论以学生为主体的高校平安校园建设

平安校园对促进高校正常工作的开展和安全稳定具有十分重要的作用,但是目前由于一些在校大学生自杀、他杀等恶性事件的不断出现,使得高校平安校园建设面临新的挑战。大学生作为高校的主体,在构建平安校园过程中扮演着十分重要的角色,文章分析了大学生群体中存在的安全问题及应对策略,认为高校应加强对学生的安全教育,不断开辟安全稳定工作建设的新途径,真正促进平安校园建设,为大学生的健康成长构建良好的环境。     

校园APP在高校思想政治教育中的作用

智能手机的飞速发展和普及,给高校思想政治教育工作带来了新的机遇和挑战,APP制作门槛的降低也使得大量的自媒体在校园内传播,给大学生的校园生活带来了极为便利的条件,高校思想政治教育者应充分利用APP的优势,将校园APP作为思想政治教育的有力载体,探索新媒体环境下高校思想政治教育的新途径。该文从阐述校园APP作为思想政治教育载体的优势和作用,并从校园APP组织建设、内容建设、APP推广等方面提出了建设校园APP的具体措施。     

和谐校园视野下的大学生思想政治教育现状分析

构建和谐校园是高校肩负的特殊历史使命,文章针对我国高校大学生思想政治教育现状,深入分析了当代大学生思想政治教育工作存在的问题,并提出了加强和改进高校“两课”教学、加强专职学生思想政治工作队伍建设、加强开展大学生心理健康教育、主动占领网络思想政治教育新阵地,把握网络思想政治教育主动权、创造学校、家庭、社会教育的一体化的大德育环境等措施来提高学生思想道德水平,促进和谐校园建设的思路。     

高校思想政治教育视野下的消极社会思潮

实用主义、消费主义、自由主义等消极社会思潮对高校思想政治教育造成了相当大的冲击,特别是在大学生价值追求、人生态度等方面.高校思想政治教育对策应是:从容面对,理性分析,致力于“校园小环境”建设,着力培育正能量,让高校校园成为一片净土家园.     

高校公共安全教育的现实意义与路径选择

高校公共安全教育是构建平安校园、和谐校园,保证正常的教育教学秩序,促进大学生健康成长的现实需要.同时,也是高校思想政治工作的重要内容之一.高校公共安全教育是一项系统工程,必须进一步完善体制、狠抓落实、强化实践、培育安全文化.     

坚持以人为本，加强和改进大学生思想政治教育工作

党的十六届三中全会明确提出“坚持以人为本，树立全面协调，可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”科学发展观是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。对长期发展实践的经验总结和理论升华，是全面建设小康社会和推进现代化建设始终要坚持的重要指导思想。加强和改进大学生思想政治教育工作，是构建社会主义和谐社会的迫切要求。大学是社会的重要细胞，大学生是社会成员的重要组成部分，构建一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会需要大学生的积极参与和积极努力。加强思想政治教育，搞好平安校园建设，搞好校园精神文明建设，就会保持高校奋发向上的良好氛围，促进高校的稳定，进而对社会主义政治稳定产生积极影响。     

加强大学生安全教育的几点思考

胡锦涛总书记在十七报告中明确指出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”。和谐校园建设是和谐社会建设的重要内容，而平安校园又是和谐校园的重要组成部分。在构建和谐社会的大环境下，高校校园的平安稳定对建设和谐社会起着举足轻重的作用。大学生是21世纪社会主义现代化事业的建设者和接班人，高校建设平安校园，需抓好大学生的安全教育。加强高校学生安全教育，树立安全意识，普及安全知识，培养学生在紧急情况下的自救能力和处理问题能力，不仅是高校安全工作的需要，也是全面提高学生综合素质的基本要求。     

构建和谐校园与高校学生思想政治工作

和谐校园建设是构建社会主义和谐社会的重要组成部份。把构建和谐校园作为高校学生思想政治工作主要任务之一,站在和谐校园建设的高度审视大学生思想政治教育,使我们认识到高校思想政治工作对推动和谐校园的建设的重要作用和意义,同时,和谐社会的建设又为加强和改进大学生思想政治教育指明了新的方向。     

当代大学辅导员思想政治工作初探

辅导员作为从事大学生思想政治工作、日常管理工作和大学生素质教育与培养工作的基层政工干部,是我国高等教育体制中特定的一环.近年来,高校辅导员在加强大学生思想政治教育中起着越来越重要的作用,然而随着高等教育体制改革的深化、招生规模的扩大、收费标准的提高,高校辅导员在工作中面临着种种新的挑战.如何更好地应对挑战、开拓思想政治工作的新局面,成为当前必须要解决的问题.     

论高校校园体育文化与大学生思想政治教育的关系——以秦皇岛职业技术学院为研究个案

本文以秦皇岛职业技术学院为个案从高校思想政治教育视角出发,运用问卷调查法、访谈法、数理统计与逻辑分析等方法,对高校校园体育文化和大学生思想政治教育的科学内涵、相互关系、建设现状及存在的问题进行了系统分析和调查;从教育学、社会学、体育学等多角度对两者的关系从物质文化、精神文化、制度文化3方面进行了研究;提出了发挥校园体育文化在大学生思想政治教育中的导向作用和实现高校校园体育文化对大学生思想政治教育工作的推动作用的基本策略。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“巂”“雋”形音义考辨

＂巂＂＂雋＂二字字形相近,但两个字形又是记录汉语中不同音义结合的词语;在古代文献中,＂巂＂＂雋＂两形体产生混用问题。利用传统语言文字学的知识,对这两个字的形、音、义进行考辨,得出＂巂＂＂雋＂二字因为在楷书阶段形体相近,造成音义的转移。传世文献中存在的错误应当得到纠正。     

心与"新"的碰撞——论知识经济条件下的大学生心理健康教育

知识经济对大学生心理健康教育提出了严峻挑战,优化大学生心理素质显得尤为重要和紧迫。为此,高校应着力在强化心理健康知识,丰富健康活动;造就可持续发展的师资队伍;构建多向互动、效果持续的心理健康教育新模式以及注重大学生创新心理素质培养等方面加大教育力度。     

说滕文公之"文"

我们平时所说的战国时期的滕文公 ,实际上是滕元公 ,至于他为什么后世称他为“文”,则可以从几个方面来考虑 :其一 ,作为谥号的“元”和“文”差别并不是很大 ;其二 ,春秋战国时期的谥法并没有得到应有的尊重 ;其三 ,我们还要注意到儒家思想对中国社会文化影响的渐进性。     

由《老子》中的“水”看其“不争”的人生哲学

有关《老子》人生哲学的论述很多,而我们则从《老子》中的"水"所反映的"不争"思想的角度去审视其人生哲学。要理解这种哲学需要用"不争"的心灵和态度,把"不争"作为处世为人的准则,并将之升华到对人生存状态的终极关怀。     

“能”和“可以”的辨析

本文对“能”和“可以”的一些问题进行了探讨。探讨中得出在语义上“能”主要表示有能力,“可以”主要表示可能性。针对于一些学者认为的“能”和“可以”的义项与人称主语和疑问语气有密切关系的论断持不同的态度,经过分析得出两者义项的选择与语境的关系最为密切;本文还把“能”和“可以”的肯定与否定的不对称现象用表格的形式,清楚地列了出来;对“不可以”的扩大使用的现象通过语料库得出它使用的范围比较窄;最后,从语义、语法、语用三个方面对“能”和“可以”进行了辨析,希望对对外汉语教学有一定的作用。     

“不”和“没”的分布差异探讨

“不”和“没”是言语表达中出现频率很高的两个词,二者表意基本相同,使用环境也非常相似,然而在语言的比较教学过程中,更多凸现出来的却是二者混用带来的表意不清。从语义、语法、语用三个角度看,Z-者在语义指向上所呈现出的主客观的差异与所在语句的时范畴、否定对象的不同有直接关系,而在语用上显现的差异相对较小。     

《群经音辨》对《广韵》反切的改变

《群经音辨》为宋代贾昌朝所著的中国第一部多音多义词典。此书收录的字均见于《广韵》,一般认为,此书与《广韵》属于一个语音系统。但是,将此书的注音与《广韵》进行比较,可以发现,虽属同一语音系统,《音辨》却对《广韵》的反切仍有所改变,主要表现在：一、将类隔切改为音和切;二、按照当时的实际语音进行改变,表现出实际语音的音系情况。因此,《群经音辨》不仅反映了实际语音风貌,同时为《广韵》反切的研究提供了佐证。     

“天道”与“人文”

对中国古代化的研究，应注重古人对“天道”与“人”关系的认识，本举物质、制度、学等三事以证中国古代人本于天道的民族传统及其影响，并从多方面相互印证说明中国古代“拟天道以成人”是一个悠久的无所不在的传统，从而全面把握华夏化的根本及其成因；由此出发，才可能总结出中国特色的人科学理论。