陆游“镜湖诗”中的江南市镇

南宋时期江南市镇的发展已经达到了相当规模和水平。在陆游的“镜湖诗”中,关于绍兴地区市镇的描绘比比皆是,对当时市镇的类型、特点、发展状况以及由此带来的对农村社会产生的多方面的影响,有着具体而生动的反映,这些作品为我们深入认识当时江南小城镇的发展形态和水平提供了宝贵的例证。     

贵州市镇发展的思路和建议

通过对贵州市镇发展及问题的分析，借鉴国外及国内发达地区成功的经验，探索贵州市镇未来的发展及政府公共政策，对在西部开发背景下构建一种既能与国际接轨又符合贵州实际的新型市镇发展模式提出了一些思路和建议。     

明清时期山西市镇的崛起与区域经济发展

市镇的产生、崛起既受政治、军事因素的影响，更受自然条件、交通状况和商品经济发展水平的制约。山西市镇的勃兴约在明末清初，其形成及盛衰的原因各异、类型特点也不同。本文仅从山西市镇的兴起和繁盛及其与晋商活动的内在联系作一初步探讨。     

近代苏北市镇手工业的转型及其影响

近代苏北市镇手工业的转型主要体现在两个方面：一是生产工具的进化，表现为传统手工工艺的改进、近代机器的推广以及非自然动力的使用；二是生产组织的进化，表现为手工工场的兴起以及手工工场向近代工厂的转型。近代苏北市镇手工业仍然是市镇经济的主要组成部分，它与近代工业形成互补，推动了市镇经济的发展。     

清代前期嵩县市镇经济的发展及其原因分析

清代前期,嵩县经济有了很大的发展,市镇数量激增,市镇作用由单一的集市性质逐步衍生出其他的功能,出现了多种类型的市镇.嵩县市镇经济的发展不仅有其深刻的自然因素和人文因素,同时也与嵩县知县康基渊发展经济的举措以及思想息息相关.     

明清时期山西市镇的崛起与区域经济发展

市镇的产生、崛起既受政治、军事因素的影响,更受自然条件、交通状况和商品经济发展水平的制约。山西市镇的勃兴约在明末清初,其形成及盛衰的原因各异、类型特点也不同。本文仅从山西市镇的兴起和繁盛及其与晋商活动的内在联系作一初步探讨。     

法国的行政组织

法国是一个中央集权的资本主义国家。它现行的行政组织,最初是在1789年大革命时制订的;从法兰西第一共和国(1792年)以来,虽然中间经过帝制、王朝复辟和其后几个共和国的更迭,但是在形式上没有多大变化。大革命前的法国,只是一个名义上的统一王国。当时全国有三十八个行省,但各省各自为政。大革命后,行省改成省,并增设了专区、县、市镇三级。市镇是基层行政组织,现有三万八千个。市镇的面积和人口都不一样,大者像巴黎、马赛,小者如山区的市镇,只有几户人家。镇有镇议会,议会按人口比例每六年选举一次。年满二十一     

基于地理加权回归的江南市镇发展动力机制分析(1736-1949年)

为揭示18世纪中叶至20世纪中叶江南市镇分布演变的驱动力并展现其时空演变过程,分别以1736—1850年和1851—1949年的市镇数量为因变量,以其所对应的人口数量、人口密度、河流密度和海拔中位数为自变量,建立了江南市镇数量演变的时空模型(GWR模型);再将市镇核密度图和产业区图进行叠加,以观察产业因素对市镇发展的影响.研究结果表明:(1)1736—1850年,江南地区市镇分布存在空间集聚性;1851—1949年,集聚性有所降低. (2)江南人口增长较为稳定地驱动全局市镇数量增长. (3)1736—1850年,河流密度显著地驱动了江南东部地区的市镇增长. (4)1851—1949年, 江南东部部分地区河流密度与本地市镇数量增长之间转为负相关关系. (5)1851—1949年,环太湖地区及江南西北地区的河流密度显著地驱动市镇数量增长. (6)未能纳入GWR模型分析的区域中所出现的市镇数量爆发性增长现象与当地植棉业密切相关.     

明清时期汉水流域市镇空间特征探析——以豫西南区域为例

河流是人类活动和文明的重要载体和见证者,人们依水而居、随水而商形成了稳定的聚落,因商业活动的繁荣逐渐形成了市镇。市镇承载了所在地域时空上丰富的历史文化信息,并以物质形态呈现于世。研究传统的市镇空间是对我国城建技艺以及优秀传统文化的继承和发扬,其意义深远。论文以流域学的视角和区域的整体观,以汉水流域为线索研究豫西南区域的市镇分布与空间特点,分析其空间构成要素,总结和归纳该流域传统市镇空间形态及其特点,揭示其形成机制。这些对研究该流域建立连续的、整体性的区域市镇空间和传统市镇历史文化具有重要学术价值和借鉴作用。     

长缨在手缚蛟龙——访常熟市赵市镇党委书记 吴祖民

刚交岁首,记者走访了位于常熟市东北部的"皮件之乡"赵市镇。岁月悠悠,大浪淘沙。赵市——这个江南广袤大地上的弹丸小镇,却如同一颗璀璨的明珠,镶嵌在浩荡的扬子江畔,熠熠生辉。赵市镇党委书记、农工商总公司董事长吴祖民热情地接待了我们。他中等身材,四十开外年纪,眉清目秀,显得庄重和潇洒。吴书记第一句话是:"高唱外向歌,经济呈辉煌!"这高度概括了赵市镇近年来用"引进外资,兴办合资企业"这很长缨,拉动经济运行龙头,将集体经济导向繁荣兴盛的发展轨迹。他是个部队转业干部,谈吐间给人的印象是思维敏捷,说话爽直,条理清楚,观点鲜明。吴祖民兴致勃勃地告诉我们,赵市镇发展外向型经济建办合资企业的指导思想是不盲目求数量,而是严格抓质量。就是努力多办技术性强、经营管理水平高、出口创汇     

关于汉语的"给"和日语的"くれる"、"あげる"

日语授受动词中的"くれる"、"あげる"经常被人等同为汉语的"给".其实,从日语的语言习惯上看,"くれる"、"あげる"还具有授受动词的方向性和恩惠利益性的含义.     

灾难中的“国族”与“族群”

通过5·12汶川大地震救援进程的推进案例,分析了国族与族群在具体情境下的转换规则,并探求其中的文化蕴含。     

论《孔乙己》的叙述者

针对《孔乙己》叙述说法不一的情况,我们认为《孔乙己》作为第一人称回忆性叙述本,其中小伙计“我”必然包含两个自我,即叙述自我和经验自我。真正的叙述应为叙述自我,而且是可靠的。由此,我们还可以看到本体现出的对孩子的关注意识和作强烈的自省意识。     

卡夫卡的人生"假设"和"预测"

本文本着探讨《变形记》本义和作者的主观价值指向的阅读原则，视主人公的“变形”为一种人生假设，认为作者通过这一假设预测了自己的人生结局。同时认为该作品存在着两种“异化”：格里高尔的生理“异化”和家人的心理“异化”，而后者才是作品的主旨所在。     

比较《语法》《要略》《语法论》对语气的研究

文章通过比较《中国现代汉语》、《中国文法要略》、《汉语语法论》三家对语气问题的分析,认为三家的研究对现代汉语语气系统的建立、对句类的划分都有一定的指导意义。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

从"中国制造"向"中国品牌"跃升

一个时期以来，随着国际贸易摩擦增多，“中国制造”的产品质量等问题，引起人们广泛关注。对此，德国经济学家拉尔贝教授认为，这不会改变中国的世界制造大国地位。“中国制造”中所遇到的问题与百年前“德国制造”中曾经遇到的问题十分相拟，借鉴德国经济发展的成功经验，从“制造大国”向“品牌大国”提升，应是中国企业的战略选择。时下，中国企业已经积蓄了从“制造”向品牌高端创新的坚实基础，只要我们打造出企业技术创新、资源管理、营销模式、服务与文化等六大支撑优势，     

浅谈"创造性"在《工程力学》教学中的作用

教师的创造性教学是开发学生的创造力和提高教学效果的有效手段,是培养学生创造性思维的关键,进行分层次教学是面向社会、面向市场进行创造性教学改革的灵活体现。     

谈《文心雕龙》中"巧"字的用法

《文心雕龙》中50多次用到“巧”字，涉及到练字、炼词、章句、篇章等多方面的写作技巧，构思立意，想象思维之敏捷、碰巧、细巧等多种涵义，内涵丰富多彩，运用灵活得体，是《文心》中又一个重要的概念。     

论《文选》“奏记”类

奏记以公府为对象,作为上行文的郑重性略次于奏笺。《文选》“奏记”类唯选阮籍《诣蒋公》一篇,为辞太尉蒋济之征辟而作。李善注引《晋书》以“属魏晋之际,天下多故”论其辞征之由,几成定论。其时司马氏与曹氏集团的斗争尚未表面化,阮籍辞征和对司马集团的政治态度无关,纯属个人服膺老庄处世观念的结果。