波德莱尔对戴望舒诗歌创作的影响

波德莱尔被称为象征主义的鼻祖,他的《恶之花》被称为象征主义的开山之作。现代派象征主义诗人戴望舒长期受到波德莱尔的影响,在创作中大胆借鉴他的象征和感应理论,并在吸收波德莱尔的文论的基础上融入中国传统诗歌的意象和美学原则,做到了中西合壁,提出了具有创新性的诗歌理论,他被称为中国象征主义诗歌的集失成者。     

鲁迅和波德莱尔诗歌美学比较

鲁迅和波德莱尔的诗歌美学存在很多相似之处,同时也有明显的差异。本文考察了他们对诗歌"真、善、美"和艺术形式本质的阐述并结合他们的创作进行细致分析,对这两位文学大师诗歌美学的异同作了充分的揭示。     

鲁迅和波德莱尔诗歌美学比较

鲁迅和波德莱尔的诗歌美学存在很多相似之处，同时也有明显的差异。本文考察了他们对诗歌“真、善、美”和艺术形式本质的阐述并结合他们的创作进行细致分析，对这两位文学大师诗歌美学的异同作了充分的揭示。     

试析波德莱尔的应和论

一般来说 ,人们一提到波德莱尔的应和论 ,总是把它与象征或通感等同起来。事实上 ,波德莱尔的应和论有着丰富的内容 ,它包括 :自然与人之间的应和、自然与超自然之间的应和、各种感官之间的应和、各种形式之间的应和。     

试析波德莱尔的应用和论

一般来说，人们一提到波德莱尔的应和论，总是把它与象征或通感等同起来。事实上，波德莱尔的应和论有着丰富的内容，它包括：自然与人之间的应和、自然与超自然之间的应和、各种感官之间的应和、各种形式之间的应和。     

卞之琳诗歌创作中对象征主义的异变

卞之琳善于把握中西诗歌中的相通特质，并将诗歌进行智性的选择与转化，为中国新诗的发展做出了独特的贡献。卞之琳在接受西方象征主义过程中所出现的异变主要体现在吸收艾略特、瓦雷里等诗歌养分时，又融入自身深刻的审美体验。卞之琳对象征主义的选择和异变是大意诗歌领域的一个再创造，为中国新诗的发展提供了某些新质。     

象征主义文学意象派诗歌与中国诗歌意象论的比较

本文通过对象征主义文学及其分支意象派诗歌的创作特点的阐述和对中国古代文学对于意与象阐释的分析 ,比较了中西方意象派诗歌的联系与不同     

疏离游荡,如蟹寄居——试论波德莱尔诗歌对孤独的成全与解构

面对新旧时代交替的巴黎,波德莱尔一方面厌恶现实,一方面退守孤独,追寻艺术和美;他把肮脏的现实之"恶"通过文学创作转化成艺术的"花",能移情到任何个体身上寻求故事充当素材,但又永远与观察对象保持距离。其整体生命状态如同"寄居蟹",在追求永恒的艺术理想的过程中完成了对孤独的成全与颠覆。本文通过探讨波德莱尔的这种寄居蟹特征,试图对他的作品有更深入的把握。     

闪耀另类炫目的光彩——试论波德莱尔散文诗的特征

波德莱尔的散文诗对肮脏、畸形的现实社会进行讽刺和挖苦,对传统、腐朽的世俗习气给以无情鞭挞与猛烈抨击。他对＂美＂所作的引人入胜的描绘,表现了对理想热切的向往和追求。他善于化丑为美,变腐朽成神奇。他的作品闪耀着另类的炫目的光彩。诗人所处的时代社会和生活经历以及艺术追求正是这种光彩的源泉。     

论波德莱尔的颓废美思想

波德莱尔的颓废美思想主要表现在以丑为美和以快感为美的理念上.它们是直接的审丑美学理念,审丑能够获得芙感的机制是:审丑能够带来精微的主观感受;审丑具有现代性和丰富性的美学特征.颓废芙思想是社会和时代在发展阶段上出现的产物.本文试从波德莱尔的美学著作中,结合他的文学作品,解说颓废美的存在性与合理性.     

论雪莱对徐志摩诗艺观的影响

作为英国重的浪漫主义诗人,雪莱影响了20世纪初中国新诗坛的许多诗人,徐志摩就是其中之一。徐志摩作为中国现代浪漫主义诗人的代表,不仅创作了大量国人耳熟能详的诗歌,而且也在许多作品中发表了自己对文艺创作的认识与见解,从中可以窥见雪莱对其诗学思想的影响。     

中国古典诗歌对美国现代诗歌的影响

中国古典诗歌对美国现代诗的影响，是中国文化西传产生的重要成果之一，是中西比较文学研究中一个重要的课题，它足足影响了欧美三代诗人的诗歌创作，本文试举例说明这些跨越时空的对话的主要模式和媒介，以及这种双向文化交流的现实意义。     

简论李金发的早期诗歌与西方象征主义的关系

李金发的早期诗歌受到了西方象征主义的影响,在认知现实和艺术表现两方面具有与西方象征主义相同的内涵:l.对现实的认知-丑恶与死亡;2.诗歌语言须具有暗示性。     

异中有同律——谷崎润一郎与波德莱尔的奇特契合

尽管由于民族和时代的差异,谷崎润一郎与波德莱尔有许多不同,但他们关注丑恶的审“丑”视角是一致的,到最卑劣的地方、最阴暗的角落挖掘美的创作倾向是共同的。他们不同于以往一味歌颂自然的恬静、童年的率真、爱情的神圣的作家,而是专注于揭示社会的丑恶、人性的阴暗,从丑恶事物中提炼美。     

论杜甫诗歌对宋诗的影响

杜诗对宋诗的影响,表现在以下几个方面：宋人在诗学观念上推崇杜诗,他们继承杜甫＂诗史＂精神,写出了关心国事民生的诗歌;宋代诗人在诗歌风格上学习杜诗,也注重学习杜诗的诗歌技巧;宋人模拟杜诗,使用杜诗典故,集杜为诗并集杜入乐;宋人在诗歌创作中经常模拟杜诗题目,有时又以杜诗为韵。     

论冯至《十四行集》的宗教沉思特质

冯至诗歌艺术个性最突出的特征,在表现内容上是以对生命的独特沉思入诗。冯至诗歌的沉思是主动积极地对有限生命的反思,是寻求意义、指向意义的活动。冯至非常关注个体存在,在他的十四行诗中,宗教被他用来探讨个体存在的价值和意义,这使得冯至的十四行诗成为沉思的诗的典范,在中国新诗史上具有不容替代的独特价值。     

论儿童诗歌对儿童的影响

儿童诗歌是指为儿童创作的、符合儿童的心理特点和审美习惯的诗歌。儿童诗歌以其积极向上的思想内容、鲜明和谐的节奏韵律和语言形式,以及自身所具有的美感,在引领儿童体验健康高尚的感情、培养儿童的审美能力、提高儿童对文学的兴趣和鉴赏水平方面,能够起到其他文学作品所起不到的作用。     

论杜甫对范当世诗歌创作的影响

范当世（1854-1905）是晚清同光体的重要代表,由于社会政治、家族环境、人生命运等因素的高度契合,杜甫的文学成就和人格精神对其产生了深刻影响。范当世诗集中直接提及杜甫共计25处,引用、化用杜诗近百处,频繁、密集地使用杜典。此外,还表现为忧国忧民、壮志难酬的思想主题,锻炼字句、以议论为诗、沉郁悲慨的艺术特点,从具体视角显示了杜甫诗歌在晚清的传播和影响。     

时代的水手 文学的祭司——勃留索夫及其文学创作

本文概括论述了俄国象征主义诗歌的领袖勃留索夫及其代表诗作,指出他对世纪之交的俄国文学的重要影响。结合俄苏的特殊历史背景,深入地剖析了他从象征主义诗歌运动转向无产阶级民主革命的过程,对其创作艺术由幻想转向现实的巨变作了详细的论述和客观的评价。     

论戴望舒对法国象征主义的接受

戴望舒诗歌创作深受法国象征主义文学思潮的影响。戴望舒对中国古典诗歌传统的自觉传承和对象征主义的接受与融会意识构成其创造性的诗歌美学观。戴望舒的创作实现着中西诗学“融会”的道路,在20世纪30年代将中国新诗推向一个新的更为丰富的艺术领域。