阮璃作品用典论析

阮瑀作品中的用典既受时代影响,留下了用典发展的历史痕迹,又体现出他个人的特色.与同时代的人相比,阮瑀对<诗经>的引用偏少,而对史书的引用则明显增多.阮瑀在诗文中使用了较多的事典,其中有不少属于按类隶事,语言趋于精炼概括.另外值得注意的是,<古诗十九首>也成为阮璃用典的重要来源.     

一部高扬原创精神的学术专著——评谌东飚教授《颜延之研究》

宋人张戒说：“诗以用事为博，始于颜光禄。”（《岁寒堂诗话》）颜延之是中国诗歌史上第一个以用典繁多著称的诗人。阅读用典繁多的诗，不是一件轻松的事；研究用典繁多的诗，则更是一件艰苦的工作。颜延之历来缺乏研究，恐怕也与此有关。谌东飚先生却迎难而上，其所撰新著《颜延之研究》虽系全面研究颜延之之作，但正如该书《前言》所说，研究颜延之诗中的用典乃“重中之重”。     

《瘗鹤铭》雷门鼓事试析

《瘗鹤铭》引用的雷门鼓事传说,在《金山本》中表述为“山阴降迹”,而在其他文本中则为“雷门去鼓”。前者表示鼓震洛阳、仙鹤神异的事迹;后者体现的是鼓破不鸣鹤飞的内容。对照铭文,用典是为了突出仙家身世,故当以《金山本》的表述最具原真,并从中折射出东晋侨民怀念故都洛阳的情感。     

阮瑀与建安文学

阮瑀(公元?——公元212)字元瑜,陈留尉氏人。早年受学于当时著名学者蔡邕,建安中都户曹洪欲请他掌管书记,被拒绝。后应曹操之请,出任司空军谋祭酒,管记室。“建安”十七年卒,是“七子”中继孔融之后第二个辞世者。关于阮瑀的著述,《隋书·经籍志》录有五卷,新、旧唐书同,《宋史·艺文志》阙载,至明张溥纂《汉魏六朝百三家集》仅收录《阮瑀集》一卷,然文多残缺,诗亦不整。据此可知,其作品于宋代已大多亡佚。今     

从《滕王阁序》中感受古代汉语文笔之美

《滕王阁序》为古代骈体文之华章和杰出代表，其对仗之工整，音韵之和谐，用典之精巧，构思之奇特，均为历代骈俪文之最。初唐四杰之首的王勃，是一位杰出的诗人，而其骈体文《滕王阁序》文学艺术价值也极高。本文结合《滕王阁序》的对仗、音韵、用典等方面，来谈谈古代汉语的文笔之美。     

“竹林七贤”名号考

北宋司马光《资治通鉴》(卷七十八)的篇目《魏记》对竹林七贤的评价,是一个具有贬义的重要转折。南宋祝穆《古今事文类聚别集.礼乐部》注引的《魏记》内容,并不是马鹏翔所说的《隋书.经籍志》中的"《魏纪》十二卷,左将军阴澹撰",而应该是司马光《资治通鉴》(卷七十八)的篇目《魏记》;在祝穆《古今事文类聚别集.礼乐部》注引资料中,并非只引用书目,有时会书目、篇目兼引,有时只引用篇目,或概括引述,引用资料来源并不规范。在没有确凿证据出现之前,较早记载"竹林七贤"名号的文献,还是以东晋孙盛所著《魏氏春秋》和刘孝标注引的《晋阳秋》为好。     

花间别音——论冯延巳《蝶恋花》词及其意义

冯延巳是晚唐五代最著名的词人之一,有《阳春集》传世。其中收录的十四首《蝶恋花》词向来被词家认为最能代表冯延巳词的艺术成就,也是《蝶恋花》调较早且最有影响的作品。冯延巳《蝶恋花》词,在体制上确定并完善了《蝶恋花》调的正体,在内容上开拓了迥异于花间词作而又具有深刻思想的题材,在功能上增强了词的抒情言志功能并转变了词的抒情角度,在艺术上大量运用比兴寄托的抒情方式和使事用典的修辞手法,皆具有重要的词史意义。     

试论中国典故用法类型的划分

用典方法的传统分类，往往忽视其“划分标准”，仅将一系列用典方法递次排列在同一个逻辑平面上，以致形成交叉概念“不当并列”的逻辑错误。用典方法的分类，首先应确立“取意角度”、“用事目标”、“述典方式”、“取事数量”等几个不同的分类标准，然后分别划分出不同标准之下的若干类型，从而形成合乎逻辑的多层次立体结构。     

妙引诗句增文色——《南州六月荔枝丹》赏析

贾祖璋的《南州六月荔枝丹》是一篇科学小品，它具有很强的文学性。而诗句的引用则是它文学性的表现手法之一，使文章既富有理趣，又充满情趣。引用诗句，不仅说明了荔枝的特点，而且丰富了文章的内容，使得文章语言生动，文采飞扬。不难看出，作者对于诗句的引用是特别讲究的，在什么地方引，以什么形式引，引用诗句的哪些部分和要起到怎样的表达效果，都经过了深思熟虑，潜心斟酌。应该说，将一些名诗佳旬放在一篇科技说明文中，绝不是一件信手拈来、轻而易举的事。那么，作者在引用诗句方面有哪些技巧呢？     

索引、文摘与科学技术论文

索引、文摘与科学技术论文李秀兰（信阳师范学院图书馆）据报道，１９９５年北京大学校学术委员会宣布：青年教师所著科技论文、专著被《ＳＣＩ》引用，将作为申报职称的一个必要条件。《ＳＣＩ》为什么有如此大的影响，使得这所驰名中外的重点大学如此不敢掉以轻心呢？事...     

论柳永词对《诗经》的接受与化用

《诗经》和柳永词在文学史上都占据着重要地位，但由于存在雅俗分野，学界较少注意后者对前者的接受与化用。有宋一代，随着“诗话”这种文学形式的崛起，士人对《诗经》推崇有加，产生了向文学性回归和主体色彩介入的新变。柳永亦深受此风浸染，其词在意象、主题、用典、表现手法等方面，或直接、或间接因袭《诗经》章句、结构，体现了宋代文学在世俗性的回归。     

谈《永遇乐·京口北固亭怀古》中的用典

多用典是稼轩词一个突出的特点,是其取得很高艺术成就的重要因素。通过用典,深化了词作的主题思想,赋予了典故新的现实意义。本文浅析《永遇乐·京口北固亭怀古》中几处典故的运用,探究辛词深沉复杂的艺术境界。     

义山诗的用典心理动因与中国传统诗歌用典的文化内因浅说

文章首先考察分析了义山诗用典的心理动因，初步考察为仿同心理，存异（现异）心理、自我卫护心理，异代的美感共鸣心理心理四种主要心理动困，文章后部粗略分析了中国传统诗歌这些用典心理心因产生的文化内因，认为社会阶段发展的滞后，使现实中文人命运与历史人物有惊人相似处，从而出现文人仿同心理的发达；社会对人权的轻视使自我卫护成为必要；社会制度恒久不变使文化哲学无质的飞跃，积淀成文人的崇古心态，创伤上形成原道，征圣，宗经的原则，引起对事类征引（用典）的重视；对美学术质性问题认识的停滞发展，使异代美感共鸣成为可能，并促使文人用典故再现感受到的古人已体验到的美感境界。文章认为，用典曾在一定程度上促进成了古诗走向辉煌，也在一定程度上使之走向狭路。     

论《史记》中引用修辞的艺术价值

从引用形式上来分析，《史记》中的引用修辞灵活多样，丰富多彩，反映了广阔的社会内容。从文学方面来探讨，《史记》中的引用修辞，不仅揭示了人物的内心世界，增强了作品的故事性和抒情性，更使论据坚实有力，鲜明地表达了作者的政治理想和人生追求。     

庾信骈赋“使事无迹”探

庾信是南北朝骈赋大家，其骈赋“使事无迹”历来为评家所称赞，这主要得益于他使事用典之技巧以及古典与今情的融会。尽管如此，但有时终究难免出现左支右绌的现象，这是由他宁以情害典，而不以典害情造成的。     

《六书故》所引《说文解字》唐本材料辑评

宋元之际，戴侗撰《六书故》一书，保存了丰富的《说文解字》异本材料。《六书故》引用《说文解字》唐本材料共58条。对这58条唐本材料加以简要的考证和评论，可以在一定程度上反映《说文解字》的原本面貌，有助于《说文解字》及文字学的研究和发展。     

《摩擦学学报》1994～2007年载文被引分析

本研究以《中国引文数据库》为统计源，对《摩擦学学报》载文被引用情况进行了统计分析和评价。结果显示，1994-2007年典载文1319篇，被引用1014篇，引用率高达76．88％，共引用8658次，单篇平均被引8．54次。当年被引指数为0．1653。被引≥5频次的论文866篇，占被引篇数的85．40％。被引论文的主题主要分布于机械学、金属学与热处理和化学等领域。结果表明《摩擦学学报》载文的学术水平高，在国内的影响力核辐射范围在不断扩大。现已成为相关领域科研工作者进行科研成果展示的重要舞台，有着举足轻重无可替代的地位。     

柳永词的用典及其诗化倾向

考察《乐章集》,我们发现其各类题材用典的频率都较高,特别是都市题材的词作用典频率更高。柳永作为第一个专职词人,因其在创作时大量运用典故,使词具有了＂诗化＂、＂雅化＂倾向,使＂词＂逐渐被文人认可而登上＂大雅＂之堂。     

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰——《锦瑟》诗解

《锦瑟》难解，关键在用典的复杂和多义。从原典出发，结合李商隐的生世和诗作，大致可以推知此诗的核心意涵：一生中“可寄托”的想念，到头来都是虚妄。此了悟人生之语，见证出唐世的衰败。     

《华南师范大学学报(自然科学版)》被收录和引用分析

通过对Dialog国际联机检索系统和国内外著名检索系统收录、引用《华南师范大学学报(自然科学版)》情况进行全面系统检索，结果表明，1999～2003年5年间《华南师范大学学报(自然科学版)》刊载论文破美国《化学文摘》、《数学评论》、德国《数学文摘》、美国《剑桥科学文摘》、俄罗斯《文摘杂志》和中国的《全国报刊索引数据库》及《中国数学文献数据库》等十几种国内外重要检索系统和数据库收录，同时被中外226种期刊引用。