用诗歌构筑生命的辉煌——试论狄金森其人其诗

19世纪美国女诗人狄金森毕生抛弃婚姻生活、社会交往和一切功名利禄，始终与诗歌为伴，她的诗作展现了一位独特女性对生活表面形式的拒绝和对生活内在本质的恋慕之间矛盾的心路历程，也是最真实的狄金森精神世界的体现。     

论爱默生的双重自然观

大自然是众多文学作品创作的对象。美国著名自然主义学者爱默生以其不朽之作《论自然》（Nature）充分表达了他对自然的热爱,并诠释了他对于自然的哲学理念。爱默生的自然观一方面是指哲学上的自然观,另一方面是指一般概念的自然观。     

杨小林其诗其人

<正> 在大庆半地上与半地下似的文学圈里,杨小林是比较活跃的。他像个童心未泯的大男孩,痴迷地鼓弄诗歌,并穿梭于文朋诗友中间,为的是如今都在奚落与嘲笑的诗歌。 他的努力不仅仅感动如今五马长枪的诗坛,也感动与他接触过的所有人。一种悲壮的坚守,似乎要证明一点什么。     

林和靖其人其诗

西湖孤山梅林的放鹤亭畔,曾经是北宋负有盛名的山林诗人——林和靖安眠的地方。宋代在这里有三贤堂,纪念他和白居易、苏轼三人;元代又建祠堂、亭轩,并有林和靖塑象,落成之日,“观者塞路,湖堤之人如蚁”;明代又作放鹤亭等;清代林则徐于杭嘉湖任内,重作修葺。亲题楹柱……数百年来凭吊不绝。元代著名诗人萨都刺说他是“自爱烟霞居物外,岂知名姓落人间”。 如何看待他的隐居避世的一生,怎样整理、评价由于“好事者往往窃记之”而得以留给后人的部分诗词,是值得我们进行探索的。     

美国当代诗人对中国隐逸诗的接受

20世纪五六十年代,在美国社会因普遍对西方文明的忧虑而转向中国古老文明的热潮中,为了寻求突破,一部分美国诗人在自己的创作中接受和吸收了中国古典隐逸诗歌。虽然在这个过程中,美国诗人的本民族文化传统会影响、干扰、甚至是颠覆他们对中国诗歌和思想的接受和吸收,但不管怎样,隐逸诗最终成为美国诗歌的一部分,成就了中关诗坛的一段文学姻缘。     

论爱默生的环境伦理思想萌芽

重新阅读和梳理爱默生一生的著作,深度掌握爱默生的环境伦理思想的萌芽,对于梳理美国环境伦理思想萌芽阶段的各种有益于环境伦理学产生的思想根源起到了重要作用,具有重要的理论及现实意义。将爱默生的伦理思想置身于环境伦理学这个大的框架之中进行对比研究发现,爱默生的伦理思想蕴含着环境伦理思想的萌芽,其中包含有超验主义自然观、回归自然生活方式观以及个体完善的教育观等三个方面。     

毛菁文其人其诗简论

<正> 回族诗人毛菁文的诗象一幅幅西北黄土高原上回族乡村的图画;象一帧帧回族人物肖象素描。透过对人与物的浓缩,道出了诗人的悲欢离合和喜怒哀乐。我很喜欢毛菁文的诗,因为在它们质朴、粗犷、厚重、悲苍、凄清的色调中又不乏清新、明丽、欢快、喜悦的旋律.他的诗如同山涧的一股清泉,如同田野的一缕春风,使人品尝和领略到甘甜、芳香和清新。它们属于大山和黄土地的产物。     

汤姆·鲍林──其人其诗

汤姆·鲍林──其人其诗季忠民Ｇ·Ｓ弗雷泽在《英国诗歌简史》一书中展望７０年代后的英国诗歌前景时，认为就英国诗歌在当代的发展状况来说，７０年代只是一个新的时代的开始。这是因为从近２０多年来盛行英国诗坛的观念来看，英国诗歌的现代已经结束。诗歌的艺术不存在...     

论美国十九世纪超验主义运动代表人物爱默生与梭罗之异同

通过分析美国十九世纪超验主义代表人物爱默生与梭罗之间的种种异同,着重指出二者之间在宗教观、自然观、社会政治观、认识方法和社会实践等方面存在的差异,同时强调研究这些差异对了解和掌握当时浪漫主义文学潮流走向、哲学思想的来龙去脉和文学作品的社会历史背景将会大有帮助。     

生态主义视野下爱默生的自然生态观

在生态问题日益严峻的今天,将环保主义、生态哲学的思潮追根溯源,需要提及19世纪美国的社会改革家和环境保护先驱拉尔夫.瓦尔多.爱默生。他以独特的思想和超前的生态意识,在西方世界难能可贵地重新解读人与自然,帮助人们在认识与自省中,学会感悟与尊重自然之道,体味古老的自然世界不竭的智慧源泉。     

论曹操诗歌中体现的曹操形象

由于各种原因,"奸雄"几乎成了对曹操的定评,但从曹操的一些有代表性的诗歌入手,分析其诗歌中涵盖的主要内容及体现的曹操形象,可以让人们给曹操一个合适的评价.     

陈子昂的文学观及其诗文实践

初唐之际,陈子昂＂文章道弊五百年＂的诗文革新论、＂汉魏风骨,晋宋莫传＂的文学风格论、＂兴寄都绝,每以咏叹＂的文学本质论、＂当有知音,以传示之＂的文学创作论的文学观及其诗文实践,承继汉魏风骨,开启盛唐气象,为盛唐诗文奠定了基调,唱响了＂盛唐之音＂的序曲。     

杜甫的婚姻及其婚姻诗

通过对杜甫婚姻诗及有关史料的综合考察,对杜甫的婚姻进行了相关考证。     

潘岳应制诗中有标格

应制之作大都以歌功颂德为主,潘岳的《关中诗》却以直谏独为标格.本文通过对史评中阿谀奉承、无气节的潘岳形象进行再认识,力图一定程度上澄清对潘岳及其作品的误解,使之得以有文学史意义上的客观评价.     

浙江诗人对中国新诗理论的探索

浙江诗人在新诗草创期,以自身的努力与探索,壮大了对抗传统旧诗的新诗实力,并且为新诗每一步的发展提供了坚实的理论保障。     

潘阆的词论及其词作评议

潘阆是宋初一位著名的文学家,但今人对其研究不多。其《逍遥词附记》提出了突破前人路径、以词代诗的文体观,促使词由“酒席文学”向“言志文学”过渡,并将诗学理论用于词的创作与品评,有利于词体地位的提高。其词作打破了唐五代以来以抒情为主、以“闺阁”、“画堂”为描述对象的传统,长于纪实和叙事,代之山水风光,进而由“阴柔美”向“阳刚美”过渡,其词风“句法清古,语带烟霞”,为豪放词之初萌。     

略谈刘克庄咏怀诗中的诗论

后村咏怀诗中有非常丰富的诗学材料。首先,评论历代文学,表现出后村对文学的深刻洞察力;其次,对自己的创作进行了全面总结;第三,探讨文学发展的规律;第四,对自己诗学主张的阐述;第五,对当代文坛提出批评和进行指导。过去研究后村诗论,人们似乎只注意他的题跋文和《后村诗话》,而对他诗歌中所包含的丰富的诗学理论却很少留心,这不能不说是一种偏差和疏漏。     

论李白的赠内诗

赠内诗是兴盛于李唐时期的一种新型爱情诗。李白的赠内诗，数量众多，内容丰富，极具艺术价值与审美特质，是唐代赠内诗中的一座艺术高标。其中，又以写给夫人许氏、宗氏之赠内诗最为著名。李白在其赠内诗中，将他与’午氏、宗氏夫妻间的殷深情谊，以及生死与共的患难经历等，均进行了淋漓尽致的表达。后人如元稹、白居易、李商隐、韦庄等人，都曾不同程度地受到了李白赠内诗的影响。     

陶渊明与玄言诗--兼论陶、谢诗风的差异

陶诗和玄言诗联系密切,至少表现在三个方面:在玄言诗中已经潜藏着田园诗的题材因子,陶渊明反映田园生活的诗歌正是在此基础上发展起来的;玄言诗并非都是抽象说理,好的玄言诗也能表现一定的词趣,陶诗在这方面显然也受到了它的影响;陶诗与玄言诗在语言上都不假雕饰,二者在风格上也是一脉相承的.如果说山水诗是玄言诗的产子,那田园诗也同样是玄言诗的爱儿.说山水与田园同出一源而两水分流,这并不是难以置信的梦呓.     

乾隆三大家咏王安石诗歌比较

分析了乾隆年间三位著名诗人赵翼、袁枚、蒋士铨咏王安石的诗作，认为，在三位诗人咏王安石的诗中，赵诗客观公正，充满理性；袁诗认识主观，拘泥于流俗；蒋诗比较客观，但有偏颇。