识到政治观教育中存在的问题,坚持思想引领,发挥好课堂教学的主渠道作用;坚持与时俱进,积极占领网络育人新阵地;坚持贴近生活,突出实践导向,教育出政治观合格的大学生。     

Belief and Knowledge Reasoning

Alternating-time Temporal Epistemic Logic (ATEL) which is an important kind of multi-agent cooperation logics only takes knowledge into account, but does not deal with belief of agents. By introducing three kinds of belief operators into ATEL, a new multi-agent cooperation logic named ATBKL (Alternating-time Temporal Belief and Knowledge Logic) was developed. A model checking algorithm was proposed. It is proved that the model checking complexity of ATBKL is the same as that of ATEL, i.e., the presented logic is better for further study of multi-agent systems.     

从媒介信仰建构中国缺失的政治信仰

现代经济发展必然促进社会高度分化,多元经济导致多元政治,可能造成社会离心力的形成。处于转型期的中国,其政治的基本任务就是如何创造一种政治过程以形成一种统一的政治向心力。显而易见,大众传媒在促成这种政治向心力的形成上功不可没。     

基督教文化:理性与信仰的合一

基督教文化是一种十分复杂的文化。公元5世纪,当古罗马的理性文明不可阻止地走向毁灭时,基督教文化却显示出一种惊人的起死回生之力挽救了西方文明。本文作者立足于基督教精神而不是传统的神学立场,试图从基督教文化中“上帝”与“人”两个最重要的概念出发,证明这是一种将理性与信仰成功合成的特殊文化,从而发现这种起死回生的力量所在。     

论法律信仰的培植--基于我国公民法律信仰缺失的语境

法律信仰既是公民的主观行为，也是一个客观行为，它对社会经济的发展起着重要的支撑作用。但就我国当前的现实而言，公民的法律信仰缺失严重，造成这一现象的原因有很多，比如立法数量过多过快、执法不严、司法不公、法律意识淡薄等。为此，文章从国外研究成果以及国外较为成熟的法律信仰培植经验出发，结合我国现实提出了培植我国公民法律信仰的路径。     

论拓展大学生信仰教育的载体

传统载体在大学生信仰教育的发展过程中发挥了重要作用,取得了明显成效,在以后的教育过程中还将继续发挥作用。但随着时代的发展和科技的进步,这些传统载体也显示出越来越多的缺点和不足。因此,拓展大学生信仰教育的新载体是摆在我们面前的重要课题。网络、手机报、手机电视等新型语言载体和大学生社团等新型的活动载体在大学生信仰教育中将越来越具有重要意义。     

早期中国的“天”之信仰

天信仰是继殷商帝信仰之后出现的一种作为主流意识形态的信仰。从天之源及天帝信仰、诸子经典中关于天之论述、天帝信仰衰落及其对后世之影响三个方面,对早期中国的＂天＂信仰进行了论述,试图从信仰的角度找到一把打开中国文化的钥匙。     

论人生的信仰诉求

信仰就是人们对某种事物、思想或主义极度的尊崇和信服,并把它奉为自己的精神寄托和行为准则。信仰是人的最高需要的体现,是人的最高价值观念,对一个人一生的发展非常重要,它是人生的基本需要、是人生的精神支柱、是人生的终极价值。我们要选择崇高的人生信仰,用科学的信仰指引我们的人生。     

信度网分类器

分类问题是人工智能中机器学习研究的一个重要问题,它在模式识别、故障诊断以及数据挖掘等领域有着广泛的应用。利用信度网可以构造出分类性能更好的分类器。文章着重探讨了Naive Bayes分类器,增强的Naive Bayes分类器和通用信度网分类器的构造方法,并分析比较了这三类分类器的优缺点。     

略论当代大学生的理想信念教育

对大学生进行思想信念教育的主要内容,应以建设有中国特色的社会主义的共同理想为基础,以共产主义远大理想为目标,帮助大学生树立牢固的社会主义信念和共产主义理想,脚踏实地为建设社会主义现代化而努力学习。