论西汉从“黄老无为”到“独尊儒术”的转变

西汉初期,社会经济急需恢复、发展、人们渴望和平,加上亡秦之鉴,使统治者提倡并采取了道家的“黄老无为”思想治国;西汉中期,随着封建大一统的巩固和封建经济的繁荣,统治阶级迫切需要统一人们思想,以解决社会存在的各种矛盾。董仲舒改造了儒学,使之符合统治者的口味,并为封建政治效劳。西汉从“无为而治”到“独尊儒术”的转变,是因为社会需要发生了变化。     

论西汉从“黄老无为”到“独尊儒术”的转变

西汉初期,社会经济急需恢复、发展、人们渴望和平,加上亡秦之鉴,使统治者提倡并采取了道家的“黄老无为”思想治国;西汉中期,随着封建大一统的巩固和封建经济的繁荣,统治阶级迫切需要统一人们思想,以解决社会存在的各种矛盾。董仲舒改造了儒学,使之符合统治者的口味,并为封建政治效劳。西汉从“无为而治”到“独尊儒术”的转变,是因为社会需要发生了变化。     

西汉前期“重农抑末”说之商榷

在我国封建社会里,“重农抑末”是封建地主阶级政治家在经济政策上的重要主张,各个时期的封建地主阶级政府,长期推行这一经济政策。西汉前期是否也是这样?当今一些重要的《中国通史》、《中国古代史》著作和报刊杂志上发表的某些文章都认为西汉前期“压抑商贾”、“重农抑末”。一说:“西汉初年,汉政府对商人采取压抑     

汉初“南越国”社会性质试探

对西汉初年以今广州为中心建立的“南越国”社会性质的研究,在以往的学术界还未有过全面而系统的论述。拙文企图利用最近考古发现结合文献资料对这问题作一初步的探讨。一“南越国”的社会经济公元前214年,秦始皇派任嚣带兵五十万南下,统一岭南。自此以后,由于推行中原地区封建王朝的政治官僚制度、文化制度,由于铁器等先进工具的使用,这一时期南越国地区的社会经济有了长足的发展,农作物种植的数量、产值增加了,手工业技术提高     

论贾谊治世方案的要奥

西汉初年,对新兴地主阶级来说,既面临许多实际问题有待解决,又迫切需要经国治世的理论探索和建树。贾谊(公元前200年——前168年)生当其时,没有辜负他的历史性机遇,对当时社会生活中一系列问题,特别是巩固西汉皇朝的中央集权统治,维护国家统一和社会稳定这一非常重要而紧迫的问题,进行了创造性的探索,提出了一系列改革主张,形成了一个有实际意义的治世方案。这一方案在很大程度上转化为“文景之治”的实践,对西汉历史发展起了重要作用。     

二千年前的一篇关于发展社会经济的文章——读司马迁的《货殖列传》

《货殖列传》址西汉史学家和文学家司马迁的巨著《史记》中的一个名篇,也是我国史学思想上珍贵的遗产。这篇文章通过大量事例,论述了当时社会人们极为关注的经济政策问题,在一定程度上揭示了社会经济发展的规律,对促进当时社会生产力的发展     

海昏侯刘贺刍议

作为西汉宗藩中的一员,海昏侯刘贺享有着特殊的政治和经济特权。刘贺由宗藩入继,却在政治上经历了帝、王、候、民的差别待遇,在监督与控制的束缚之下,社会生活反差强烈,在赎罪与避祸的压力之中,社会心态变化巨大,刘贺的际遇与归宿是西汉昭宣时期宗藩控制的一个缩影。随着政治身份的变动,刘贺的政治活动、社会生活、社会心态极大的反映了西汉中央政府对宗藩控制的历史发展趋势。     

西汉的阶级制度

(一)两个问题 (二)奴隶 (三)平民 (四)利益阶级 (五)西汉阶级与王莽之乱一 在这篇文章里,我想讨论两个问题。 第一,近来研究中国古史的人,对于西汉社会的性质,意见甚为纷歧,有人说西汉是奴隶社会,有人说西汉是封建社会;此外还有别种不同的说法。我想从事实上来看西汉到底是一种什麽社会。 第二近来有一些唯物辩证法的信徒,每以阶级战争的理论,来解释历史上的变迁。西汉这个时期,最重要的变迁,自然是王莽之乱。我想从事实上来看阶级战争的理论,是否可以解释王莽之乱。 西汉社会中,最下层的阶级是奴隶。奴隶又分两种:一是官家的,一是私人的。…     

纵横家和西汉前期文学

西汉前期(汉高祖-汉武帝)由于战国“士”关心政治的遗风的复苏，汉初中央政府和地方藩国的斗争，汉初实行无为而治的宽容思想和经济发展而导致趋利风尚等原因，西汉前期纵横家的活动仍甚为活跃，纵横家与西汉前期的社会思想化发生了直接的联系。在这一前提下，主要记录纵横家的言辞的《战国策》影响到西汉前期的学(主要是散(政论)和大赋)的创作。这种影响具体表现在散和大赋的语言描写、修辞的运用和结构安排等方面。     

从司马相如人生轨迹看西汉士人的社会流动

司马相如一生流动轨迹恰能反映西汉社会流动的现实。“以訾为官”、“赋奏”为郎的经历对应“訾选”制、察举制、博士弟子课试制3种选官制度的实行，展现了西汉士人上行流动的主要方式；因病免官、市肆卖酒、“受金”失官的经历对应西汉下行流动的两种现实：由官为民，由“士”转向其他阶层。     

汉代商人势力演变略论

本文分西汉、东汉两个阶段考察了汉代商人势力的演变情况:尽管封建王朝对商业与商人采取压制政策,但商人势力却逐渐发展壮大并由经济领域涉足政治领域,呈现出商人、地主、官僚日益结合的态势。这种现象不仅是汉代商品货币关系发展的必然结果,也是西汉经济、社会、政治发展变革情况的真实反映。     

汉代的“百戏”和武艺

公元前206年,刘邦建立西汉政权后,实行了“与民休息”的政策,到西汉中叶时,生产得到了恢复和发展,出现了历史上有名的“文景之治”。人民生活相对安定,为文化体育全面发展奠定了良好的基础。东汉时期的社会生产水平比西汉又有所提高。文化体育方面呈现出繁荣昌盛的景象,项目之多,水平之高均超过了西汉时期。     

西汉政治史观的演变历程及社会原因探析

西汉时期,政治史观经历了几次大的变化。刘邦的政治史观是模糊而功利的,在汉初政治、经济衰敝的形势下,不得不沿袭了秦的水德之制。汉武帝时,其政治野心及对升仙的喜好,使之选择了土德之制。汉武帝晚期的"尧母门"及汉昭帝时期眭弘的"汉家尧后",使西汉中后期政治史观产生了巨大变化,五行相克被五行相生原理取代,汉为火德的政治史观逐渐确立。王莽巧妙地利用西汉后期政治史观的这一变化,建立了土德之制。西汉时期政治史观的每次变化,都有着深刻的社会原因,并对西汉政治产生深远影响。     

郭沫若校订《盐铁论读本》质疑十例

西汉桓宽整理编撰的《盐铁论》,记录了汉宣帝时盐铁会议的争论内容,反映了西汉前、中期以经济为主的包括政治、军事、思想、文化和民俗等方面的情况,为我们了解和研究西汉史提供了重要的历史资料。五十年代,郭沫若曾校订全书,并作了一些注释,分段标点,眉目清楚,便于阅读,取名《盐铁论读本》。这不仅有利于这一重要古籍的普及,而且在古籍的整理研究工作上给我们后学作了一个示范,读后颇受启发。但在阅读中也发现在文字的增删改动上有一些值得商榷之处。郭老在《读本》序言中也说:“书中依然还有一些难     

汉元成二帝论（上）

汉元成二帝在位时期，正是西汉国势日衰的转折期，这与当时土地兼并高潮再起，阶级矛盾尖锐化有关，但更主要的是由于元帝刘Shi表面上“柔仁好儒”，实际上纵容宦官迫害贤臣，政治黑暗腐败；由于成帝刘鳌“湛于酒色”，宠任外戚乱政，才使西汉走向衰亡。但在元成二帝时期、对外关系，综合经营的田庄经济得到发展，说明事物是复杂的，在衰败中也有平稳和发展的一面。     

汉元成二帝论（下）

汉元成二帝在位时期，正是西汉国势日衰的转折期，这与当时土地兼并高潮再起，阶级矛盾尖锐化有关，但更主要的是由于元帝刘shi表面上“柔仁好儒”，实际上纵容宦官迫害贤臣，政治黑暗腐败，由于成帝刘骜“湛于酒色”，宠任外戚乱政，才使西汉走向衰亡。但在元成二帝时期，对外关系，综合经营的田庄经济得到发展，说明事物是复杂的，在衰败中也有平衡和发展的一面。     

公路沿线生态环境保护的经济价值评估

为了提高西汉(西安-汉中)高速公路沿线秦岭山区生态环境保护经济决策和政策制定的科学性,借助条件价值评估法(CVM),采用投标卡的方式,调查了沿线居民保护生态环境的支付意愿,并对调查样本支付意愿与社会经济因素之间的相关关系进行了多元线性回归分析.结果表明:西汉高速公路沿线有79.8%的居民家庭存在保护生态环境的支付意愿,在未来5a平均每年每户愿意支付138.18元,而保护西汉高速公路沿线秦岭生态环境的总经济价值至少不低于17353921元;居民最大支付意愿的数额与其受教育程度、家庭年收入和职业显著相关.     

上林苑与西汉经济

上林苑是西汉王朝最为重要的一座皇家园林，作为西汉都城的一个重要组成部分，它与西汉的经济有着无法割舍的联系。上林苑不只是仅供皇帝游玩之所，而且是一个集宫殿台阁、山水园池、货币制造、手工业加工、财物均输、动物水产养殖等于一体的多功能的经济特区，在西汉的经济舞台上扮演着重要的角色。     

儒家思想成为西汉统治思想的原因

汉取代秦后历经七十余年的斗争，儒家思想成为西汉的统治思想。这是儒家适应社会需要综合吸收其他学派的思想内容，自身不断更新发展的结果。     

汉武帝的法治路线和科学技术的发展

刘邦于公元前二○二年最后消灭了复辟势力的代表——项羽集团,建立了西汉王朝,实行了一条法治路线,使残破的经济局面逐渐好转起来。这条路线贯彻了七十多年,获得了显著的成绩。据《史记·平准书》记载说,汉兴七十余年之间,“都鄙廪庾皆满,而府库余货财。