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<正>爱德华·斯诺登用了30年活成了世人理想的样子。他看过深渊之下的深渊,参与过谎言之内的谎言,陪伴过自由以外的自由。有人说斯诺登罪无可恕,是国家的叛徒,但也有人说斯诺登是公民领袖,推荐他于诺奖之位。斯诺登焦虑不安,他的朋友阿桑奇被判处175年监禁。斯诺登不止是难民,他还是艺术家。斯诺登对人世间的道德价值怀有热望,自由永不死,理想万万年。 相似文献
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虽然一般认为撒谎是不道德的行为,但是我们交际中却时时充斥着谎言,我们每个人也在自觉不自觉中说着谎话。人们撒谎,部分原因是为自己谋取私利,有意为之;另外是出于趋利避害的语用策略,为了照顾自己或对方的社会身份或安全不得以而为之,是社交的需要。语言本身没有对错,但是,说此话和听此话的特定人是有善恶标准的,因此,谎言是语言顺应论下的谎言。根据顺应论,语言具有变异性、商讨性和顺应性的特征,使用语言的过程就是选择语言的过程。在此过程中,命题的交际语境、交际者的期望与目的和参照标准这三个因素共同制约着交际双方对谎言的判断、接受和反馈。 相似文献
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冯长根 《科技导报(北京)》2013,31(11):83-83
这个故事我是听杨福家院士讲的.“哈佛大学有一个非常有名的哈佛塑像,上刻‘1938年哈佛创建了哈佛大学’.其实这个塑像有三个明显的错误:第一,哈佛根本不是哈佛大学的创建者;第二,这个塑像根本不是哈佛,因为哈佛本人的像早就找不到了,所以是随便找一个人画的;第三,哈佛大学并非创建于1938年,而是1936年.那么,哈佛大学为什么要立这个谎言塑像呢?因为怀疑精神是哈佛人一向秉持的原则.这座‘谎言的塑像’提醒哈佛人,不要轻信传说中的权威、偶像,要努力追求自己坚信的真理.哈佛人通过这三个谎言,把真理牢牢记住.”(《上海科坛》杂志2012年第一期) 相似文献
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废话和谎言有什么样的区别?我们可以认为废话是对事实和真理的漠不关心,而谎言是对真理的掩饰和误导。说谎者至少承认真理的存在,从这个角度看来,说废话的危害性显然大过撒谎。 相似文献
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侯云娟 《科技导报(北京)》2013,31(27):82-82
20世纪初,爱因斯坦提出“相对论”后,遭到许多人反对。1930年,德国出版一本批判相对论的书——《100位教授出面证明爱因斯坦错了》。有人将这一消息告诉爱因斯坦,他却无动于衷。当那人追问该如何应对时,爱因斯坦耸了耸肩说:“100位,干嘛要这么多人!只要能证明我错了,一人足矣!”科学的发现是以知识为力量的,其力量的大小只取决于是否掌握了真理,而不在于人多人少。那么怎样才能获得这样的力量呢? 相似文献
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古希腊哲学家赫拉克利特有句名言:人不能两次踏进同一条河。然而在广东兴宁市不到一个月内,人们尚未从兴宁矿难16人死亡的悲悯中解脱,再次发生了更大的矿难——大兴煤矿发生透水事故,123名矿工全部遇难。环顾国内,频频不断的矿难让人费解,可怜的矿工,为什么要不断重复踏进矿难这条“河”?有人说是领导不重视,温家宝总理曾为矿难泪流满面;有人说法规不健全,新上任的国家安监总局局长李毅中说,目前煤矿安全工作的各个方面,基本上已经说是有法可依,有章可循;有人说惩罚不严厉,现在已有部分相关人员被惩处;有人说是技术问题,专家指出,煤炭安全生… 相似文献
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企业的发展壮大.有人说:“靠诚信”,有人说:“要持之以恒”,有人说:“凭过硬的产品”。是的,这些都是企业生存发展的关键要素,如果这三者都凝聚在一个企业会是什么样呢?这里就有这样一个企业——“安徽省神农农业技术开发有限公司”,主营“美洲星”液体肥料产品,靠的就是“诚、恒、硬”这三大基石,公司近两年已经取得质的飞跃,从2000年成立时注册资金100万元猛增到2008年净资产1300万元。 相似文献
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《论语》一书流传至今已有两千多年,它的影响可以说是无处不在:大到治国之道,小至日常生活。客观地说每个人心中都有一部自己的《论语》。关于它的评价也都是仁者见仁:有人说它是圣人情怀,有人称它为王者之道,甚至有人传它为"半部论语治天下"。然而,笔者在读完这本书后也有一些冲动的想法与大家分享,即它的"修己治人"之学,笔者认为它是《论语》一书的集中体现。 相似文献
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欣然 《大众科学.科学研究与实践》2018,(4)
正每个人都会撒谎,但却不希望别人对自己撒谎,那么,先要审视一下自己,是否有接受真相的能力。你撒过谎吗?有。——神秘一笑。没有。——你正在撒谎。我们都撒过谎。是病还是人际技巧尼采说过:为了生活,我们需要说谎。"冰冷的真话,让人六月寒心;暖洋洋的假话,让人三冬温暖。"从撒谎者的本意来看,我们可以把谎言区分为善意谎言和恶意谎言。其实,我们都很怕那些所谓的"我是一个直爽的人,就直说了啊, 相似文献
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潘福元 《湖北师范学院学报(自然科学版)》1992,(4)
前段时期,“多元”、“多元化”在一些人的口头上简直成了时代精神或历史潮流的代名词。他们认为,一切均以“多元”为好,甚至真理也要“多元化”。其中,有的属于学术上的争鸣和论辩,我们应持科学分析的态度。但却有少数人鼓吹真理多元论,目的在于企图否认马列主义、毛泽东思想的指导地位。这当然是我们所不能允许的。为了弄清问题、端正思想、批驳谬误、捍卫真理,本文拟就以下三个问题作些阐述:对真理多元论的评析;为什么说真理是一元的?牢固坚守马列主义的指导地位。目前,进一步明确这些问题,有其特别重要的理论与实践意义。 相似文献
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70后,听着他的音乐、学着他的舞步成长;80后,目睹他的千变、笑看他的花事成长;90后,对他有点陌生,崇拜他,也关注他。迈克尔·杰克逊影响了几代人,他的离世,是流行音乐的损失,也是一个传奇的结束,也是一个悲剧的结尾。但是更多的,应该是一个时代的句号。如今,他已经逝去两年,让我们一起怀念这位艺术大师吧。他短短50年的生命似乎可以一分两截:30岁之前是天才的巨星光芒;30岁之后是一连串的怪异丑闻。有人说,应该记住他的辉煌,而抹去引起他畸形的整容手术、也要消除他成名后的怪异行为、还要撇开对他2005年娈童罪行的审判……但是,也有人说,正是这些丑闻,构成了一个世界上最真实、最伟大的音乐之王。他在艺术上的成就让人敬仰,他的自我放逐让人唏嘘。无论怎样,都请记住他——我们的“流行音乐之王”——迈克尔·杰克逊! 相似文献
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本文以Lakoff的想认知模型为理论基础,在Coleman和Kay及Sweetser的研究基础上,对社会谎言进行了定量分析。在Sweetser的谎言理想认知模型中,加入了社会经验这一新的参数,建构了社会谎言的理想认知模型,此框架的建立,对社会谎言是违背事实的陈述却普遍存在于人们日常言语交际中具有很好的解释力。 相似文献
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曾宪文 《达县师范高等专科学校学报》1998,(4)
易卜生戏剧之所以为不同地区不同时代的人们所接受,就在于他的戏剧把握了人类自文明社会以来的生存状态矛盾性的两个基本因素:谎言与真理。易卜生一生致力于解答生活的谎言与真理给人们带来的困惑。他的探索是逐步深入的过程,《玩偶之家》和《野鸭》明显地体现了他思想的发展过程。 相似文献
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历史总是挑选一批人物使他们家喻户晓.这与其说是命运的安排,勿宁说是他们自己的思想闪现出异乎寻常的光辉.照亮了他们生活的历史时空.这些光芒是因为他们掌握了真理而发出的.在必死的和有限的命运面前,人可以是渺小的.但真理之光却永恒照耀.人的伟大之处就在于他们能够掌握真理并推动人类社会的前进. 相似文献
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张群喜 《武陵学刊:社会科学版》2008,(3):8-9
真理标准问题大讨论开启了近30年来中国思想解放运动的闸门,推动了中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,但在讨论兴起之初,却遭到了“两个凡是”错误路线的抵制和攻击。在关键时刻,是邓小平同志公开站出来支持了真理标准的大讨论,他指出:“关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是关系到党和国家的前途和命运的问题。”因此,我们不仅要从理论上认识真理标准的重要意义,更要从政治上认识真理标准的重大意义,弄清楚实践标准的政治向度。 相似文献