暑期社会实践活动与形势政策教育的关联性研究

通过对我校14个学院不同专业不同年级的800名学生进行问卷调查,研究发现,大学生对开展以暑期社会实践为代表的学生社会实践活动和形势与政策教育高度认同,但普遍认为,学生社会实践和形势与政策教育都有待改进,社会实践活动内涵还不够丰富,形式单一,形势与政策课教育效果不理想,缺乏针对性和实效性.高校应重视将形势与政策教学和丰富多彩的学生社会实践活动有机结合起来,在改革完善社会实践工作的同时,进一步推动形势与政策课教学改革.     

加强高校"形势与政策"课教学队伍建设的探索与思考

高校"形势与政策课"教学队伍是一个比较特殊的群体,其职责不仅仅是传道、授业、解惑,更重要的是形势与政策的宣讲者、传播者.在整个社会大形势与政策背景下,着眼于培养学生正确的世界观、人生观和价值观.因此也要求高校"形势与政策"课教学队伍从"教书匠"的角色中摆脱出来.本文对"高校形势与政策"课教学队伍进行了如下探索和思考:首先应建立和健全教学队伍准入制度;其次是形成合理的教学队伍结构;第三是形成教学队伍成长机制.其中,准入制度是上好"形势与政策"课的基础、保证,教师的素质将从根本上决定"形势与政策"课的质量;合理的教学队伍结构是必要条件;有效的成长机制是壮大教学队伍的动力.     

“形势与政策”课实践教学效果研究

实践教学是思想政治理论课教学不可或缺的重要组成部分,经过多年的探索吉林大学"形势与政策"课最终建立了由规范的课堂理论教学与以"志愿服务活动、三下乡"为内容的实践教学而构成完整的"形势与政策"课教育教学体系,即学生的期末总成绩由理论成绩和实践成绩共同组成,促进了学生参与社会实践的积极性,具有极大特色。     

谈谈形势与政策教育

形势与政策教育是党的思想政治工作的优良传统,是思想政治教育的一项重要内容,是高校德育的一门主干课程,是国家教委三令五申必须在大学开设的一门公共必修课.开设这门课程,对于帮助学生了解国际国内重大时事,学习党的方针政策,认清形势与任务.激发爱国主义精神,增强民族自信心与社会责任感,珍惜安定团结的政治局面,为建设有中国特色的社会主义而奋发学习、健康成长,都具有重要意义.几年来,形势与政策教育的方向是正确的,探索是有益的,教育的总体效果是好的,这一点应予以肯定.但也存在不少问题和困惑.主要是对这门课的重视程度还不够.专职教师不愿教,兼职教师教不好的现象普遍存在;有不少学校还未把这门课正式列入教学计划,致使这门课处于自流放任状态;这门课没有统一的教学大纲,没有比较可行的教材,使教学缺乏遵循的准则.加之,这门课有一个突出的特点,就是根据形势发展决定教学内容,而形势与政策又始终处于发展变化的动态过程中.因此,这门课具有较大的难度.要开设这门课,搞好形势与政策教育,非下一番功夫不可.     

关于增强高校形势与政策课教学实效性的改革与实践

本文在教学实践的基础上,总结了新形势下增强形势与政策课教学实效性,推进教学改革的四个措施:即从全面提高大学生素质的高度,把握形势与政策教学新任务;从社会发展和时代变迁的角度,拓展形势与政策教学新视野;以教育部教学要点和学生思想热点为依据,充实形势与政策教学新内容;以现代教育技术为手段,探索形势与政策教学新形式.     

结合形势与政策课学习《邓选》三卷的尝试

在形势与政策课的教学中学习《邓选》三卷,开展建设有中国特色社会主义理论的学习尝试,从而在教学实践中总结经验,找出问题,以使今后形势与政策课专题教育的内容,更好地与建设有中国特色的社会主义理论有机地统一起来,并以此推动学生不断提高思想政治水平。     

高校形势与政策课教学现状分析

本文通过对形势与政策课教育过程中存在的问题分析,总结形势与政策课教学与理论指导、学生特点、培训机制、教育途径的矛盾,分析了四个矛盾存在的原因,提出了理论与实践结合、传授知识与思想教育结合、教学与培训结合、课程建设与教学管理的四个结合方式,增强了形势与政策课教学效果。     

"形势与政策"课教育教学刍议

"形势与政策"课教育教学对帮助大学生认清中国和世界发展的大势,了解党的方针政策,增强对中国共产党的信任,坚定建设中国特色社会主义的信心,实现自身的全面发展意义重大.2006年高校思想政治理论课设置新方案颁布实施以来,"形势与政策"课教育教学初见成效.但是,也存在着一些不容忽视的问题.本文在深入调查的基础上,就"形势与政策"课的基本特点以及提高"形势与政策"课教育教学质量的根本出路等问题作了初步探讨.     

美术课堂教学中的创新教育思想尝试

如何让学生适应知识经济时代的发展和竞争,成长为新时代的人才,就必须在课堂上进行创新教学.教师要从课的内容中挖掘出具有创新倾向的知识点,然后把这些知识与学生的接受能力结合起来设计课堂教学的全过程.     

《形势与政策》课“2+1”教育教学模式的探索与实践

高校“形势与政策”课是高等学校学生思想政治教育的主要内容,是对大学生进行形势与政策教育的主渠道。“形势与政策”课“2＋1”模式从该课程时效性、导向性、现实性强的特点出发,通过专职教师系统讲授、专家学者专题讲座、组织学生讨论和收看《新闻联播》的融合,突破了课堂单一讲授的传统,实现了教学内容、教学方法、教学手段、教学评价的全方位创新,切实增强了“形势与政策”课的实效性和针对性。     

说滕文公之"文"

我们平时所说的战国时期的滕文公 ,实际上是滕元公 ,至于他为什么后世称他为“文”,则可以从几个方面来考虑 :其一 ,作为谥号的“元”和“文”差别并不是很大 ;其二 ,春秋战国时期的谥法并没有得到应有的尊重 ;其三 ,我们还要注意到儒家思想对中国社会文化影响的渐进性。     

国书馆“传统”与“现代”论

从藏书结构、服务模式、管理方式等方面阐述了传统图书馆模式的特点,并从图书馆的虚拟化和图书馆管理的人本化方面分析了现代图书馆的发展走向。     

从“无兵的文化”到“竞逐富强”

一个民族的兴盛与一个民族是否具有捍卫自己利益的能力和决心有关,也与一个能够发挥市场优势的制度安排有关。因此,在一个以竞逐富强(thepursuitofpower)为原则而发展起来的现代世界中,中华民族在进行经济与政治制度变革的同时,必须改变自己文化上无兵的传统。     

对“以人为本”中“人”的几种理解的辨析

学界对"以人为本"当前主要有四种理解。把"以人为本"中的"人"理解为"人民群众",是从政治视角而言的,针对的是"少数人"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"全体公民",是从法律视角而言的,针对的是"部分公民"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"人类",是从人类共同利益视角而言的,针对的是"自然"和"物"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"具体的个体的人",是从工作落实视角而言的,针对的是理论层面抽象的"人"范畴。应在特定的范围内理解"以人为本"中的"人",超出其特定适应范围便容易导致对其中的"人"的误读。党中央提出的"以人为本"中的"人",无疑应当是指中国最广大人民群众,而学界所作的拓展性理解则是适应于特定范围、解决特定问题的。     

论《酉阳杂俎》的“史性”特征

在中国古代小说的发展初期,对于小说的功能,论者往往定之以＂可补经史之阙＂。因此在古代小说的发展之初,小说常在作者的写作态度以及叙述故事、塑造人物等方面体现出鲜明的＂史性＂特征。段成式的《酉阳杂俎》虽然成书于＂始有意为小说＂[1]（P39）的唐朝,但是从其创作态度、写作方法、内容题材等来看,仍具有突出的＂史性＂特征。     

"真"的创世与"真"的毁灭--《花腔》之"花腔"叙事

<花腔>的发表引起评论界的关注.<花腔>的出众之处不完全在于文本作者得意、论者激赏的"先锋性"的两套叙事话语体系的设置,更在于通过调用"真"的创世与毁灭的叙事智慧对历史话语权的质疑和对"红色"知识分子荒谬人生的深刻阐释.     

重新审视"环境决定论"——《人文类型》所给予的启示

自然环境为人类文化的创造提供了活动舞台,对人类生活具有重要意义,尤其是人类社会早期发展阶段对自然环境的依赖是不言自明的。人类学家和地理学家探求文化特质地理分布的简单原因,在于环境决定论的解释模式是基于世界性探险而搜集到的大量有关人类差异材料进行分类和解释的一种简单的方法。文章从早期理论学者开始进行追述和回顾,认为:如果将强调或者突出“气候的作用”的学者归为“环境决定论者”,这种扩大“气候”外延的论说方式不能成立。     

审判质量管理的“满意”与“公正”之间

公众对案件的"满意度"与"司法公正"的内涵本身存在的原理性冲突,当事人对事件结果公正的不同理解、媒体对社会舆论的导向,直接影响着公众对司法案件的认识和评价。一旦舆情被某种因素引导,社会舆论就容易发展趋向于一种或几种极端的论调,产生"群体极化"现象。其中非理性的部分社会舆情将产生巨大的力量,可能引发"满意"与司法公正的较量。"河北王朝案"就是发生在审判质量管理背景下舆情与司法的一次激烈冲突。因此,应弱化以"满意度"作为案件质量评估的指标,从而回归司法独立、司法公正的本质。     

对"矛盾"、"对立"范畴的再认识

韩非的“矛盾”富言属于逻辑矛盾。他的“矛盾”思想则是非此即彼、非彼即此,二者必居其一。这种仅仅在对立两极中的思维方法并非完全正确。哲学上的辩证关系,借用“矛盾”、“对立”范畴来表述,也不十分恰当,因为矛与盾不是对立的双方,而辩证关系也应包括对立统一、鼎立统一、多立统一。所以我们必须确立立体矛盾观,即对立面-中介-对立面,或正中反矛盾论,或同异反分析法。     

《孽海花》之“孽海”与“花”新解

正确理解“孽海”与“花”的含义,有助于深入解读小说《孽海花》。本通过对小说本和有关资料的研析,指出《孽海花》中的“孽海”主要指当时正在沉沦的中国社会环境,“花”则既指名妓傅彩云,也指晚清“名士”。