财经剪贴

科龙电器董事长顾雏军涉嫌经济犯罪8月1日,科龙电器董事长顾雏军因经济问题被公安机关依法审查。2日,证监会有关部门负责人称,2002年以来,顾雏军等人在“科龙电器”采取虚增收入、少计费用等多种手段,虚增利润,导致该公司所披露的财务报告与事实严重不符,涉嫌构成未按有关规定披露信息、所披露信息有虚假记载及有重大遗漏等多项违反证券法有关规定的行为。近一年以来,顾雏军成为“风口浪尖”上的人物。2004年8月,香港中文大学教授郎咸平“炮轰”顾雏军,将顾雏军在资本市场上的举动归纳为“安营扎寨、乘虚而入、反客为主、投桃报李、洗个大澡…     

大企业家首先应是大富豪

企业家和富豪之间能否划等号? 在国人看来,富豪得利,企业家得名,井水不犯河水。于是不难想象,诸如顾雏军和柳传志在同一个场合中出现,在很多人看来他们不是一路人。但是在海外,优秀的     

科龙何以大难临头？

从产业整合的思路,到品牌运作的手法,顾雏军收购科龙之后的一系列战略判断都非常值得检讨由于对科龙缺乏信心,目前银行已经不再给科龙放贷,经销商已经不愿意打款订货,而供应商则已要求现款现货,大部分生产线不得不陷入停顿。科龙顺德工厂甚至已经出现被拖欠货款的供应商上门追讨的景象。反映到市场上,经销商现在已经不敢销售科龙产品,担心未来的售后出现问题。从收购科龙开始,顾雏军名声大振,到今天格林柯尔及其科龙可谓冰火两重天,陷入了最艰难的时候。到底是什么导致了科龙陷入了如此的境界?     

科龙亏出机会

迷惑是科龙的诚实,寻找是科龙的勇敢。在有路的悬崖和无路的荒原间,科龙的产权改革终于跨出了历史性的一步…… 2001年10月29日下午,经过长达半年的辛苦谈判,格林柯尔(Greencool)顾雏军终于和广东顺德市容桂镇政府镇长、原科龙电器第一大股东代表刘知行坐在顺德仙泉酒店的签字桌边,达成了收购科龙20.6％法人股的协议。     

态度决定一切

"态度决定一切",这是国足前主教练米卢留给中国同行的一句忠告。事实上,这句话对足球以外的领域也同样适用。因为态度会直接影响判断、影响行为,进而影响"训练和比赛"的结果。 今年8月,香港学者郎咸平公开质疑格林柯尔的当家人顾雏军使用"七板斧"伎俩,即安营扎寨、乘虚而入、反客为主、投桃报李、洗个大澡、相貌迎人以及借鸡生蛋,在"国退民进"过程中席卷国家财富。进而指出在国内法制不健全的情况下,有必要停止目前以民营化为导向的产权改革,以防止一些企业家打着所有人缺     

尹联 为隆力奇而战

他是一名实践者,他所有的传统和直销经验都来自于自己的市场实践;他是一名思想者,他每时每刻都在为自己的成败得失进行反省和总结;他是一名梦想者,他希望通过自己的努力来突破中国直销业的集体瓶颈。     

克罗德,一个最痛苦的灵魂

《巴黎圣母院》中的副主教克罗德作为教会的化身对爱思梅哈尔达进行迫害的时候,他是邪恶的;但是作为一个人,他的痛苦、不幸和追求是值得同情的。他是受害者,是宗教使他异化,使他变为非人。当他人性的部分一旦复苏,他表现出来的即是真诚,也是罪恶的疯狂。他是作品中灵魂最痛苦的人。     

走进贺阳的世界

当你面对他的时候,你会被吸引、被鼓舞。贺阳身上有一种力量,这是人格的力量、意志的力量、智慧的力量。我把这种力量叫做"场"。当你走近贺阳的"场",你就不得不进入他的世界。你在发现他的时候,也就发现了新的自己。我和贺阳结识,还是他在北京市体改委任副主任的时候。从政府官员的角度看,他也是有魅力的:原则性和灵活性结合得好,活动能力和组织能力十分出色,而且很勤奋。繁忙的公务并不妨碍他多方面地学习和研究,报刊上常见他的文章发表。他也是我们刊物的热心作者,经常把自己的新作寄给我们。他的口碑是很好的。但是,他又不大像一般的官员。他的思维方式,他的气度,他的语言,以及他与各行各业、各种层次的人们在一起时的那种融洽状态,都使人感觉他更像是一个社会活动家,是那种敏于理念又急于把理念付诸实践的人。后来听说他要到国家体改委去当司长,用一般人的说法是要     

论邓小平关于政治稳定的思想

维护安定团结和政治稳定的局面,是邓小平政治思想的一个非常重要的内容,是他建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。这是他治国思想长期发展的产物,也是他对毛泽东治乱观的继承和发展,是他对科学社会主义理论的一个重要贡献。     

对孔德的方法论、伦理道德观和宗教观的探解

孔德是在其实证主义和社会有机体理论的体系下阐述他的方法论、伦理道德观和宗教观的。他的方法论是实证的、整体的、有机的和科学的方法。他认为应该应用这些方法进行社会科学和自然科学研究;他的伦理道德观是从人性出发,强调爱他人、爱社会的情感和仁爱的爱他主义行为,认为只有这样才能实现社会的和谐;他的宗教观是他晚年思想的重大的转变,他一反早年反宗教的实证主义,认为人人应该信奉“上帝之爱”并发扬“爱他主义”的仁爱,这样就能实现社会的和谐和秩序,为此,人人应该加入他的“人类教”。     

科技界声音

今天．陈景润值得我们学习的地方,第一条就是他对数学的热爱和追求、一心一意做数学的精神,如果不热爱数学而又要做数学,对国家和个人来讲都不好;第二条是他不爱名利,我与他同事几十年,在十多年的时间里。我的级别都比他高一个档次,我是副研究员,他是助理研究员,应该说,他做得并不比我差,他也绝对不会认为他的深度不如我,但他对这件事完全不在意。1977年,     

略论毛泽东的伟大人格

毛泽东是20世纪中国历史上最富魅力的伟大人物,也是20世纪世界历史上最具人格力量的巨大之一,他的人格是一面旗帜,他的人品是一面镜子,他象一块巨大的磁石,吸引了与他交往和崇拜他的所有的人。所有这一切都与他的伟大人格分不开。了解毛泽东的伟大人格对于我们培养和塑造跨世纪的革命接班人具有重要意义。     

埃隆埃隆·马斯克:疯狂的梦想家、勤勉的实干家

正在埃隆·马斯克(Elon Musk)45岁的人生里,似乎浓缩了几个神奇而精彩的片段,当然这也归功于他平均每周工作100个小时的付出和异禀的天赋。他是特斯拉、Space X、Solar City3家公司的创始人和管理者,他是敢想、敢做、敢承担的天才,他是疯狂的"造梦"工程师。他热爱科技,他关心人类,他梦想科技带给人类更美好的未来。     

埃隆·马斯克:疯狂的梦想家、勤勉的实干家

 在埃隆·马斯克(Elon Musk)45岁的人生里,似乎浓缩了几个神奇而精彩的片段,当然这也归功于他平均每周工作100个小时的付出和异禀的天赋。他是特斯拉、SpaceX、SolarCity3家公司的创始人和管理者,他是敢想、敢做、敢承担的天才,他是疯狂的"造梦"工程师。他热爱科技,他关心人类,他梦想科技带给人类更美好的未来。     

李鸿章办洋务浅析

李鸿章是中国近代史上一位非常重要的人物。他一生中镇压过太平天国革命,对外签订过丧权辱国的不平等条约。因此,人们在提到他时自然要说他是刽子手、卖国贼。但是,李鸿章一生中有三十多年时间从事于对近代中国产生过重大影响的洋务运动。近年来,史学界也开始注重研究他的洋务活动,尽管表述各有不同,但都认为他是洋务运动最主要的代表人物。有的说他是洋务派的旗帜和主角;有的说他是洋务运动的创始人、组织者和领导者;还有的说谈洋务运动,就不能离开李鸿章,研究李鸿章也不能不谈洋务运动。在公认的洋务运动代表人物奕訢、曾国藩、左宗棠和李鸿章中,奕诉是皇族,由于满州贵族的腐败,他实际上对洋务运动起的作用并不大;曾国藩是洋务运动的重要发起人,但他在1872年就死了;左宗棠也是洋务运动的重要推行者,他在1885年也死去了。只有李鸿章始终参加和主持了这个运动,他办的洋务最多,为时最久。可     

郭沫若历史剧中的抒情独白

郭沫若,以他渊博的学识、卓著的才华,在诗歌和历史剧方面作出了不朽的建树,为我国的文化事业留下了一份珍贵的遗产。他不仅是抒情诗人,而且是戏剧诗人。他所创作的历史剧是戏剧,也是诗,是诗和剧的高度结合。他说“诗是文学的本质,小说和戏剧是诗的分化。”他强调在小说戏剧中所包含的诗的成分:“小说和戏剧中如果没有诗,等于是啤酒和荷兰水走掉了气,等于是没有灵魂的木乃伊。”     

胡文虎散论

胡文虎是华侨史上知名度很高的一个人物,也是在一些方面颇有争议的人物。特别在涉及政治的一些问题上,如他的东京之行,在香港沦陷期的作为,他与蒋介石的关系等等,争议就更多。有说他爱国,有说他卖国;有说他开明、进步,有说他反动、反共;有说他保持了民族气节,有说他丧失民族气节,是个污点,如此等等。在捐资兴学和兴办各种慈善事业方面,人们对他的动机也是褒贬有之:有说他是为了做广告,为了宣传自己,提高自己的声望;有说他是大慈善家,热心公益事业,爱国爱乡有识之士……     

奥巴马时代的奇迹

他年轻时吸过毒;他喜欢打篮球和扑克;他是芝加哥白袜队的死忠球迷;他为了竞选总统戒了烟;他是一个左撇子;他是两个女儿的父亲;上一任总统布什给他起了"巴马"(bama)和"岩石"(rock)的绰号;在社交网站facebook.com上他建了自己的主页;他是美国第44任总统和第1任有非洲血统的总统;他是两本书的作者以及无数本书都在谈论的人;他是巴拉克·奥巴马。     

心灵的猎手--非传统的犹太作家菲利普·罗斯

犹太作家菲利普·罗斯,一个引人注目的人物,有着引人争议的作品。他的小说是传统的,因为大部分都是以事件和人物为中心的,而他的作品又是非传统的,因为他对问题、人物的赤裸裸的描写上。而他最突出的是他的心理描写,他对人类心灵的捕捉,因而他的小说被称为心理小说。本文旨在对他在心灵刻画、表现方法上面作出初步的探讨。     

从《使节》的人物中看亨利·詹姆斯的异教徒身份

从《使节》中斯特瑞塞对欧洲之旅所感,我们可以窥探到詹姆斯对欧洲的依附感。他早期的家庭生活和经历造成了他的压抑情绪,使得他长期生活在欧洲并把欧洲当作一个可以假借之逃离家庭的庇护之所。他对宗教的信仰实际上是一种精神的依赖和情绪的释放。教堂给他提供的并非是崇神之所而是他可以深藏他的秘密的地方和可以给他的压抑情绪带来舒缓的地方。