晋商万里茶路上的永聚祥

祁县是晋商万里茶路的中心，祁县商帮是晋商万里茶路之主力军。永聚祥茶庄开办于清道光年间，由何家独资创立，总号设在祁县城内。永聚祥为创立自己的品牌，专门打造了“兴隆茂”品牌砖茶，专销蒙、俄地区；为满足市场多元化需求，实行了多渠道办茶、多品种营销的办法，市场占有率很高；为激励优秀人才脱颖而出，东家对顶生意的职员特别照顾。永聚祥的经营之道，是晋商兴盛之根本，也是我们现代企业值得借鉴之处。     

祁县人创立的旅蒙第一大商号——大盛魁

清初祁县商人走西口创立的旅蒙第一大商号——大盛魁，是晋商对蒙贸易的最大商号，堪称18世纪世界的物流巨头。大盛魁在中国商业发展史上具有重要的地位，是开发漠北的先锋，是晋商万里茶路的开启者，是祁县商帮的龙头老大，是内蒙古近代民族工业的先驱，是促进民族和谐的典范。     

从《行商遗要》看晋商的经商之道

1994年，从山西祁县民间征集到的一本办茶手抄本---《行商遗要》，它如一本教科书般详细地记录了晋商当年前往湖南安化办茶的详细过程，可谓面面俱到。这本手抄本，短短的两万余字，却将晋商的经商之道表现得淋漓尽致：吃苦耐劳、不畏艰险的精神是制胜的法宝；诚信经营、用人讲究是其不败的保证；做事精细活泛是其成功的诀窍。     

山西祁县古茶路及茶叶物流考证

明清时期,晋商开辟了一条把中国江南和欧亚大陆连起来的"茶叶之路".晋商的万里"茶叶之路",由采茶到开发基地种植、加工;由水运到驮运、车运、再驮运到欧亚大陆,是一项庞大的茶叶物流工程.祁县的古茶道路是晋商万里荼路上最重要的中心路段,祁县茶商是开辟"茶叶之路"的主力军.     

“万里茶道”祁县“隆舟谷”段初探

自雍正六年（1728）中俄《恰克图条约》签订后,贯通中国、蒙古、俄国之间,又从俄国向中亚、东欧等地延伸,以茶叶为主要贸易品的“万里茶道”正式形成,此前主导中蒙茶叶贸易商道的山西商人便顺势掌控了中俄茶叶贸易。而今山西省祁县作为晋商文化中心,亦为“万里茶道”之中心,其县南“隆舟谷”段,建制沿革悠远,历来为山西南北交通之咽喉。“万里茶道”疏通后,这里更成为茶道的必经之处,晋商们过此谷,需途径清北关镇—来远镇—团柏镇—盘陀镇—子洪镇等节点。如今,这些地方亦遗留了骆驼村、兴和店、关帝庙等众多的关于晋商文化的遗迹。     

解读祁商宅院文化

晋商劲旅祁县商帮，驰聘明清商界几百年，以浓墨重彩为我们留下了一座座华丽宅第，形成了博大精深的民居四合院文化。祁县的民宅有九大特色：布局井然有序，建筑高峻纤秀，堂屋尊贵大方，门楼雄宏壮丽，雕刻清秀逼真，斗拱曲线精美，庭院幽静雅致，彩绘大雅考究,街坊和谐协调。     

中国新教育的先锋——晋商祁帮

19世纪末20世纪初,清政府废科举、兴学堂的政策,为晋商祁帮兴办新式教育带来了良好的机遇.晋商祁帮为祁县新教育发展谱写了光辉的篇章.他们是当时新教育思想的践行者、新教育体制的开拓者、新教育体系结构的完善者、新教学方法的探索者、新教育教师队伍的建设者.     

晋商发展史上的“谷恋现象”

山西祁县乔家大院西三公里的谷恋村,是“山西省历史文化名村”,曾经有过辉煌的历史.清代至民国初年,谷恋村人大部分外出经商,商业资产富可敌国;村民耕读儒家,重视教育,英才辈出,民风淳朴;民居建筑特色鲜明,历史文化底蕴深厚,是祁县晋商文化的瑰宝.谷恋村整体致富、文化繁荣被誉为晋商发展史上的“谷恋现象”.     

文化晋商渠仁甫对股权激励制度之完善

晋商巨族祁县渠家后裔渠仁甫,堪称文化晋商之佼佼者。他对晋商首创的股权激励制度进行了创新。渠仁甫接管祖父留下的商业之后,以完善股权激励制度为抓手,激励掌柜与伙计们的主观能动性,协调东家、掌柜、伙计及总柜、分号的关系,完善经营管理机制以增强企业的市场竞争能力,应对军阀混战社会动荡的时局。     

解读祁商宅院文化

晋商劲旅祁县商帮,驰聘明清商界几百年,以浓墨重彩为我们留下了一座座华丽宅第,形成了博大精深的民居四合院文化。祁县的民宅有九大特色:布局井然有序,建筑高峻纤秀,堂屋尊贵大方,门楼雄宏壮丽,雕刻清秀逼真,斗拱曲线精美,庭院幽静雅致,彩绘大雅考究,街坊和谐协调。     

祁县渠家长裕川茶庄经营模式价值研究

祁县渠家长裕川茶庄是晋商中开设时间最长、规模最大的荼庄之一。它所创造的我国近代史上茶叶贸易的产、供、销一条龙经营模式，可视为我国现代农业产业化的雏形，对当前我国正在进行的新农村建设具有重要的借鉴价值。     

家族企业如何分钱

商业模式不是最重要的，重要的是商业制度!你的家族企业能像晋商那样经营两百年吗？晋商的核心竞争力，不是诚信，不是商业模式，而是“财股与身股结合、身股为大”的商业制度。经理人持有身股，可以获得60-70％的分红，相当于是给自己干；老板持有财股，虽然分红拿小头，但却可以继承、可以决定总经理的去留，以保证基业沿续。一个公司里一定要有人注意短期利益，有人注意长期利益。这样虽然会出现矛盾，但也因此而相互制约。正是一套合理的商业制度，成就了晋商两百年基业。     

近代畜牧业产业化经营的典范——元盛德

清代山西祁县段氏家族所创立的元盛德商号,是仅次于大盛魁的旅蒙第二大商号。作为一个典型的家族独资企业,元盛德在畜牧业经营中构建了以市场为导向的畜牧产业链,实行了以利益机制为核心的人性化管理,堪为近代畜牧业产业化经营的典范。     

物业管理品牌的特性和共性

品牌是一种无形资产，它是企业市场竞争力的综合反映。本文重点分析了物业管理企业这种以服务作为商品的企业，其品牌所具有的独特特性，以及它与有形商品品牌所共同具有的共性。这为物业管理企业创立品牌，具有一定的指导意义。     

从"爱帝"看国产内衣品牌的创立

品牌是企业和产品的象征和代表。内衣品牌的创立要紧随消费者需求变化，体现一定的文化底蕴，通过展示个性参与市场竞争。本文试图从分析“爱帝”内衣品牌创立的过程，说明品牌对于企业的经营和营销的重要性。     

明清时期鲁商与晋商异同比较及原因分析

生产力水平的提高、地狭人稠的地理环境、政府政策的刺激是明清时期鲁商与晋商兴起的共同原因,依托地缘结帮经商、开展多种经营、官商结合是其共同的经营方式,利润积累投向土地是其共同的资金运用方向。但由于受地域和经营观念的影响,鲁商经营地区较小且未深入到农村,主要经营绸缎布匹、粮食批发零售、餐饮等行业。晋商足迹遍布全国,甚至还把触角伸到亚欧市场,主要经营盐、茶、票号三大行业。鲁商的精神信仰是孔子,而晋商的精神信仰是关羽。     

玉林茶泡文化的内涵、现状与发展

茶泡文化历史悠久、内涵丰富、特色鲜明，系广西玉林市一种独特的饮食习俗。在挑战与机遇并存的市场经济背景下发展茶泡文化，必须摈弃“文不经商”的传统观念，注重抢救保护与开发利用并举：在载体创设上要营建软硬环境、推出特色茶馆；在宣传策略上要设计品牌论坛、借助文化会展；在产品开发上要突显传统内涵、注重改良创新。     

三峡茶诗散论——茶与文化名人的情结透视

三峡茶诗是中国茶诗的一部分，体现茶与文人的一种情结，在三峡茶、茶文化传播过程中发挥了重要的作用。从三峡茶诗角度分析茶与文化名人的情结现象：一是三峡茶作为文化载体，其沃土之深厚，给人以强烈的感受；二是文人善于捕捉茶中信息，以致触茶生情，以茶说事；三是茶诗多有寄托，故文人常知茶性通人性，以此抒发其淡泊明志，宁静致远之情绪。     

清代晋中商人何以雄中称雄

晋商在山西有地域帮派之分。就晋商发展历程而言，明代称雄全国的主要是晋南、晋东南商人。晋中商人是在隆庆五年“封贡通市”后，才大量闯关东、走口外的。他们拓展了长城以北的市场，进一步扩大晋商的经营范围，逐渐超越了晋南、晋东南商人。进入清代后，晋中商人创办了票号业，施行了股份制，对中国经济发展做出了杰出贡献，创造了更辉煌的晋商业绩。     

品牌建设：中小企业难解的情结

在经济大潮竞争日趋激烈的今日，品牌意味着产品的品质、企业的信誉及企业人对社会的责任等诸多信息。近年来，由于种种原因，中国1000万家中小企业慢慢走入了这样深邃的误区：品牌是大企业之事；认为做品牌就是奢侈品，只有大量广告投入才能建立品牌。小企业因资金不足，当前关键是实现自己产品的销量，等积累了足够资金再考虑品牌建设。殊不知，这是中小企业对品牌认知的最大误区，也违背了品牌发展潜在规律。