HPLC法同时测定不同产地龙血竭中3种黄酮类成分

为建立HPLC测定不同产地龙血竭中3种黄酮类成分的方法,选择了广西、云南产9个批次的龙血竭,测定了其中龙血素A、龙血素B、剑叶龙血素B的含量.采用Thermo BDS Hypersil C18色谱柱(4.6 mm×250 mm,5μm),流动相乙腈-1%冰醋酸,梯度洗脱,流速1.0 m L·min~(-1),柱温40℃,检测波长278 nm.3个药效成分在45min内达到基线分离,线性关系良好.9个批次龙血竭中龙血素A、龙血素B、剑叶龙血素B的平均含量分别为:0.47%,0.96%,0.44%;平均加样回收率分别为:99.6%,103.2%,100.5%;RSD分别为:1.20%,0.65%,1.30%.该实验方法操作简便,结果准确,重复性和稳定性良好,可为龙血竭的质量控制提供参考.     

HPLC法同时测定龙血通胶囊中龙血素A和龙血素B的含量

为建立龙血通胶囊中龙血素A和龙血素B的含量测定方法,采用HPLC法在同一色谱条件下,对制剂中龙血素A和龙血素B进行含量测定.测定结果为：龙血素A在0.108～1.734μg范围内线性关系良好,r=1,平均回收率96.59%,RSD=1.51%;龙血素B在0.084～1.342μg范围内线性关系良好,r=1,平均回收率1...     

史上最庞大的杀手棘龙

正~~     

模范妈妈慈母龙

正~~     

身披羽毛的尾羽龙

正~~     

强悍的素食者镰刀龙

正~~     

龙血素B化学对照品研究

从中药龙血竭中提取、分离、纯化制备龙血素B,经UV、IR、NM R、M S和TLC、HPLC等方法测定结构和纯度。结果得到结构正确、纯度达到99%以上、符合中药化学对照品技术要求、可作为龙血素B的化学对照品。     

山西天镇晚白垩世一新甲龙

记述了发现于山西省天镇县上白垩统灰泉堡组一中等大小,体长约５ｍ,归属甲龙科的一新属种－－杨氏天镇龙（Ｔｉａｎｚｈｅｎｏｓａｕｒｕｓ ｙｏｕｎｇｉ ｇｅｎ．ｅｔ．ｓｐｎｏｖ．）,该属种与蒙古南戈壁省耐梅盖特（Ｎｅｍｅｇｔ）盆地上白统巴鲁恩戈约特组（Ｂａｒｕｎ ｇｏｙｏｔ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ）中的库尔三美丽龙（Ｓａｉｃｈａｎｉａ ｃｈｕｌｓａｎｅｎｓｉｓ）较相近,但以其头骨较小,呈长等腰三角形,前上颌     

论《西游记》中的龙王形象及其文化内涵

《西游记》中的龙王形象大都是良善而友好的。究其内涵与成因,《西游记》中大量出现的良善而友好的龙王群像,集中反映了明清时期龙信仰与龙王崇拜的兴盛,而与此同时,作为流布广泛、妇孺皆知的小说名著,《西游记》在一定程度上又助长了中国的龙王信仰与龙崇拜。     

反相高效液相色谱法测定龙血竭中剑叶龙血素C的含量

建立反相高效液相色谱法测定龙血竭中剑叶龙血素C含量的方法，以Phenomenex C18反相键合硅胶色谱柱为固定相，水-乙腈(33：67)为流动相，流速1ml／min，检测波长为211nm；柱温35℃；用外标法定量。结果表明，剑叶龙血素C在42．85～342．8μg进样范围内有良好线性关系(r=0．9996)，方法回收率为97．87％。本方法简便、准确，重复性好，可作为龙血竭中剑叶龙血素C的含量测定方法。     

长得像牛的食肉牛龙

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可怕的杀手角鼻龙

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禄丰龙文化现象浅析

舞龙运动是中华民族的优秀传统体育活动,就禄丰县舞龙运动的发展历程以及舞龙运动的开展状况,民族传统体育项目的继承与弘扬提供一些参考和建议,是中华民族传统民俗中最优秀的文化遗产。通过分析探究龙文化及舞龙运动在禄丰的创新与发展,以期为这项运动得到开展。     

大嗓门儿的副栉龙

正~~     

“龙”意象在中英文中的文化差异

不同的文化中有许多各自特有的词和形象,＂龙＂和dragon即是一例。中国＂龙＂常被翻译成英文的＂dragon＂,然而中国的＂龙＂和英文的＂dragon＂是很不相同的。从中西方龙的起源、形象特征、龙的文化内涵三个方面分析中英文中＂龙＂的差异,可知中国＂龙＂不能等同于＂dragon＂。作为译者,在翻译过程中应该特别注意中外文化意象词之间的区别。     

从中俄龙文化差异说开去

龙是神化的产物,中俄两国对龙都有一份特殊的情节,两国文化的差异致使彼此对龙文化的理解大相径庭。中国人爱龙、尊龙,视龙为图腾以无上荣光;俄罗斯人厌龙、怕龙,是凶兆、邪恶的象征。只有以正确的姿态审视尊重不同国家的文化差异,才能以点带面推动中俄两国各领域文化交流的更大发展。     

龙、龙图腾与龙的传人——兼驳一种观点

有一种观点认为中国未曾存在过龙的图腾，说中国人是“龙的传人”是“误谈”，这是不了解龙产生的历史及龙所体现的民族精神。历史记载、考古事实等都证明，从开天辟地的盘古，到人祖伏羲、女娲，到炎帝神龙氏、黄帝轩辕氏，直至夏禹一族均为龙图腾——龙之传人；中国南北许多民族的图腾和象征都是龙。龙是中华凝聚力的象征、中华儿女大团结的象征、中华民族“和合精神”的象征。     

从《论衡·龙虚篇》解读中国“龙”的形象

在王充作《论衡·龙虚篇》以前,已经有很多关于龙的记载与传说。《论衡·龙虚篇》从批判的角度出发,否定了雷为天取龙说、龙之神性说而立龙之物性说,对龙进行了重新界定。王充《论衡·龙虚篇》对后世志怪、奇幻文学的创作产生了一定影响,主要体现为:龙王居水中、物之长者为精的思想贯穿于中国古代以及当代奇幻文学的创作之中。     

HPLC法测定纳米龙血竭胶囊中龙血素A的含量和包裹率

目的:建立HPLC法测定纳米龙血竭胶囊中龙血素A的含量和包裹率.方法:在C18柱,甲醇-1%冰乙酸溶液(体积比66∶34)为流动相,检测波长280nm,柱温35°C条件下,HPLC测定样品.结果:龙血素A在0.22~7.78μg范围内有良好线性关系,r=0.997,方法回收率94.42%,RSD为1.94%.结论:此方法可用于测定自制纳米龙血竭胶囊中龙血素A含量和龙血竭的包裹率.     

龙文化的哲学思考

把龙文化提升到世界观、方法论的哲学高度来考察,可以分别从虚与实、阴与阳、一与多、异与同、静与动、善与恶、古与今、扬与弃、生与死等九个角度进行阐述.