日本的茶饮文化

在日本,有这样的谚语：＂睁开眼睛的一杯茶是添福的＂,所以茶在日本人的生活中,具有举足轻重的地位。拥有180公顷茶园的朝宫,并不算是日本最大的茶叶产地,却是日本重要的高级茶产区。据说朝宫所在的滋贺县,是日本茶的发源之地,当时是遣唐使最澄法师将天台山带回日本的茶籽,种植在滋贺县大津市的日吉神社附近。     

日本茶道

日本茶道的由来历史与发展 中国茶叶约是在唐代时,便随着佛教的传播进入到朝鲜半岛和日本列岛。据《日吉神道密记》记载,公元805年,从中国留学归来的最澄带回了茶籽,种在日吉神社的旁边,成为日本最古老的茶园。至今在京都比睿山的东麓还立有《日吉茶园之碑》其周围仍生长着一些茶树。     

阿卡迪亚型博物学在日本：从万叶博物学到里山模式

如果说帝国型博物学的发展局限于近代西方文明，阿卡迪亚型博物学则出现在人类诸文明的博物学传统之中，其共同特征是天人和谐的乌托邦理念。对日本阿卡迪亚型博物学传统的考察有助于从非西方视角丰富其理解。17世纪李时珍《本草纲目》的东传刺激其形成了以辨物为核心的本草学传统。19世纪初，本草学与国学的交汇促进了万叶博物学的兴盛，幕末本草家畔田翠山可谓集大成者。万叶博物学为人们提供了一种感受、认知和体验自然的方式。日本近代化所导致的对自然环境的破坏激起了部分有识之士的抗议，博物学家南方熊楠在反对运动中集中论述了神社周围的镇守之森的重要性，回应了如何在现代社会维持日式自然的挑战。战后高速成长导致日本环境问题丛生，1970年代以来日本社会对于人和自然关系的反思使得里山模式成为备受推崇的阿卡迪亚型博物学实践方案之一。     

靖国神社大揭秘

<正>战后的日本如何对待国家神道和靖国神社,美国人本来是很清楚的。据说当时的盟军最高司令麦克阿瑟最初是准备毁掉靖国神社的,但是被罗马教皇的特使改变了主意。不过,麦克阿瑟也明白,必须改变靖国神社在日本社会的精神地位,最好把它改造成只是一座西洋式的纪念碑。遗憾的是,美国人后来并没有这样做,而是把它与一般的神社一样对待,一齐推下了国家神道的神坛,却丝毫没有改变它作为军人神坛"军祭"的特殊地位。     

日本的迪士尼

迪士尼是很多人都梦想要去的地方，终于这次日本游终让我如愿以偿了。原本计划只有半天时间迪士尼之旅，后来增加至七个小时，实在是叫人开心不已。第三天，准备好了水和干粮，开始了东京迪士尼梦幻之旅。     

开放的宋朝领先于世界

宋人在《清波杂志》记载：“倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种＇”。这是记载日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，日的是生下后代，来给日本改良人种。     

科学家对技术的伦理责任：三则案例的启示

本文通过对“原子科学家反对日本使用原子弹的斗争”的失败，美国科学家对日本在中国使用细菌战的态度以有（罗素－爱因斯坦宣言）遭受的挫折三个案例的分析，具体探讨了影响科学家对技术的伦理责任发挥的七大因素。     

“科学”名词探源

近代日本借用中国古汉语词对译西洋概念,导致词语内涵在中国、西洋、日本三个语境之间游徙,终于定格为被中日两国共同接受的现代义,其典型一例是“科学”。     

日本明治维新时期的技术发展

综观日本近现代技术发展史,大体上可分为四个时期。第一时期是1868年开始的明治维新,以“教育立国”为国策,提出了“文明开化”、“殖产兴业”、“富国强兵”的战略口号,仿效和追赶西方先进资本主义国家,实现工业近代化。也就是在日本近现代史上第一次国民经济高速发展时期,按照日本人的话来说就是第一次远航。第二个时期是从大正(1912—1925)至第二次世界大战,日本经济和科学技术走向军国主义化的畸形发展时期。第三个时期是二次大战后至七十年代中期,日本国民经济赢得了高速发展,也就是实现了工业现代化的第二次远航时期。第四个时期是从八十年代开始,以“科学技术立国”为国策,开始第三次远航。本文专论第一个时期。     

“科学”名词探源

近代日本借用中国古汉语词对译西洋概念,导致词语内涵在中国、西洋、日本三个语境之间游徙,终于定格为被中日两国共同接受的现代义,其典型一例是"科学".     

应给日本复活军国主义划红线

正2013年12月17日,日本安倍内阁出台旨在加强防卫与安保的三个文件出台。日本梦寐以求进行重新武装,早已是"司马昭之心路人皆知"。之前的惯用借口是朝鲜导弹和中国军事威胁,当下则是主动挑衅中国,刺激中国反应,然后倒打一耙贼喊捉贼,再以日本被威胁为由,排除民意阻力,紧锣密鼓又步步为营地制定政策,快速实现民用工业向军事工业转型,同时开始出口武器,并为修改和平宪法大造舆论。日本对自己的这些举动     

日本企业何学王阳明

我在研究日本企业的时候，发现一个奇怪的现象，那就是日本企业在承接中国传统文化的时候，主要关注的是两个人及其杰作。一个是孔子的《论语》，另一个就是王阳明的“良知”体系。     

甲午赔款不是日本发展原因

中国赔款造就“日本奇迹”？中国主流经济学家认为,甲午中日战争是日本经济发展的转折点,中国的赔款造就了日本经济的起飞。这个观点似乎有些道理。但日本学者认为,实际上中国的赔款与日本经济的起飞无关,相反,它还成为日本后来惨败的伏笔。加藤佑三说,从发达国家的工业化进程来看,早期发达国家的工业化发端于18世纪70年代,以英国产业革命为标志。这种传统工业化主要经过了两个阶段,一是18世纪70年代到19世纪70年代以前,二是从19世纪70年代到20世纪初。     

日本文明的起点

关西地区是一个约定俗成的概念。地理上是指近畿地区，即包括大阪、京都、滋贺、三重、奈良、和歌山、兵库2府5县的地区，位于日本最大的本州岛的蜂腰部，东北与中部、东海地区相接壤，两连日本的中国地区、南隔濑户内海与四崮相守望。奈良、火阪、京都一带地区具有上千年的定都历史，按照都城为上、地方为下的古礼，习惯上又称为“上方”。     

日军投降后在中国的一次血腥屠杀

<正>两个村子共有160多人被杀,三家子屯仅有三人存命,鬼子为了避免暴露,只开一枪全部用刀……,申地房子仅存2人。鲜为人知的是,这种屠杀,竟然发生在日本投降一个月后。被认定为二战中最后一次战斗1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降,9月2日在东京湾"密苏里"号上举行了日本正式投降签字仪式,但是有部分日本军人并没有停止作战,所以1945年8月15日,只能是第二次     

20个影响现代商业的经典决策（下）

1950年：爱德华兹·戴明对战后日本产业起死回生功不可没 1950年的爱德华兹·戴明在美国还是一个名不见经传的统计学家．之前仅到过日本一次，但是他却清楚地知道如何解决日本战后的经济问题。戴明指出，对质量的追求是提高生产力、获得更多利润、创造更多就业机会的关键。他表示，如果日本公司采取他提出的14个质量管理原则的话，它们的产品在5年内将达到世界级标准。     

日本人腰围过粗也违法

在日本苗条已不仅是个时尚话题，而且是法律问题。当人们比较多地谈论欧美超重趋势时，日本政府已警觉地开始测量国人的腰围。     

含在口中的黄金——古巴雪茄

印第安人的遗产 1492年10月28日。美洲大陆的发现者哥伦布把3艘帆船停泊在古巴东部北海岸的希巴拉小海湾。他以为是到了传说中黄金帝国卡塔伊王国或西潘戈王国。即现今的中国和日本。哥伦布派了两名水手，在印第安人的陪同下，去寻找京城和金子。三天后，两个水手回来说，没有找到京城和黄金，却发现沿途的印第安男人都着了魔似地陶醉在一种叫做“塔瓦科”的草叶中。     

破解秦朝徐福东渡三大谜团

公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡寻找长生不老之药。那么,徐福东渡是否到了日本?有人认为,徐福东渡确实到了日本,甚至有人提出,徐福到日本后建立了日本王朝,徐福就是神武天皇。但是,也有很多学者对徐福到过日本一说提出质疑。他们认为,徐福的船队无法战胜海洋上的狂风恶浪。近来,随着国内学者对当时造船技术和航线的不断深入研究以及对徐福登陆地点的考证,一个个谜团相继被揭开。谜团一:徐福东渡是否到达日本徐福,也叫徐市,为秦国时一方士,公元前210年徐福奉秦始皇之命往渤海三…     

日本人心中的“防震经”

当地时间3月11日14时46分，日本东北部宫城县以东太平洋海域发生日本迄今震级最高的地震——里氏8．8级地震（后更正为9级），日本广播协会电视台说，这次日本地震破坏性堪比100个海地地震。地震已造成数千人遇难。由于地震波及面广，伤亡数字还将攀升。