语言中的政治：台湾光复初期的国语运动

语言是一个民族认同的工具。台湾光复初期，国民政府大力推行国语运动，以期消除日语影响，弘扬民族文化。推行之始，因筹划得当，激发了民众学习国语的热情。但由于执行者急功近利，一味地追求速度，更有甚者，强制性地将语言与政治结合，将语言视为身份的象征，加剧了台湾民众与大陆入台者的政治对立，导致“国语热”逐渐沉寂，未能达到预期效果。     

俄罗斯与白俄罗斯特殊关系探源

<正>俄罗斯和白俄罗斯是原苏联地区最特殊的一对国家间关系。12世纪基辅罗斯人在语言和种族上逐渐分化为三个民族:大俄罗斯(俄罗斯)、小俄罗斯(乌克兰)和白俄罗斯。这三个东斯拉夫民族中,俄罗斯民族与白俄罗斯民族更亲近。13世纪基辅罗斯的东北部(即现在的俄罗斯)和南部(即现在的乌克兰)相继遭到蒙古人入侵,但蒙古人的侵略没有波及基辅罗斯的西部(即当时已并入立陶宛大公国的白俄罗斯的大部分地区)。"白俄罗斯"称谓中,"白"蕴含自由和独立之意,与此有关。     

新加坡的双语教学特点

新加坡是一个多民族多语言的国家,英语虽然不是其国语,也不是大多数新加坡人的母语,但它是新加坡跨民族间的主要交际语。新加坡的教育是精英制教育,要求学生除了学习英文,还要兼通母语。在众多亚洲国家中,新加坡为少数以英语作为主要交际语言,又保全母语的国家,它的语言政策和双语教学给人们不少启示。     

MHK考试引导下的新疆少数民族国语写作教学研究

中国是一个多民族国家,综合国力的提升是各民族共同发展的体现;语言作为交流的桥梁,是少数民族融入主流社会的主要工具。本文以新疆少数民族国语写作为例,从MHK考试测评的角度,对于MHK考试引导之下的新疆少数民族国语写作教学做出一定的分析,并针对目前国语写作教学现状提出自己的见解,希望能够为新疆少数民族国语写作教学工作的进一步完善起到一定的积极作用。     

尼夫赫人口头文学和音乐对中国民间文学研究的借鉴

尼夫赫人原是清朝时期我国境内的一个少数民族，即费雅喀人，今属俄罗斯。这个民族仅有四千余人，但其语言和文化体现着亚洲东北部古老而灿烂的渔猎文明。它的民间口头文学和音乐也有着非凡的艺术魅力，俄罗斯和日本的学者们对此进行过一些调查，其成果对于我们研究中国各民族的语言文学有着一定的借鉴意义。     

苏联纳——卡州的归属之争

近年来,苏联的民族矛盾重新激化,民族冲突此起彼伏。在民族问题中,目前最尖锐、突出的是阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国和亚美尼亚苏维埃社会主义共和国关于纳戈尔诺—卡拉巴赫民族自治州(以下简称纳—卡州)的归属之争。问题的缘起苏联是个多民族国家,拥有100多个民族。最大的俄罗斯民族占苏联人口总数的51％,其余的都是少数民族。长期以来,苏联推行民族融合政策,注意民族间经济、文化的平衡和推广通用语言。经过多     

越南语言文字使用的历史回溯

历史上越南曾把汉字和喃字做为国家正式文字,八月革命后把越南语列为国家通用语言,称为“国语”,并视之为民族主权与尊严的象征,体现在宪法里,因此,越南语言文字使用经历了复杂的发展变化过程。     

俄语词“смех”的语言文化学阐释

笑在许多民族的文化中都是重要的，通常也是必要的交际元素。但由于国家不同，文化背景不同，人们对笑的感受和喜好也就各不相同。对幅员辽阔的俄罗斯来讲，笑在俄罗斯文化中留下诸多痕迹。俄罗斯民族的地理位置，气候条件以及他们独特的民族心理、民族意识、民族性格等诸多因素使得俄罗斯人对待笑有着独特的理解方式，所以，笑对于俄罗斯人也有着特殊的含义。     

“文”“话”之争--清季民初白话文运动中的国语想象

白话文运动是中国现代性在语言上的集中体现。“文”指书面语，“话”为口头表达，在清季民初的历史语境下“国语”则更多地带有了国族认同的意义。目前为止，从国语想象层面对其进行爬梳的文章尚不多见。文章在国语想象的视域下，再次梳理清末民初白话文运动中的“文”“话”之争，以探讨中国现代性道路上的反复与尝试。     

语言和政治——从令人头痛的新克罗地亚语说起

语言:人类思维和表达思想的手段。政治:经济的集中体现,主要处理国家生活中的各种关系。——摘自《辞海》“老马”不识“途”“政治”和“语言”分属两个不同的范畴,但又彼此影响,密不可分。语言可以影响政治,甚至左右政治。例如,斯里兰卡“泰米尔猛虎组织”的基本要求之一是将泰米尔语提高到与国语僧伽罗语同等的地位。印度自独立以来,曾几度在语言问题上掀起波澜,不同民族     

试论俄罗斯民族审美心理的形成

俄罗斯民族有着鲜明的民族性格、心理气质和化精神，其民族审美心理的形成，受自然环境、哲学、宗教、历史等多方面的制约。俄罗斯所处的特殊地理位置和复杂多变的气候形成了俄罗斯民族性格中坚韧不拔的特点；对基督教的接受使俄罗斯民族审美化中处处弥漫着浓厚的宗教意识和悲天悯人的情怀；用基督教精神解释民办的哲学观，使俄罗斯的民族审美注射对灵魂的拷问并且充满了对真理的不懈的追求，也使俄罗斯的审美心理外化为坚定的信仰。由于历史的原因，对女性的赞美长久以来潜移默化地积淀于俄罗斯的审美心理之中，使得对女性的审美创造成为俄罗斯化中一个永恒的主题。     

《国语》双重否定结构分析

根据初步统计,《国语》本文中共有双重否定凝固结构171例。依据《国语》本身的语言事实和时贤对双重否定的看法,可将这些双重否定的凝固结构分为4类:完全肯定式、不完全肯定式、能愿式和条件式。     

酒神精神在俄罗斯民族性格中的体现

俄罗斯民族性格的典型性特征及俄罗斯民族性格的形成，是受俄罗斯文化、饿罗斯地理上东西之间的矛盾以及俄罗斯社会结构之间的矛盾等诸多因素的制约而形成的，探讨和研究俄罗斯民族性格中的酒神精神有助于世界各国之间的文化交流和经济往来。     

解读俄罗斯人的姓名文化

姓名是一个极特殊的语言文化符号 ,作为“对单个人称谓的符号”附载了一个民族的文化。不同时期俄罗斯姓名趋势、倾向、主流 ,代表着俄罗斯民族的不同历史阶段和不同历史阶段的经济水平、审美观念、政治心态及生存需求。研究俄罗斯人名发展及特点对于研究俄罗斯文化发展的历史、民俗、文化、经济、政治等 ,有着重要的意义。     

民族文化融合与民族语言冲突

在现代社会，文化交流和语言接触已是不可避免的。因受民族文化传统的影响，文化交流必然产生语言冲突。本文以语它是文化交流的媒介的观点，审视当今社会的一些语言现象的本质，进而论述语言冲突是客观的，不会动摇民族语言的根基，因而是不可怕的，待民族文化汲取外来文化历经冲突──磨合──融合过程达到重构后，语言冲突自然消弭。文化交流和语言冲突共同促进民族文化和民族语言的发展。     

解读俄罗斯人的姓名文化

姓名是一个极特殊的语言文化符号,作为"对单个人称谓的符号"附载了一个民族的文化.不同时期俄罗斯姓名趋势、倾向、主流,代表着俄罗斯民族的不同历史阶段和不同历史阶段的经济水平、审美观念、政治心态及生存需求.研究俄罗斯人名发展及特点对于研究俄罗斯文化发展的历史、民俗、文化、经济、政治等,有着重要的意义.     

略论索尔仁尼琴的民族性格观——以《伊凡·杰尼索维奇的一天》为个案

对民族性格的研究是索尔仁尼琴小说创作中一个很重要的主题。他的小说揭示了俄罗斯民族性格各个不同的侧面，指出了俄罗斯民族性格的双重性。在此基础上，索尔仁尼琴进一步探讨了民族性格和国家民族命运的内在有机联系，指出了国家灾难之源、民族拯救之路。     

语言文化学视角下“собака”形象的伴随意义浅析

本文以俄语惯用语中的"собака"作为切入点,以коннотация为理论基础,在语言文化学的视角下详细地论述了汉俄语中"狗"所蕴含的文化伴随意义,以便我们进一步深入研究俄罗斯语言和民族文化。     

基于领域知识图谱和对比学习的汉越跨境民族文本检索方法

汉越跨境民族文本检索是一类面向领域的跨语言检索任务，旨在以一种语言作为问题查询，检索出另一种语言对应的民族、宗教、文化习俗等跨境民族文档.但在汉越跨境民族文本检索任务中存在大量不常见的领域实体，实体表达形式多样，且中文和越南语两种语言领域实体没有直接对应关系，导致跨语言领域词对齐和语义对齐困难，进而影响汉越跨境民族文本检索模型性能.基于此，提出一种基于领域知识图谱和对比学习的汉越跨境民族文本检索方法 .首先，利用多头注意力机制将汉越跨境民族领域知识图谱融入查询和文档，丰富查询和文档中不常见的跨境民族领域实体信息；然后，引入对比学习来解决跨语言查询和文档的语义表征对齐困难问题；最后，将融入知识图谱的查询和文档表征之间的相似度计算作为相关性分数.实验表明，提出的方法和基线模型相比，性能提高了4.1%.     

台湾汉语方言与国语语言接触研究的重要意义

从台湾光复时期至蒋氏父子的统治时期,国民党努力推广国语,使台湾基本普及了国语。同时,国语与闽南话、客家话等汉语方言相互接触,逐渐形成一种很独特的语言接触现象,为汉语方言的研究提供了一个很有价值的案例。有关"地方普通话"、"汉语次标准语"的基本表述适用于台湾汉语方言与国语语言接触的研究。这个研究对现代汉语、汉语史、文化语言学研究和汉语教学等都有很重要的意义。