知耻教育:高校思想政治教育的新路径

知耻教育是学校思想政治教育的主要内容和基本切入点,也是"八荣八耻"的核心精神之一。中国传统耻感文化内容十分丰富,它既是做人的标准,也是道德教育、道德养成和道德内化的重要环节。当前大学生耻感意识缺失,既与学校思想政治教育存在缺陷、社会机制不完善等因素有关,也与大学生道德意识淡薄、缺乏知耻感有很强的关联度。要解决这一问题,应倡导正确的荣辱观,弘扬传统美德,抓好知耻环境建设,加强"耻德"修养。     

论高校道德教育的变革

在道德建设中 ,高校的道德教育承担着重要任务 ,是全社会道德建设的重要方面。但是高校道德教育只有进行变革 ,走出传统的教育模式 ,才能适应新时期高校道德建设的需要。这些变革主要集中在三个方面 :道德教育观念的变革、道德教育方法的变革和道德教育内容的变革     

耻感文化因素与当代青年道德人格重塑

耻感文化是中国传统伦理文化模式的典型特征,也是我国传统道德规范性基础和要求.当代青年在社会主义道德教育背景下形成怎样的道德人格,它既是确立健康人性道德的根本标志,也是道德教育、品德养成和建成道德社会的保证.在社会思想观念日益多样多元多变,个别人身上出现耻感淡化、道德失范的情况下.深刻认识耻感文化,对于重塑青年的道德人格提高道德素质具有重要现实意义.     

社会转型时期耻感的缺失与重建

树立耻感意识是在社会转型时期加强公民道德建设的背景下提出的,是实现以德治国的有效途径。社会转型时期耻感的缺失,已严重制约着我国公民道德建设的运行、发展和完善。其原因是多方面的,既有社会因素,又有个人因素。因此,必须从加强道德教育,培养道德人格;树立社会主义荣辱观;加强道德立法等途径入手,多管齐下,重建耻感意识。     

如何在高校学生中开展知耻教育

由于传统耻感文化继承的不足，现行社会道德标准多元化，互联网络的负面影响，高校管理中的不规范等等原因使部分高校学生耻感淡化，道德意识淡薄，严重影响了高校学生的整体素质和声誉，耻感的回归势在必行。     

论当代公民的道德耻感重建

耻感作为人类所特有的一种道德情感,对个人德性修养的提升与社会道德系统的稳定运行都具有极其重要的意义。当前,社会上出现了以耻为荣、荣耻颠倒的现象,这些现象显示出道德耻感系统面临着丧失其稳定性与有序性的风险,迫切需要重建。重建当代公民的道德耻感需要解决为何重建、重建的内容是什么、如何重建等问题。社会道德作为系统性的存在这一特性决定了这些问题借助于系统思维能够得到更好的解决。     

让大学生在＂知耻教育＂中健康成长

从总体上看,目前绝大多数大学生都具有强烈的现实使命感和社会责任感,品德高尚,但也不乏对＂知耻感＂的漠视和麻木,＂知耻教育＂是当代大学生思想道德教育工作的重要环节。为此,我们需要准确把握＂耻＂和＂知耻感＂的内涵及其道德价值和＂知耻教育＂对大学生健康成长的重要意义,继承、汲取我国传统＂知耻教育＂的精华,遵循道德教育的内在规律,大力开展大学生＂知耻教育＂。     

基于鄱阳湖生态经济区建设的江西地方高校生态道德教育的意义、内容和方法探讨

服务区域经济社会发展是当今国内地方高校的重要职能之一。作为鄱阳湖生态经济区高素质建设者的培养摇篮——江西地方高校,加强生态道德教育,不仅有利于当前鄱阳湖生态经济区建设的大局,也有利于江西地方高校大学生的成长成才。基于鄱阳湖生态经济建设的条件和要求,江西地方高校生态道德教育不仅应当包括生态道德教育的具体内容,还应当包括鄱阳湖生态经济区生态现状教育、鄱阳湖生态经济区域内关于传统文化中的生态道德内容。在生态道德教育方法上,江西地方高校应当充分利用鄱阳湖生态经济区给江西人们带来的良好机遇,在生态道德教育方面开展以＂体验＂为主题的系列教育活动、以＂亲身实践＂为主题的调查研究以及自我教育等方法。     

浅谈加强对大学生道德文明教育的认识

在新世纪,高校要完成好培养和造就全面发展的社会主义建设者和接班人的艰巨任务,其中学生的道德文明教育将更为重要。高校道德文明教育不仅是社会主义道德教育的一个环节,更是事关社会主义建设大局的重要环节。     

网络时代高校图书馆德育工作新探讨

网络语境中大学生的道德取向出现了新的变化,高校图书馆传统的育人功能应融入网络时代的特征,通过深化"耻感文化"教育、构建合理的道德空间、强化学生的"慎独"精神三大路径来构筑图书馆德育工作长效机制,最终实现大学生道德素质的提升.     

浅议大学生耻感意识缺失原因

耻感意识是中国传统文化的重要内容,有着深厚的文化底蕴和思想积淀。中国的古人向来把"知耻"作为重要的个人修养和自身的道德规范,耻感意识深刻地影响着人们的行为选择,然而随着经济全球化的迅猛发展及中国社会的深刻转型,耻感意识逐渐淡化,不知廉耻、荣辱不分等道德示范现象日益凸显。     

家庭道德教育着力点研究

如何应对家庭道德领域突出问题,见仁见智。传统的家庭道德建设一般是以"孝道"教育为主要内容,以子女晚辈为主要对象。其建设理路的单一性和教育对象的片面性等不足所引起的负面影响主要是由于没有把家庭道德教育放到家庭道德建设的整体平台上认识和把握。家庭道德教育的对象应该是所有的家庭成员,而不应仅是子女晚辈;建设理路应是社会相关资源的协调整合共同发挥作用,而不应仅是以孝道为主的道德说教。因此,家庭道德领域突出问题的治理应着力从提高教育者自身素质、整理家庭道德教育的"教材"、改善家庭道德教育的方法、营造和谐的家庭道德教育环境等四个方面入手。     

试论社会转型时期“耻感”的缺失与重建

本文对我国社会转型时期人们＂耻感＂缺失主要表现、主要原因进行分析。从加强耻感教育,培养耻感意识,实现耻感重建展开阐述,并分析其对弘扬中华民族的优秀传统,加强新时期社会公德、职业道德和家庭美德建设的作用。     

引领道德进步:大学教育的重要责任

大学是道德教育的重要阵地,高校在公民道德教育中担负着重要的责任。其责任主要体现在高校是社会主义道德教育的重要基础,高校是引领道德教育的重要力量,大学教育是社会主义公民道德教育的重要枢纽。加强大学教育的道德责任意识,对新形势下人才培养具有重要意义。     

当代大学生道德失范与道德责任教育

本文梳理了当代大学生道德失范的表现,反映出高校道德教育实效性的低迷。为提高高校道德教育的实效性,提出了以学会负责为基点,以教会选择为途迳的道德责任教育。     

培养道德情感：高校德育教学改革的一个重点

高校道德教育缺乏实效性的一个重要原因就是注重道德认知教育,忽略了道德情感的培养。通过论证道德情感在道德教育中的作用,结合多年的高校德育实践经验,对如何在德育课堂教学中培养道德情感,增强德育实效性进行深入地探讨,这对提高高校德育实效具有重要意义。     

生活教育是我国社会主义道德教育的良好途径

道德教育是国民教育的重要方面。社会主义道德教育是我国社会主义精神文明建设的重要内容。现阶段,我国社会主义道德教育的好坏,关系着我国人口的道德素质,也关系着我国社会的风貌、社会主义现代化建设的成败和我国的盛衰兴亡。社会主义道德教育具有强烈的实践性,必须坚持陶行知先生提倡的生活教育,才能取得事半功倍的效果。一、只有坚持生活教育才能取得好的社会主义道德教育效果。社会主义道德是以为人民服务为核心以无产阶级集体主义为原则的道德。它是无产阶级长期生活     

试论高校道德教育与法治教育的有机融合

作为一个法治社会,必须依法治国。有法可依,有法必依可以保障社会的正常运转。社会主义道德建设是依法治国的补充,道德教育和法治教育是社会主义建设的重要方针。因此,高校在实施道德教育的同时,也要积极进行法制教育,并且要将二者有机结合,不断培养出技术过硬、道德高尚、遵纪守法的技工人才。     

大学生道德状况调查分析及对策探寻——以江西省为例

对江西省部分高校在校大学生的实证调查结果表明：当代大学生道德状况的主流是好的,但也存在政治信念迷茫、诚信品质缺乏、知行不一等问题,大学生道德水平急待提高。造成这种局面的主要原因在于学校道德教育“无能”,应当重新确定道德教育目标和内容、优化道德教育环境、改革道德教育方法以提升高校德育的实效性。     

当代大学生环境道德教育浅析

环境教育是素质教育的重要组成部分,也是高等教育的一项重要任务。本文针对大学生环境道德意识与行为的现状,认为高校应努力将环境道德教育与思想道德教育、学科教育、校园文化建设相结合,并通过组织参与各种环保实践活动而不断强化大学生的环境道德意识。