南音洞箫的历史与现状研究

南音洞箫是泉州南音用来演奏富有装饰性润腔旋律的主要乐器之一。南音洞箫与唐宋尺八有非常重要的渊源关系,它是唐宋尺八的遗存,继承了唐宋尺八的精华,发展成具有独特构造和演奏风格的现代尺八(南音洞箫)。改良的南音洞箫既保留了洞箫原有的特色,又弥补了现今乐律体系下"半音不全""转调困难"两大缺陷,为南音洞箫艺术开辟了更为广阔的表现空间。     

自幻与自忧的恋曲──读秦月诗集《秋之洞箫》

秦月诗集《秋之洞箫》演奏的是一阙阙扣人心弦，动人心魄的初恋之歌。自幻把诗人带进初恋的情感漩涡之中，在情感的交汇、碰撞、单恋、思忆、相知等过程中宣示自己，突现自己，解放自己。从而完善和健全自己的人格。而《洞箫》吹出的主旋律却是悠缓而浑沉的自忧情调，这与诗人特殊的身世固然有关，但更多的是因受得刻骨铭心而难求心心相印生命同一的巨大反差造成的失落失衡心态。读《洞箫》我们可以深切地感受到诗人在强烈自幻色彩中主观情感与无情现实对垒时的受挫和伤感。     

尺八内径精确测量方法研究

尺八始为中国民族吹奏乐器,后传入日本.尺八外观与洞箫相似,但内腔经过特殊处理使得其共振效果更好.为了无损获取尺八内径数据,文章利用CT扫描、三维重构技术与二维工程图模式对尺八内径进行了测量,首次获其间距为0.625 mm,测量精度达到微米级的尺八内径和轴线数据,为进一步深入研究尺八内径曲线的变化规律以及内腔变化与音质的关系等奠定了重要的基础.     

论多方委托贷款及其风险控制

从多方委托贷款的定义、特征、作用等方面入手，分析了其收益与风险的状况，提出在目前条件下促进其发展的有效途径。     

赣西北羽调式民歌的音调特征探究

对江西羽调式民歌的音乐形式进行分析与研究，针对赣西北羽调式民歌的音调特征，从其不同的音列着手，对其音列、音域、旋法及表现等方面进行了探究，总结赣西北羽调民歌音调特征之规律。     

多媒体广播教学的教育心理缺失及其对策

多媒体广播教学作为一种新型的教学方式，具有师生分离性、规模性、教育媒体的多样性等特征，在一定程度上弥补了传统教学方式的不足.但是，其系统特征所造成的教育心理缺失，影响了教学质量.以认知心理、教育心理等为指导，从课件设计、教学监控、影像拍摄等方面，可以有效地弥补缺失.     

宜昌市民休闲生活现状调查及启示

针对宜昌市城区休闲游憩空间缺乏、旅游空心化等问题，从休闲行为、消费特征、感受和评价等方面对宜昌市民休闲生活现状进行了问卷调查，并运用休闲游憩学、城市地理学、旅游管理学等理论，结合文献法、演绎法等研究方法，分析了其特征规律，得出了相应结论和启示。最后，就宜昌市如何迎接休闲时代的来临，加强城市休闲业的发展提出了几点具体建议。     

王维的心态特征与诗歌创作

大唐时代及个人经历使王维的思想心态呈现出前后两种特征，这两种心态特征又作用于其诗歌创作，使之在题材择取、风格境界等方面产生差异。从前期的多游侠边塞，呈阳刚之气，到后期的多山水田园，富阴柔之美，题材风格的变化，无不受其心态特征的影响，而其独特的心态特征又受其时代、经历等客观存在的制约。     

地下室混凝土墙板裂缝的产生与防治

文章阐述了地下室工程裂缝的产生原因及特征，从设计、施工等方面提出了预防及其控制措施，并通过工程实例予以说明．     

基于多重价值的鄂南传统商业建筑空间研究——以赤壁羊楼洞古镇为例

通过对鄂南羊楼洞前店后宅式建筑功能及应用现状的分析，阐述了其建筑材料的选择、构造的做法、平面及空间的布局等方面内容与特征，分析了鄂南前店后宅式建筑在历史、民俗、艺术、旅游等方面的价值，思考了鄂南前店后宅式建筑保护问题。     

对民族声乐教学中若干问题的思考

民族唱法与民族声乐应是一个问题的两种称谓,只是各有侧重点。相比而言作为学科名称,民族声乐比民族唱法更严谨、更规范一些。所以民族声乐教学应该是包括各少数民族的声乐艺术在内的教学实践,因此在教学过程中更要严格遵循因人而异、因时而变、循序渐进的教学原则。     

以“平调式”为基础的朝鲜族民歌——朝鲜族民族音乐系列研究之二

对朝鲜族民族民间音乐中的调式研究，是研究朝鲜族音乐的基础。其中，对朝鲜族民歌中调式音阶的分类研究，以及对于各种调式音阶在民歌中的表现意义与可能渗透的各类题材与体裁的认识，是深入了解朝鲜族民族民间音乐存在的形式与文化内涵的重要部分。平调调式是朝鲜族民歌中的主要调式之一，因此，对平调调式音阶的认识与了解，也就必然成为研究朝鲜族民族民间音乐的切入点。     

浅谈朝鲜族民间音乐

从朝鲜族民间音乐的历史发展、曲式、调式、旋律、节拍、节奏等特点入手,研究了朝鲜族民间音乐存在的形式与文化内涵,并分析了朝鲜族民间音乐的社会价值.     

以“平调式”为基础的朝鲜族民歌——朝鲜族民族音乐系列研究之二

对朝鲜族民族民间音乐中的调式研究,是研究朝鲜族音乐的基础。其中,对朝鲜族民歌中调式音阶的分类研究,以及对于各种调式音阶在民歌中的表现意义与可能渗透的各类题材与体裁的认识,是深入了解朝鲜族民族民间音乐存在的形式与文化内涵的重要部分。平调调式是朝鲜族民歌中的主要调式之一,因此,对平调调式音阶的认识与了解,也就必然成为研究朝鲜族民族民间音乐的切入点。     

以"上平调式"为基础的朝鲜族民歌——朝鲜族民族音乐研究之三

以上平调式为研究视角,以民歌体裁为分类方式,对朝鲜族民歌进行研究.朝鲜族民歌是朝鲜族音乐文化研究的一个窗口,透过对朝鲜族民歌的研究,可以探求朝鲜族音乐文化的一部分特征.并以此作为朝鲜族音乐文化系列研究中的一部分.     

以“上平调式”为基础的朝鲜族民歌——朝鲜族民族音乐研究之三

以上平调式为研究视角,以民歌体裁为分类方式,对朝鲜族民歌进行研究。朝鲜族民歌是朝鲜族音乐文化研究的一个窗口,透过对朝鲜族民歌的研究,可以探求朝鲜族音乐文化的一部分特征。并以此作为朝鲜族音乐文化系列研究中的一部分。     

浅析以“下界面调式”为基础的朝鲜族民歌

朝鲜族是我国能歌善舞的少数民族之一,具有灿烂的民族文化遗产。以民谣作为基石发展起来的朝鲜族音乐,具有清新、柔美、婉转、明朗、轻快的旋律和丰富多彩的“长短“节奏之美。以民歌题材为分类方式,以下界面调式为研究视角,对朝鲜族民歌的结构进行研究,进而分析出以“下界面调式“为基础的朝鲜族民歌的结构特征及其创作特点。     

浅析以"下界面调式"为基础的朝鲜族民歌

朝鲜族是我国能歌善舞的少数民族之一,具有灿烂的民族文化遗产.以民谣作为基石发展起来的朝鲜族音乐,具有清新、柔美、婉转、明朗、轻快的旋律和丰富多彩的"长短"节奏之美.以民歌题材为分类方式,以下界面调式为研究视角,对朝鲜族民歌的结构进行研究,进而分析出以"下界面调式"为基础的朝鲜族民歌的结构特征及其创作特点.     

韶乐对朝鲜半岛雅乐的影响

通过对韶乐的起源及主要特征的系统研究,认为韶乐发明于原始社会末期,直接传承至隋代以前结束,隋代以后宫廷的文舞还保留着韶乐主要因素;同时,韶乐与朝鲜半岛宫廷雅乐具有密切关系,后者所用乐器、道具、乐舞风格等都受到了韶乐的重大影响。     

论井冈山红色音乐资源在音乐教育专业课程中的运用

在音乐教育专业课,如《歌曲写作与分析》、《视唱练耳》、《中国近代音乐史》、《中国民族民间音乐与欣赏》等教学过程中,遴选一些有代表性的、政治教育意义较强、音乐性较好的井冈山红色音乐素材渗透于教学之中,能有效地提高学生的音乐能力。