阴山史前狩猎岩画研究

在内蒙古阴山山脉狼山地区发现的成千上万幅岩画中,史前狩猎岩画或与狩猎有关的画面占有特殊的地位。在数量上,约占全部岩画的65%以上,由此,使我们有理由相信,在荒古时代,阴山存在过一个漫长的以狩猎业为主要生业的时代,这里的部分岩画,是生活在这个时代的狩猎人的艺术作品。苏联学者Т·И·卡什娜根据笔者于1980年在《文物》第6期     

国际狩猎的都兰标本

2006年,国际狩猎额度拍卖的流产让中国的国际狩猎业戛然而止。停猎两年后,人类活动与野生动物生存之间的冲突却并没有因此而停止。     

怒族狩猎音乐文化略论

一个民族的音乐与其传统文化有着深厚的历史渊源,怒族的狩猎调《夏拉格》体现了其狩猎文化的内涵,此音乐具有很强的社会文化性,音乐中体现了文化,文化中包含了音乐。     

陕西省森林旅游狩猎业发展现状及建议

介绍了陕西省11个正式运营或正在建设的狩猎场的分布、自然概况、主要狩猎动物种类和狩猎经营发展现状．分析了这些狩猎场在建设和运营期间积累的经验和存在问题,为猎场建设、经营管理、狩猎管理、资源监测和持续发展提出一些思路和建议．     

怒族狩猎音乐文化略论

一个民族的音乐与其传统文化有着深厚的历史渊源，怒族的狩猎调《夏拉格》体现了其狩猎文化的内涵，此音乐具有很强的社会文化性，音乐中体现了文化，文化中包含了音乐。     

世界狩猎业管理漫谈

前言按照目的划分,狩猎一般分为消费型、生产型、管理型和娱乐型。消费型狩猎,即通过狩猎获取食物、皮革等,现在仍有一些部族采取这种原始的狩猎方式。生产型狩猎,即从野外直接获取狩猎产品     

理性看待中国西部的国际狩猎

2006年8月,受国家林业局委托,中国秋季国际狩猎野生动物额度拍卖预定在成都举槌。虽然这个拍卖会在宣布后不久就被推迟举行,但还是引起了不少的社会争论。有人认为国际狩猎活动为中国的野生动物保护事业作出了贡献;有人质疑这种公然猎杀国家保护动物的做法;有人认为当前对中国野生动物状况的了解还不够,现在就对开展国际狩猎进行评价为之过早;也有人认为中国的野生动物种群数量已经过多,应适当进行控制。一些支持者认     

唐宋时期狩猎赋综论

唐宋两个朝代,赋体文学有了新的发展。作为赋体文学最重要的题材之一,狩猎赋的篇数超过之前几代,质量却参差不齐,当代赋学研究者往往轻视这段历史时期的赋作。本文介绍了唐宋时期狩猎赋的总体情况并就部分代表作品的具体内容进行阐述。     

梅山神——过山瑶的狩猎神

过山瑶是一个山地民族,在远古时代“万物有灵”原始宗教的神灵谱系里,梅山神是他们狩猎生活中的信仰主神,也是他们在险恶的自然环境中从事狩猎生产的保护神和精神偶像.本文拟通过对瑶人在狩猎过程中围绕着梅山神所演示的一系列繁杂的梅山信仰礼仪与祭祀程式,分析梅山神与森林动物及其瑶族社会生活的关系.     

鄂伦春族狩猎文化变迁的人类学反思

鄂伦春族狩猎文化的变迁经历了南迁以前的自然进化阶段、南迁以后的社会冲突阶段和定居以来的指导变迁阶段等,在社会发展中鄂伦春族万物有灵的传统思想被彻底打破。随着外来文明的进入和自然环境的改变,鄂伦春族的社会状况、生产生活、健康情况等都受到了很大的影响,加强狩猎文化的产业化发展、保护生态环境、使得人与自然和谐共处才能达到人类社会得以可持续发展的目标。     

保护和狩猎的矛盾能统一吗?

最近听到了一些有关狩猎与自然保护之间发生矛盾的议论.似乎是一方面主张狩猎有利于开展旅游事业和挣取外汇;而另一方面则认为狩猎是与自然保护相矛盾的,在举世高唱自然保护声中,任何提倡狩猎的呼声都是唱反调,必须加以反对.狩猎与自然保护之间究竟有无矛盾呢?我看是既有矛盾,也不一定准有矛盾.这样     

论狩猎权与非法狩猎罪的冲突与协调

从狩猎权的产生和发展,以及野生动物刑法保护的情况来分析他们之间存在的问题和冲突,从我国目前所解决的途径看,得出优先保护野生动物的结论。对法律未解决的冲突提出自己的建议。     

狩猎出行图

这幅壁画绘于章怀太子墓墓道东壁，与西壁《马球图》遥相呼应，揭取时原图被分割为数幅。《狩猎出行图》画面由46个骑马人物和骆驼、鹰犬组成一支阵容庞大的狩猎队伍。由南向北看去，前面有四匹白马为先导，其余都在旗手之后，前呼后拥；中间一组人马分六排，第一排一位身着青衣、体态雍容、神情自若的骑高头白马人物，可能是此出行队伍中的主人。在他背后并列三骑，其中一穿白色袍服的长者正回首眺望，似在嘹望后队人马是否跟上，形成前后画面的呼应。那些随从轻松而欢快，有的举手扬鞭，有的笑语喧哗。     

试论畜牧业的多元化发展

我国畜牧业发展严重滞后，其中一个很重要的、带有根本性的原因是，畜牧业产生结构过于单一。调整畜牧业产业结构，必须实行多元化发展战略，即既要适度发展草原畜牧业，又要大力发展工厂化饲养业，更要加速发展秸杆养牛（羊）业，同时还必须在种畜改良，提高畜牧产品质量，科技兴牧等方面大做文章。     

大圈套与小圈套—围绕着火田展开的小型动物狩猎

对黎族的小动物狩猎特别是套夹捕鼠活动展开论述,阐明这些狩猎活动是如何融入现实生活的及其对食物供应的重要性。套夹捕鼠之所以能够成立是因为火田农耕的存在。火田不仅使得农耕成为可能,也创造了野生动物能够容易生存的空间。“大圈套和小圈套”是一个运作于耕地及其周边的系统。它们起到了把野生动物狩猎融入农业社会的作用。     

狩猎雀鹰的训练

去年有一个美国鸟类学家代表团访问我国,代表团内的一位猛禽专家Alan Jenkins(艾伦·詹金斯)很想了解我国狩猎猛禽驯养的历史和现状.这使我想起曾经在上海地区对农民驯养和利用雀鹰的一次调查访问.分布于我国境内的白昼猛禽,由于栖息地的破坏,群众无节制的猎捕以及环境污染等各种原因,数量已锐减,目前全部都是受保护的珍稀鸟类.它     

狩猎经济文化类型的当代变迁——鄂伦春族、鄂温克族猎民生计调查

进入21世纪不久，随着中国最后一个狩猎部——敖鲁古雅鄂温克民族乡猎民的整体生态移民，狩猎—采集作为一个独立的经济文化类型，在中国悄然消失了。这一文化变故，不仅对于当事民族来说是头等大事，而且对于整个中华民族的文化生态系统来说，也应该具有不小的震动。通过鄂伦春族狩猎文化经济类型的当代变迁、敖鲁古雅鄂温克民族乡生态移民、吉登嘎查鄂温克族猎民村弃猎转牧三个个案的调查，展现出狩猎经济文化类型所走过的坎坷道路和猎民目前的困难处境，并探讨成功弃猎转牧的条件和途径．     

宁夏地区农村专业户适度规模的探讨

宁夏地处西北边陲．畜牧业历来在捉业中占有很重要的地位。改革开放以来，畜牧业发展迅速，各类养殖专业户似雨后春笋般地蓬勃发展起来，成为畜牧商品生产阵地的一支生力军．对我区的肉食供应起着举足轻重的作用。农村的养殖争业户数量多、分布广、养殖数量大．为城市人民的菜篮子供应提供了大量的鲜肉、鲜蛋和鲜奶，但在经济效益上并不是都很理想．还存在着个别大起大落的现象。这是因为畜牧业生产从波峰到     

对逼近地震的一些探讨

本文运用阴山地震带内大多数破坏性地震发震前的中等地震活动存在活跃平静的特点，对八五攻关成果－－逼近地震进行了详细研究探讨，从而总结出一些规律，为将来有可能发生在阴山地带内的破坏性地震进行短临预报。     

动物狩猎与御敌撷趣

很多生物都养成了灵巧的狩猎和捕获食物的本领,这种本能维系着种群的繁衍和发展。蚁狮狩猎在沙漠中生活着一种名叫蚁狮的虫子,它变成蛟蜻蛉之前,用它的腹部作锄,在沙中掘洞,洞口前是极细软的沙窝,然后在洞里,等待蚂蚁或蜘蛛等猎物送上门来,当这些猎物来时,洞边的沙就会滑动,将猎物陷于沙窝之中动弹不得,这时,蚁狮便采取行动,它把一粒沙子顶在头上,然后以天生的百发百中的绝技,把沙粒向猎物射击,猎物应声倒下沙窝滚落它的洞中,就成为它美味的大餐。