《道德情操论》的背后

我们要建立的社会应该是一个工平正义的社会，是一个让每一个人在自由和平等的条件下得到全面发展的社会。     

伦理学，究竟该研究什么？－－世纪之交的中国伦理学

传统伦理学不能全面地说明市场经济活动中的诸多伦理问题。从社会主义市场经济模式和当代世界文化背景双重维度审视，世纪之交的中国伦理学的理伦体系构建，需要选择和运用从问题出发而不是从原则出发的问题意识方法、展现道德的价值意义二重性的价值结构方法、整合传统与当代伦理文化的时空结构方法，对道德赖以产生的基础根据的道德本质论、如何实现道德功能的道德实现论，特别是对包含21世纪的中国究竟需要怎样一种伦理价值体系，怎样的伦理文化可资借鉴、面对后现代伦理文化我们该预设一种怎样的伦理标准等内容的道德建构论，进行深入研究。     

伦理学研究的当代取向与道德悖论研究——从新中国成立60年来伦理学研究与道德建设的状况看

新中国伦理学研究与道德建设基本建构了中国特色的伦理学学科和道德建设体系。经济社会的迅猛发展所导致的社会伦理结构的剧烈变迁,向当代伦理学理论和道德建设实践提出了新挑战。以研究道德冲突、道德矛盾和道德困境等现象、规律和消解理路为旨归的道德悖论研究,不仅与伦理学研究和道德建设当代取向具有相应性,更具有代表性。     

读《西昆体研究》

北宋初年，诗坛上先后有三种诗体——白体、晚唐体和西昆体。“西昆体”得名于杨亿所编的《西昆酬唱集》。在三体中它出现最晚，影响却最大。关于西昆体的研究，学界已经取得了一些成果，但总体而言仍较薄弱，很多方面还存在问题，一些领域尚无人涉及。张明华先生的专著《西昆体研究》的出版，使形势得以改观。     

求实创新 不浮不躁——读《学报编辑工程论》

前些时读到青年编辑学研究者孙景峰由中国科学技术出版社出版的《学报编辑工程论》一书 ,该书作者完全是从日常的编辑实践出发 ,以求实的态度 ,来研究编辑实践问题和探讨编辑学的理论。联想到近来一些报刊中揭露出学界的许多学术腐败现象 ,该书作者表现出的那种实事求是、不浮不躁、执著追求的治学精神 ,以及那不拘传统、不趋大流、敢于创新的品质 ,在日趋“旺盛”的学术不正之风中显得那么的难能可贵。《学报编辑工程论》虽不是循着以往编辑学研究著作中常见的建构编辑学理论体系的一般规律来构思 ,但它正像中国人文社会科学学报学会会长龙…     

修辞学和语文学园地里的一朵新葩－－评李廷扬的《语文新论－－美辞论》

从修辞学史和语文教育的高度评论了李廷扬的《语文新论－－美辞论》，指出这是一本适应时代需要和社会功能的好书，是修辞学和语文学园地里的一杂鲜艳的奇葩，评述了该书的三个特色：学术性，实用性，可读性。     

一部献给企业家的好书——《企业家道德》评介

随着经济改革的进一步深化，市场机制不断完善，如何发挥企业家在我国经济发展中的推动作用，以及如何建立高效的企业家队伍，如何实现经济人与道德人的良好结合，已经成为理论界与实业界一个非常热点的话题。由杜莹教授等同志撰写的《企业家道德》一书，在这方面做出了有益的探索。该书是河北省哲学社会科学规划研究2002年度项目并由河北省哲学社会科学规划基金资助出版。     

研究社会主义政治体制理论的新成果－－《邓小平政治体制理论研究》评价

李景治同志主持撰写的《邓小平政治体制理论研究》一书完整、准确地把握邓小平政治体制理论的科学体系，坚持实事求是、理论与实践相结合的原则，探索了社会主义现代化建设中的重点、热点、难点问题，推陈出新，概括出邓小平政治体制理论所具有的鲜明特点，这对于人们研究社会主义国家政治体制改革具有重要的启迪作用。     

论作为幸福之表征的“闲暇”——读《尼各马可伦理学》

"闲暇"是亚里士多德伦理思想中的一个重要概念。在亚里士多德的伦理思想中,作为幸福之表征的闲暇既是全部人生的惟一本原,也是作为"完善的幸福"的必要元素,它在"实践的生命"的活动中通过选择、教育以及德性的彰显得以实现。     

论《物权法》的和谐道德理念

和谐作为一种道德理念与事物的完美状态,千百年来为人类所孜孜以求。我国现行《物权法》旨在定纷止争,促进人际关系的和谐共处;平等保护物权,有利于维护社会关系之和谐;注重环境保护,意在追求人与自然的和谐发展。这都表明了《物权法》对和谐道德理念的自觉追求。《物权法》的终极价值,就在于限制过度膨胀的种种人欲,以保证人与人、人与社会以及人与自然之间关系的和谐。     

个体道德认知的家庭养成研究

家庭是构成社会的基本单位,是由不同的个体组成,家庭在个体道德认知习得和践行过程中占据重要的位置。现实中个体道德认知的实现过程却没有那么顺利,以致出现道德的知行断层。基于家庭道德场这一角度,探究个体道德认知的养成过程中出现的问题及原因,并提出:按个体身心发展特点有阶段、分层次地引导;传承良好家风、营造正能量的道德场;转变家庭教养方式和提高家庭成员道德素养等解决措施。     

问题与创新——评《编辑语言学论纲》

孟建安、段金卯两位先生合写的《编辑语言学论纲》是一部“拓荒性和填补空白性质”的著作 (序一 )。其理论价值和实用价值 ,宗廷虎、申小龙两位著名学者在序言中已作了中肯的评价。如果对《论纲》的学术创新及所提出的理论问题作一番认真的思考 ,无论对编辑学、语言学、修辞学 ,还是言语交际学等的研究来说 ,无疑都是很有意义的。《论纲》的学术创新 ,首先是为初涉编辑工作 ,以至像我这种已搞多年编辑工作的人创建了一个语用知识的系统。这样的创新价值就是它的实用价值 ,二者是相互统一的。其次 ,《论纲》的建立有自己独特的思路和观念 ,提…     

《伦理学研究》

《伦理学研究》(Studies in Ethics)创刊于2002年9月,是中国伦理学会会刊,由湖南师范大学道德文化研究中心承办。其办刊宗旨是:"坚持正确的舆论导向,坚持学术性、思想性和实践性的统一,为建设有中国特色的伦理道德体系服务。"     

对《道德情操论》和《国富论》关系的理解

19世纪德国学者认为亚当·斯密的《道德情操论》和《国富论》在论述人的行为动机时存在相互矛盾 ,提出了所谓的“亚当·斯密问题”。实际上 ,两书虽然主题不同 ,但在论述支配人类行为动机时 ,都认为人类的原始本能是自私自利的 ,这种原始本能是支配人的行为的根本力量。亚当·斯密发现的“看不见的手”的原理在两书中都作了论述。纵观两书 ,不但没有观点相互矛盾的问题 ,而且在思想方法上是一致的。     

学术道德底线论——基于《著作权法》的研究

学术不端已引起国家有关高层部门的重视和社会各界的广泛关注。基于规范学术创作的著作权法之研究，学术道德底线是由六个分界点构成的学术研究连线。学界对学术道德底线的认识存在误区，应将学术道德底线、道德标兵、道德楷模相区别，不能人为拔高学术道德底线。