从演化博弈看“司法裁判”的本质和完善——行为策略实验的视角

双方合作博弈所证明的最佳行为策略是"一报还一报"。这种具备合作与惩罚的善良策略也符合最基本意义上的公平。从这个角度看,司法的本质就是公平的第三方惩罚或裁判,是"一报还一报"的高级版本,是人类合作公平的体现。本文尝试从司法产生的情境基础进行研究,首先探讨"双方合作博弈"的情境,推导出双方博弈的最佳策略模式是"一报还一报"。其次,进而推导出"第三方裁判"是大规模合作博弈的最佳或较优的群体策略,是"一报还一报"的升级版。最后,对于"第三方裁判"在实践中可能出现的最重要的缺陷进行研究,并探讨对该缺陷的解决方式——重返"一报还一报"的惩罚、监督或制衡。     

“浑天仪”考

对"浑天仪"一词的历史渊源,以及"浑象""浑仪"两种仪器的取名做了较为详尽的考证,试图理清"浑天仪"一词在历史上使用与演变的线索。并比较和分析了现代部分辞书中"浑天仪"条目的解释,按学术界和日常使用现状对"浑天仪"一词的界定提出见解。     

“China”一词的由来

学者们对"中国"一词在英语中译为China有着不同的看法,他们从社会学的角度来就这一问题提出自己的观点,却因缺乏足够的历史文献而难以令人信服.本文从构词法和音韵学的角度出发,对此作了进一步的探讨,佐证其中的一种观点:China是"秦"一词音译的结果,而且China一词有"中国"之意在前,而后才有了"瓷器"之意.     

8种征兆暗示你患上职场强迫症

职场总有那么多"忍不住"在一家医药公司工作的卢小姐"忍不住"转发了一条几乎是为她度身定制的微博——"忍不住"这个短语,概括了她的行为特点:隔几分钟总"忍不住"看一下手机,生怕漏掉了短信或电话;出门后老是怀疑煤气没关,走到小区门口了还是"忍不住"折回家检查;明明已经很困了,第二天上午还有任务,却还是不肯上床睡觉,美剧看完一集总"忍不住"再看一集……"我知道这些行为和担忧都无意义,但就是忍不住!"卢小姐几近抓狂。一项名为《办公室一族,你是否有     

论数学的人文价值

数学是人类文明史上一种独特的文化,既具有非凡的科学价值,又具有不可替代的人文价值。数学的人文价值主要体现在认知价值、伦理价值、艺术价值和智识价值四个方面。数学的认知价值表现为一种"求真"精神,伦理价值表现为一种"至善"追求,艺术价值表现为一种"臻美"境界,智识价值表现为一种"融慧"哲思。     

"冰墩墩"承载着中国科技的"硬度"

一夜之间,"冰墩墩"霸屏了.线上售罄,线下排队,一些门店不得不打出"限购一个"的标语.网友呼唤"一户一墩"的留言排起了长队.不仅国内"一墩难求",国际上也成了俏宠,一位日本记者称要扔掉衣服,回国时把行李箱都塞满冰墩墩;摩纳哥亲王也希望带两个"冰墩墩"回家,送给自己的双胞胎孩子.     

晚清西方力学知识体系的译介与传播——以“重学”一词的使用及其演变为例

"重学"是早期西方"力学"(Mechanics)一词的译名。它在晚清力学传播中占据了重要的位置。随着与重学相关著作的译介与传播,"重学"一词的内涵不断扩大,"重学"的译名也发生了变化,有将"Me-chanics"译为"力学"的,也有将"Dynamics"译作"力学"的,而且"力学"一词的含义当时在不同的译著中指代不同,造成了力学知识体系传播的混乱。"重学"一词的使用及其演变过程体现了力学知识体系在晚清的吸收与消化过程,并反映出当时翻译与传播中存在的问题。     

科学素养也是对病毒的免疫力

正在信息时代,知识的"保质期"越来越短,"折旧率"越来越高,但越是如此,就越需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别的理性意识,涵养一份"透过现象看本质"的科学精神。随着各地复工复产有序推进,一批号称可以抵御病毒、预防新冠肺炎的商品在网络和实体店热卖,有的打着"高科技"旗号,有的则是人们熟悉的"老面孔"。但这些所谓的防疫"神器"靠谱吗?     

笛卡尔的普遍数学思想与其上帝观的发生逻辑

笛卡尔整个形而上学的阿基米德点"我思"往往被视为第一原理,而忽视对普遍数学思想的关注,他设想的普遍数学蓝图为理解其哲学体系和第一原理提供了一套方法论路径。"我思"出场前,笛卡尔在第一沉思以"恶魔假设"来确保"清楚明白"的自明性。质言之,"我思"具有一种被隐藏了的先验意义的道德合法性,这一合法性源自上帝,因而在笛卡尔的上帝观与"我思"之间构成了无形的张力,即"笛卡尔循环"。若从普遍数学出发重新清算笛卡尔认识论的展开逻辑或许能够在"循环论证"中敞开另一处理解进路。     

不能用“相对原子质量”替代“原子量”

"原子量"(atomic weight)这一广为大众熟知的术语却遭到"相对原子质量"(relative atomic mass)的冲击,国内已将"原子量"改名为"相对原子质量"."相对原子质量"中的修饰用语"相对"二字不能改变"原子质量"的本质,而"原子量"与"原子质量"是表征两个具有不同特征而又相互联系事物的科技术语,不能混淆.将"原子量"改名为已用来表征另一事物的名词"相对原子质量",这是不可取的,它会给科学界带来无穷后患.保留"原子量"这一术语是目前用来表征其所定义特征的最佳选择.     

从“格致”到“科学”——浅识中国传统文化的继承性

"科学"一词的溯源及其理念的讨论 "science"(科学)一词,源于拉丁文"scientia""scientin",系指知识、学问之意,相当于希腊文的"sophia",乃"智慧"之意,叠词的"philosophia "系为哲学,18世纪后,在西方演变为广义的"科学 ".法文为"science",德文为"Wissenschaft",俄文为"Нayкa".     

复杂的实在

本文认为,在复杂性研究的视野中,复杂的实在概念,其基础的哲学观点是一种"结构-关系"并存的实在论;是一种"条件-过程"实在论;是一种"历史-语境"的实在论.复杂性研究丰富了实在的概念.     

神奇老婆婆57年吃石头

"妈,有人找!"40多岁的大儿媳向后山吼了一声. "来啦……"话音刚落,一个洪亮的声音从半山腰上传来.几分钟后,一个光着脚板、背了满满一背篓树叉的老婆婆"蹬蹬蹬"地从屋后跑了出来.她,就是我们想要采访的对象--76岁的奇人罗婆婆.     

“汉阳造”的质量究竟有多给力

2012年11月的一天,见习路线工渠敬雷在四川达州县一处铁路桥上巡查铁轨,无意间发现了一段铸有"1902年汉阳铁厂造"字样的铁轨。网友们对这段历经110年风雨仍然"坚守"岗位的百年"汉阳造"啧啧称赞,更有网友感叹:想不到一百多年前"汉阳造"的质量如此暴强如此给力,在科技高度发达的今天,很多产品的质量倒不如当年的"汉阳造"了。     

黑格尔、卡西尔与“知识现象学”

随着对"知识"概念的扩展,新康德主义者卡西尔将传统的"理性批判"转变为"文化批判"。在这一转变过程中,黑格尔的精神现象学为卡西尔的符号形式哲学提供了"建筑术"意义上的建构作用,并使后者在一门关于意识功能的"知识现象学"中得到了新的奠基。这也使得卡西尔哲学能在一定程度上重整康德和黑格尔留下来的思想传统,而成为拒绝"新康德主义"这一标签的理论体系。     

"所有"的语法特性--一幅不完全的图像--维特根斯坦关于"所有"的一些看法

关于"所有的天鹅都是白色的"这种"所有"式命题中的"所有(all)",维特根斯坦指出:"所有"不是基于现实世界的列举和归纳所得的命题形式,而是建立在可能性基础上的假言逻辑形式;作为一种逻辑形式,它是完全的(但不是全体或"所有的"),但是,作为一种描述世界的形式(陈述),它又是不完全的,它是一幅关于世界的不完全图像;"所有"的语言表述形式是一种无否定性后缀的语句形式;"所有"不同于"所有的",它相当于语词"任何"的语法功用.据此,维特根斯坦认为,科学命题是假设而不是陈述,它是不可证实的,我们能证实的最多只是它的不同截面.     

鲍硕给天问一号发号施令

给远在4.3亿公里外即将着陆火星的"天问一号"发号施令是一种怎样的体验?日前,记者专访北京航天飞行控制中心工程师、"天问一号"火星探测器北京总调度鲍硕.28岁的她是北京航天飞行控制中心40年来的第一位女性总调度,经历过"嫦娥四号""嫦娥五号""天问一号"探测任务. "各号注意,我是北京."以"北京"为代号,声传"天地"、号令"八方".鲍硕说,调度指令千万条,总觉得自己学得不够多.经历了这么多国家重大航天工程,她说最难忘的还是深空中鲜艳的五星红旗.     

熊十力体用论及对科学知识的安顿——以《新唯识论》为中心

在空宗遮诠法的影响下,熊先生会通《大易》生生之德,为谈"体"立一基本准则,此即"无为而无不为者是谓体"."无为"以"易无思,无为也"而言,"无不为"以生化流行言.《新论》谈"用"有两层涵义,一为生化流行或翕辟妙用,一为物质世界.他施设物质世界之目的 乃是使科学知识有"安足处所".为了使西方科学知识在儒学体系内获得积极性...     

加强技术创新加速产业化建设

中国对于"创新"一词的接受是有一个过程的.从熊彼特发明"创新"这一词汇到80年代我国引进并加以研究"创新"概念,中间间隔了几十年的时间.在提出"技术创新"的初期,它主要指通常意义上的技术发现和发明.     

“天人合一”的数学语境诠释

"天人合一"理解分歧的症结在于缺乏对"天"的无限性的诠释。数学语境的独到之处在于能描述这个不可观测的、大而无外、小而无内的"天"的无限性。借用线性几何系统构建了数学语境下"天人合一"的"天",是N维(N→∞)的多维宇宙空间,指出"天"是一切的投影源,N-1维及以下是其投影的相。"天人合一"的"人"是"大我","合一"代表一种境界或一种趋势:对于圣人来说,"天"和"人"本来是一体的,不必再去"合";对于一般人来说是指人效法天地,"合一"表示一种趋势,在数学语境下可表达为■。