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今年11月29日是彭德怀将军逝世17周年忌日。这位伟大的无产阶级军事家是开创新中国的功臣;在伟大的抗美援朝战争中,他是举世闻名的打败美国军队的中国人民志愿军的统帅。在纪念他的日子里,我们满怀深情地回忆-- 1950年6月,朝鲜战争爆发,美国正式参战并纠集15国组成所谓联合国军。 相似文献
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周兴生 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2009,23(4):97-101,114
秦兵马俑布阵的意图以及诸阵功能历来没有结合讨论。在此通过对秦兵马俑各坑位置与兵种配置的分析,认为此军俑阵是诸侯三军阵,左阵在兵法上有必要存在。前军功能是攻击敌军以迫使敌军离开有利地形,南移西进而入秦右军阵。秦右军阵是秦后失传的正阵,其功能在防守。正阵的哲学根源是以柔克刚的传统思维。 相似文献
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王翠玲 《焦作师范高等专科学校学报》1999,(1)
《木兰诗》中有这么两句:“将军百战死,壮士十年归。”按字面解释是:将军经历千百次残酷的战斗死去了,壮士从军十年胜利归来.这就使人产生疑惑,为什么经历千百残酷战斗死去都是将军,而从军十年胜利归来的却都是“壮士”呢?其实“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”在这里互相渗透、互相说明,意义上是合指的、兼顾的.作者为了求得诗句的统一、音调的和谐才分开来写.这种修辞手法叫“互文”,就是上文里含有下文将要出现的词,下文里含有上文已经出现的词.上下文的意义互相交错、补充。“将军百瞻死,壮士十年归”的意思应是:“将军和壮士从军十年,经历了千百次残酷的战斗,有的死 相似文献
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炳·廷素拉暖现年五十九岁,贵族家庭出身,一九二○年八月二十六日生于泰国南部宋卡府。少年时代,他先后在宋卡府立小学和曼谷玫瑰中学就读。一九四一年毕业于军事学院。在军队服役近四十年。曾到美国陆军装甲兵军事学院留学。一九六三年任骑兵部队副司令,一九六八年升任骑兵部队司令兼华富里军区司令,具少将衔。一九七二年调任第二军副军长,一九七四年升任第二军军长,晋中将衔。一九七七年任陆军司令助理,后获上将衔。一九七八年九月在军官调动中,原陆军司令森·纳那空调任武装部队最高统帅,原陆军副司令育·贴哈沙粦上将因年满六十退役,炳·廷素拉暖遂递补为陆军司令。炳原是江萨·差玛南将军的 相似文献
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一朝鲜问题的根源在那里?世界大战临近结束以前,美国本来要派史迪威将军担任朝鲜占住军的统帅,后来因为中国方面反对,就没有实现。中国就根本不赞成史迪威在亚洲方面担任什么职务,于是美国便从琉球战场调来了霍奇将军。霍奇不只是对于政治毫无所知,对于朝鲜更是门外汉,他们这一伙人却跑来教导朝鲜人民学习民主第一课。在中国,去掉了史迪威,来了魏德迈。在朝鲜,丢掉了史迪威,兜了一个圈子,也来了魏德迈。七月十一日,白宫宣布魏德迈特前往中韩两国,考察一般情形。在这位将军的笔下,有六位顾问,分掌政治、经济、财政、工程事宜。关于韩国的部份,据传调查目的如次:『一,分析美苏谈判组织朝鲜临时政府之僵局情形,以决定美国是否将在朝鲜南部单独行动,如马歇尔国务卿前在莫斯科外长会议时所已提出者。二,提供关于朝鲜军政府能否交国务部接管,代以民政管理之意见,二亿美元之特别援助朝鲜计划现尚在研究中,似将暂时加以搁置。』这是合众社记者的揣测(七月十一日华盛顿电) 相似文献
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戴高乐将军不仅是一位运筹帷幄的统帅,而且也是一位叱咤国际风云的政治家。他以高瞻远瞩的战略眼光观察世界时局,千方百计维护其国家利益。在对外交往中,又处处注意策略。在谋求同新中国建立外交关系 相似文献
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魏茨曼——这个昔日在战场上咤叱风云、挥剑指挥三军的统帅,进入90年代以来却两次登上以色列总统的宝座,并为阿、以和平做出了重要贡献。他是怎样从一个强硬的军方人物变成一个致力于和平的总统的呢?闪电空袭巧运筹1967年6月5日,第三次中东战争拉开了序幕,清晨7时整,第一批 相似文献
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震惊中外的“台儿庄大捷”在中国抗日战争史册上留下了光荣的一页,在这次大战中“树建奇功”的国民党五十九军军长张自忠将军尤值称颂和怀念,一九四0年张将军壮烈殉国,延安各界举行隆重的追悼大会。中共中央领导人毛泽东、朱德、周恩来等送了挽词.大会祭文中写道:“将军之伟绩,一战淝水. 相似文献
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军府制是我国历代中央王朝统治西域采用的主要的统治方式。伊犁将军的设置标志着清朝在新疆军府统治的建立,而乾隆在新疆实行的军府统治与历代中央王朝在这一地区实行的军府统治其侧重点有所不同。历代中央王朝在西域的统治中心多数设在南疆,乾隆则将其设在北疆。历史发展证明其意义是深远的。 相似文献
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马卫东 《长春师范学院学报》2010,(1)
在周代,列国诸侯可以称为公,所以诸侯之子通称为公子。公子称谓本身并不具有区分嫡庶的宗法意义。秦始皇确立皇帝制度后,历代皇帝不再称公,其子也不再称为公子。汉代又赋予了公子一词新的含义,公子被逐渐用来称呼一些权贵人家的富有子弟。战国时期的信陵、平原、孟尝和春申四封君,按照先秦公子的标准衡量,二人为公子,一人为公孙,一人仅为辩士,所以司马迁在《史记》中,将他们并称四君,而不称四公子。直至西晋的张华作《游侠篇》后,所谓战国四公子的说法才正式形成。 相似文献