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谈到国内创新教育的研究情况就要提到陶行知先生,他是我国近代比较系统全面地提到学生创新能力培养的教育家。其中最著名的要数将“六大解放”作为培养儿童创造力的方法:“一、解放他的头脑,使他思想;二、解放他的手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会里去取得更为丰富的学问;六、解放他的时间,不把他的功课填满,不逼他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的问题, 相似文献
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唐太宗是我国封建名君,由于他善于教化各级官吏注意安民,从善施政,而使社会安定,经济发展;由于他善于选才用人,而使一大批有为人才云集其周围,使之政权巩固昌盛;由于他善于纳谏,始终与下属保持宽松和谐的君臣关系,使其决有良策,政令畅通,为协力治国创造了良好的条件;由于他善于借鉴历史经验,从而使其铭记民威,施政秉公不计私情,为巩固政权奠定了坚实的基础。唐太宗的独特领导艺术不仅成为我国宝贵的历史遗产,而且对我国当代社会领导者提供了深刻的启示。 相似文献
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王玉超 《大庆师范学院学报》2008,28(3):70-72
明代散文的地位远不及小说、戏曲,但在文学史上也占有一席之地。明代散文流派众多,主张各异,归有光正于此时脱颖而出,美学因素在他的文章中给人们留下了深刻的印象。他的笔力精到使文章有自然流畅之美;他的用世之志使文章保持一种文化品格;他的身世、经历也使得其文情感感人至深。这些美学因素融入归有光的散文中,使之流传至今。 相似文献
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吴禄贞为武昌起义作出的贡献是多方面的。他参加并参与组织和领导了多个革命团体,尤其是他领导了武昌花园山聚会,发展壮大了湖北革命力量。他采用多种形式宣传革命思想,使革命观念渐入武汉人心。他推动北方军队起义,牵制敌人兵力,呼应武昌起义。 相似文献
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利玛窦是沟通中西数学文化第一人。他对中西教学文化融合作出了杰出的贡献。他不仅是一住传教士,而且是一住数学家和数学教育家。他在韶关传教6年。向瞿太素等国人系统地传播了西方的初等数学、欧氏几何和“非欧几何”等数学知识,并与瞿太素一起尝试翻译了西方数学巨著欧几里得《几何原本》第一卷,使韶关成为西方数学系统传入中国大陆最早的地方。他所传播的西方数学精华使沉睡多年的中国传统数学焕发出了勃勃生机,使明末清初的中国传统数学在经过了两百多年的发展之后,逐步走上了现代教学萌芽与发展的道路,也使韶关成为中国现代数学发展史上可以追根溯源的地方之一。 相似文献
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现代文坛上的著名作家许地山,因其特殊的人生经历使他偏爱于“人生皆苦”的佛学思想,试图以佛家思想来解释当时纷繁复杂的人生社会。其作品大都包含着浓重的宿命论思想,并发展形成了他自己的一套人生哲学,即“蜘蛛哲学”。但许地山是一个在不断进步的作家,“蜘蛛哲学”源于宿命论。又高于宿命论。甚至还能突破“宿命”的蛛网扬其所长,向社会提倡落花生精神。这种鲜明的创作个性使他赢得了众多的读者.也使他在文学史占据了不可抹煞的一席之地。 相似文献
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王文荣 《上饶师范学院学报》2005,25(4):27-31
明代著名文学家、唐宋派首领王慎中能首先提出唐宋派的文学理论,这与他接受了王阳明心学有关;他的创作实践没有使他成为唐宋派的主力,也与他接受了心学有关。在阳明心学思想影响下,他有得有失。 相似文献
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演讲活动贯穿了老舍的一生,是他生活和创作的一个重要部分,对其产生了很大的影响。演讲扩大了老舍早期的工作范围,促进了他的教学工作,增强了他在文坛的影响力,使其文学观念的表述更加具体、及时,易于被接受和认同。 相似文献
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在孙诒让辉煌的一生中涌动着两大文明劲流——中国传统文明与西方现代文明.他在传统文明上的高深造诣使他成为传统知识分子中的佼佼者,而他在西方文明上的广博汲取使他成为清末从故纸堆走向与时俱进的一代先贤.西方文明提升了他的思想和拓展了他的实践,开拓他后半生人生社会价值的效度。 相似文献
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刘铁峰 《曲靖师范学院学报》2004,23(4):14-19
中唐是禅宗思想对作家和学都产生了广泛影响的时代。柳宗元受信奉佛禅的家风薰染和远谪遐荒的生命沉沦的影响,使他更加主动地亲近和体认禅宗,精研禅理。由于受佛禅思想的影响,他先前那种执的政治追求出现了松懈,其骚怨愤悱的贬谪情态得到了消解,从而使他的思想与创作出现了一些新的变化。 相似文献
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苏轼是词坛上贡献至伟的一位重要人物,然而,就其创作实践产生的流弊来看,他又算得上词体终结的初始者。他的以诗为词,最终导致了词体特点的丧失;他的不协音律,导致了词与音乐关系的疏远,并最终使词丧失了和音乐结合的条件;还有他追求雅化的倾向,又造成了后人变本加厉地去求博求雅,以至于词体让人难以看慢。让词成为少数文人雅士把玩的工艺品,并使最终走向枯萎、衰亡。 相似文献
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王震是三槐王氏子弟中比较有名气的人物,一生多姿多彩。虽然他在政治上。比较偏向于王安石的“改革”。但由于他正直的性格,又使他与新党中的一些政治投机分子格格不入,并最终被排挤出朝廷。同时,他也与当时的人有交往,展示了他才的一面。 相似文献
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通过对孙犁小说中隐含作的考察,发现作情感的介入愈加明显。充满残破的时代和人生使他愈加忧伤,残酷的战争给他深爱的农民带来物质的苦难和精神上的巨大伤痛,孤僻、敏感的性格使他对和谐人际关系过分在意。他执着地追求真善美,看到的却是美的毁灭,而自己又无能为力。正直、坦诚的性格使他表现真实的社会人生、无情地解剖自己。他小说中的隐含作和真实作一样至死也摆脱不了忧伤。 相似文献
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文正东 《温州大学学报(自然科学版)》2010,(3):101-106
宋代名师胡瑗广受赞颂,这源于他在为学、为师和为人方面的修养。泰山苦读奠定了他深厚的学术基础;矢志教职与因材施教的结合,使他在教书育人上成绩斐然;与人交往不谄不骄、醇厚和易的态度,更为他的形象增光添彩。 相似文献
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忠君观念与绿林化精神的冲突是作痛苦和悲剧心理产生的根源,同时也是作并不一味颂扬这些英雄行为的原因。作强烈的忠君观念指引着梁山英雄接受招安,但他又清楚招安的结果势必带来英雄的覆灭。宋、方挥戈,实为同类相残。鹬蚌相争,将同归于尽。忠义本应两全,但义不得已而毁灭。所热爱的英雄必须毁灭,使他产生浓烈的悲剧意识。这些矛盾长期撕扯着灵魂,使他产生近似于自虐的心理倾向,产生一种刺痛自己的需要和满足。《水浒传》这一悲剧的创作使作获得了刺疼自己的快感。作在作品中表达的他对传统思想某些领域的思考,使他成为明代反传统思潮发轫前,对传统思想产生重大疑问的思想。 相似文献