孔乙己出书

孔乙己自从被丁举人打折了腿后,生活比过去更加艰难,没有人再雇他抄书,他自己也再不敢动窃书的念头了。拖着残腿的孔乙己彻底断了经济来源。有好心人看孔乙已实存可怜,接济他一两顿饭的同时,也为他谋划道:“现在都是靠山吃山,靠水吃水,什么都靠不到的就像短衣帮一样,可     

艾芜《南行记》中底层人物形象塑造的鲁迅因子

艾芜是一位体验过人世底层苦难生活的作家。他在进行文学写作时，自觉地取材于中国底层社会，将下层劳动者作为小说创作的主要观照对象。他在自己著名的小说《南行记》中成功地塑造了一系列奇异而丰满的底层人物形象，并在这些人物形象中注入了鲁迅因子。因此他们有着与鲁迅笔下底层人物一样的暗淡人生、灰色命运和悲苦境遇。但又由于生活环境不同，所以他们在对待相同的命运时，却表现出不同的生命意向和理想信念。     

简论张闻天的实事求是观

张闻天在为中国革命和社会主义建设奋斗的一生中,表现出了一位共产党人崇高的品质,尤为突出的是他的实事求是观。张闻天的实事求是观是对毛泽东实事求是思想的继承和发展,主要体现在他能正确地看待党的历史和自己所犯的错误。张闻天实事求是观对今天加强党的执政能力建设仍具有重要意义。     

治疗抑郁症的心理疗法 认知行为疗法

<正>根据“认知模式转变导致抑郁症”这个心理学框架,如果能够改变一个人的认知,就能逐渐的改变他的行为。而认知和行为模式的改变,最终会影响一个人的情绪状态,帮助他走出抑郁症。在临床表现上,抑郁症患者具有典型的特点：首先,常常表现出一种消极、悲观的思维方式,对自己和周围的事物都持有负面的看法。其次,抑郁症患者的自我意识常常处于一种淡化状态,无法准确地感受自己的情感和需求。再次,抑郁症患者常常表现出一种注意力缺陷的症状,难以集中精力进行思考和工作。     

简论张闻天的实事求是观

张闻天在为中国革命和社会主义建设奋斗的一生中，表现出了一位共产党人崇高的品质，尤为突出的是他的实事求是观。张闻天的实事求是观是对毛泽东实事求是思想的继承和发展，主要体现在他能正确地看待党的历史和自己所犯的错误。张闻天实事求是观对今天加强党的执政能力建设仍具有重要意义。     

论许钦文小说的创作特色

大凡作家写作,离不开自己的生括经历,但由于各个作家对生活的审美选择和审美感受的不同,作家从事写作在处理自己生活经历时,就显得完全不一样了。有的作家与作品几乎看不出什么关系,比如张天翼是现代作家中最不带自传色彩的人,尽管他的经历十分曲折丰富;而有的作家则明显地在作品中表现出对应的关系。许钦文便是属于这一类的作家。他的个人经历与小说描写内容表现出相当的一致性。读他二十年代到四十年代几乎所有的小说,都可以明显地感觉到这一点。     

《孔乙己》的文化意蕴解读

《孔乙己》的主旨并不是反对封建科举制度和封建教育制度，不是表现一般社会对苦人的凉薄，也不是表现封建等级制度的森严。《孔乙己》中最基本的情感体验是孤独与虚无，它是困扰了鲁迅一生的森森鬼气的形象化。     

史玉柱同志:“巨人”能否 再站起?

同为失败者,史玉柱与牟其中不同:牟其中可谓当之无愧的“空手套白狼”,没有一点自己的实实在在的东西;而史玉柱,一位靠技术吃饭的人,当年名闻遐迩的软件开发先驱,而且跟他接触过的人,总会感觉到他对人对事业都有着一颗真诚的心。 但是,我们仍决定刊发这组文章。原因是:史玉柱长期以来生活在梦幻之中,他最终欺骗了他自己……     

论卡夫卡及其创作的跨文化特征

卡夫卡深受中国文化的影响,这种影响已明显地体现在他的思想和创作中;他是一个犹太人,但对基督教思想却有着深刻的体悟和亲和性;他是一个接受德语教育并用德语写作的作家,但他在德语中却始终感到自己是一个陌生人;他渴望在犹太语中找到自己的家,但最终却未能如愿.卡夫卡由于如此深刻地体悟了语言的冲突和困境,因此,他对文化冲突的描述和表现总是和语言问题连在一起,而这又使得卡夫卡的思想和创作具有非常浓郁的现代气息和意义.     

善言天者必有征于人──论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识

儒家思想是统治中国社会几千年的主导思想，而天命观是儒家思想中很重要的一个方面。孔子和孟子都对天命作过自己的论述，这成为后世儒者普遍的立身原则。但这一原则在不同人身上会有个性化的解释。韩愈对“天”采取的是为我所用的态度，表现了他的不平与抗争。欧阳修对于天命的理解则表现为对个人人格持守的高度关注，传示出的是平和而严谨的人生态度。王安石的天命理论则表现出努力奋进的人生态度。     

"惟宏博的爱愿是人可以期求的拯救"——史铁生《病隙碎笔》中的忏悔意识

史铁生在《病隙碎笔》中表现出的忏悔意识,一方面来源于对自己过去行为的悔过,另一方面也在于他对人性恶的一面的深入思考:忏悔是人类净化心灵,提升人格的必经之路。在忏悔基础上升华出的是对人类宏博的爱愿。     

浅议张闻天的人生价值观

张闻天是我党历史上一位重要的领导人，他在政治、经济、文化等各个领域都有着高深的造诣，尤其是在人生价值现方面，张闻天有着独特的见解，表现出鲜明的个人特色，在当今仍不乏现实指导意义。     

毛泽东价值观寻述

毛泽东是中国人民的伟大领袖,他是一个有着强烈价值意识和高度价值观的人。由于立场是每个个人在进行价值取舍时的根本出发点,因此我们可以说,立场就是价值观的现实的社会表达方式。毛泽东价值观的主要内容,用他自己的话来说,就是一个“为什么人”的问题。对于这一问题,毛泽东的回答是“全心全意为人民服务”。终其一生,毛泽东同志这一立场始终坚定不移,即表现出高度的原则性。然而,与其同时,还有适时适度的灵活性。就他对个人利益与全体人民共同利益之间关系的态度而     

实事求是 高风亮节——学习孔原同志对待历史的正确态度

孔原同志在历史问题上,敢于坚持实事求是,具有强烈的历史责任感,表现出严谨求实的科学精神,而对于他自己的历史功勋却虚怀若谷、淡泊名利,体现出一个共产党员的高风亮节,是今天党史工作者学习的表率和典范。     

对自尊的可怜维护和无情驳斥--《孔乙己》新论

文章主要是对鲁迅著名小说<孔乙己>进行重新阅读.长期以来,由于种种原因,人们对这部小说存在着有意无意的误读.笔者认为,<孔乙己>的主旨并非是揭露和控诉封建科举制度乃至封建教育制度,而是通过孔乙己对自己可怜自尊的极力维护和世人对其自尊的肆意践踏构成的冲突,揭露了一般社会对苦人的凉薄,体现了鲁迅对中国国民性的思考.     

老师的爱情让女生心碎

1星期一早晨,我又是万分痛苦地晚起床,然后饿得头晕眼花地进了教室。老田看着我们朗读课文。游小吉读得实在有点奇怪:“孔乙己是人物的绰号,因为他姓孔,别人便从红纸上的上大人孔乙己这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫做孔乙己。他至死人们也不知道真实姓名,可见人物的社会地位何等低下……”我看看游小吉,原来,她读的竟是上堂课的语文笔记。我知道,她又忘带书了。游小吉老是这样——把不上的课本带来,把要上的课本不带来。一下课,游小吉就趴倒在桌上:“累死我了!”她才倒下了两秒钟,一转身就神气活现起来。“照片!”游小吉冲到汪汪桌前…     

伊科观察团之最后鉴定

冯少校已经圆满完成了其伊科观察团之行。刚到任时,他在一个基层哨所任普通观察员。他以非常职业化的工作作风完成了交给他的所有任务。调到司令部作战处后,冯少校被分派到乌姆克什联络小组,与另外一名军官一起任联络官,直接同伊拉克联络处打交道。工作中,他表现出高度的职业精神和能力,出色地履行了自己的职责,准确、及时地给双方传递信息。他还表现出很强的     

浅论明末清初士人的忧患意识

明末清初,士人作为思想前沿的一个群体,对明王朝的衰亡和清王朝的崛起各自表现出了不同的反应,具有鲜明的时代特色。士人的忧患意识在此时期有的表现出了对明亡的担忧,以直言极谏或者领兵抵抗的方式体现出来;有的明哲保身,以隐居或潜身学问的方式避世;更有的士人改变了自己的立场,为新崛起的清王朝服务。各种表现的原因：一有传统忠君观念的影响,二有个体意识的觉醒,值得探讨。     

略论皮日休前后期诗歌的不同

皮日休是晚唐文坛上显露“光彩和锋芒”的作家。他的诗文都取得了相当的成就。但皮日休的思想十分复杂;随着他生活境遇的变化,不同时期的创作倾向有着明显的差异。进士及第是他创作倾向发生变化的分界。就文章而言,大都写于及第之前,内容多针砭时政,表现出作家对现实的强烈关注。其诗歌,及第前的作品多收入他亲手编     

赵翼“向来嫌理学”思想的内蕴术——赵翼文史哲新探之九

瓯北生活在新、旧思想杂陈的清代中叶，虽说缺乏戴震那种激烈批判宋代理学家谬说的勇气，但却有“向来嫌理学”的一贯作风。他虽然对王守仁的文治武功多所推崇，但对其学说如何接纳、接纳什么，又有着自己的独立思考。瓯北强调“论古勿泥古”，凡事必求其真，靠个人观察思考，以探求事理的真髓，且经常变换视角，调整聚焦点。从不同角度洞察事物的本来面貌，表现出难能可贵的积极求索的开拓精神。