浅析沈从文笔下悲剧女性形象

湘西世界是沈从文心中理想的家园,心灵的归宿。在他湘西系列的作品中,给我们勾勒出一幅田园牧歌式的美丽画卷,湘西是作者心中的圣士。沈从文将关注的目光投向在那里世代生活的人们,尤其是女性,他们一任命运的拨弄而不变初衷,在这片土地上挥洒着泪水和欢笑;模糊了幸福与悲痛;淡忘了追求与信念,相信生来如此。沈从文则力求展现湘西女性的悲剧命运。自身性格特征与外界因素的束缚使他们无法走出命运的沼泽。     

中国近代女性主体意识的觉醒及发展

中国近代女性主体意识是在新旧思想观念的不断消长过程中逐渐产生的。它经历了蒙昧、自觉和自为三个发展阶段。本动态地探讨了这一演变过程并分析了其根源。     

缺失的女性主体意识

诺贝尔文学奖获得者多丽丝.莱辛于1950年发表了处女作《野草在歌唱》,从此登上了世界文坛。本文将从社会、家庭、及其自身等诸方面分析女主人公悲剧性人生的成因,指出缺失的女性主体意识是造成其不幸命运的根本性原因,从而揭示了构建女性主体意识的重要性。     

论鱼玄机诗歌中女性主体意识的进步性与局限性

在对已有的有关鱼玄机的研究进行总结概括的基础上,深入探讨和分析了鱼玄机诗歌中所体现的女性主体意识的进步性与局限性,诗人身处封建礼教甚严的社会,却敢"我手写我心",抒发自己的真情实感,而这种真情实感中即蕴含了女性主体意识的因子。然而这种情感又是自发与无意识的,缺少社会的"土壤"和"养料",最后终将枯萎。     

辛亥革命对国民主体意识觉醒的影响

辛亥革命是一场伟大的政治革命,它不仅结束了2000多年的君主专制制度,建立了中华民国,更重要的是使国民的民主意识,自由思想和共和观深入人心。辛亥革命的失败迫使国民对半殖民地意识与“欧化主义”进行深刻反思,从而给国民注入了彻底的人格独立意识,维权意识和科学的辩证的思维方式。辛亥革命对国民思想观念的洗礼、对中国国民主体意识的觉醒起到了至关重要的作用。     

五四女性写作主体意识的反思

立足于五四女作家的创作实际，通过剖析文本中对母亲、男人的心态以及情爱观、性心理，审视了五四女性写作的主体意识，从而真实地把握了第一代女作家的女性意识。     

渴望飞翔——中国现当代女性文学女性主体意识考察

"五四"新文化运动促使女性自我意识、主体意识觉醒,20世纪三四十年代社会政治革命与民族解放斗争为女性主体意识注入阶级、政治、民族等新的内涵,八九十年代以来改革开放和社会转型,为中国女性自由独立、两性和谐的主体意识发展带来了新的契机与挑战,女性创作实现了新的主体精神超越.女性主体性的生长伴随中国现代社会发展的历史进程和现代社会文化政治变革的实践以代际累积的方式发展.     

斯佳丽的情感矛盾与蜕变--探索其女性主体意识建构和精神家园迁移

斯佳丽在情感矛盾交替中逐渐建构起女性主体意识,完成了现实意义上的蜕变,并形成了精神家园的迁移.     

女大学生主体意识状况与培育

随着社会的进步与发展，我国女性的社会地位日益提高，女性本身的主体意识也在不断增强。然而，从社会发展与妇女解放的要求来说，目前妇女的地位还较低，主体意识也有薄弱之处。因此，加强妇女主体意识的培育，从妇女自身出发，提高其素质能力水平，是妇女     

湘西民居的生态意识

论述了湘西民居在一系列生态理念的指导下,做到自然、建筑和人三者之间的和谐;在有限的条下取得了“舒适、健康、高效和美观”的居住环境.力求为当今生态住宅的理念及精神提出一条可持续发展的路径,并强调现代化人居并非只存在于外来的建筑.     

论沈从文小说的文化内蕴

沈从文小说渗透了深厚的文化内蕴,阐述了自己独特的文化价值体系,构建了独属于他的湘西世界 ,一个富于人情人性的世界,具有现代意识,为现代中国文学提供了一个从未有人描绘过的,多彩多姿的世界.     

探析沈从文小说的艺术特征

贯穿于沈从文作品中的一个总的思想基调是对美好人生的追求和对人性复归的渴望,沈从文的作品再现了我国二、三十年代形形色色的人生面影和生活方式,其创作方法、艺术风格及文体形式多姿多彩,开拓了我国现代小说的创作领域。本文意图从心理透视、意境创设、文体革新等三个方面探析沈从文小说的艺术特征。     

探析沈从文“乡下人”观念的基本特质

沈从文“乡下人”这一观念绝非是中国封建社会以儒家伦理道德规范所建构的宗法制“乡村文化”,而是一种原始文化的遗存。其“乡下人”具体包涵二个内容,一是野性的生命,一是自由的性爱。“野性的生命”主要以水手这一形象为载体,“自由的性爱”主要以翠翠等湘西女性,包括湘西妓女形象为载体。     

探析沈从文"乡下人"观念的基本特质

沈从文"乡下人"这一观念绝非是中国封建社会以儒家伦理道德规范所建构的宗法制"乡村文化",而是一种原始文化的遗存.其"乡下人"具体包涵二个内容,一是野性的生命,一是自由的性爱."野性的生命"主要以水手这一形象为载体,"自由的性爱"主要以翠翠等湘西女性,包括湘西妓女形象为载体.     

欲望达成:沈从文都市小说的文本意义

用弗洛伊德的梦的理论来分析沈从文都市小说的文本意义。沈从文都市小说既非是为创造一个与其湘西世界相媲美的都市世界,也非为泄一己之愤的工具,而是以梦的伪装形式,歪曲地表达他的欲望满足,即找寻理想的生存方式。沈从文都市小说中不合理性、极端偏执的思维方式,正与梦中的思维形式相吻合,这正是沈从文在小说中对都市人物进行极端丑化的根本原因。     

论沈从文对城市女性的主观书写

纵观沈从文的整个创作,他在女性书写方面呈现两种明确而清晰的主观叙事模式:对乡村女性的理想建构和对城市女性的讥讽评价.在太多主观意识的干预下,对城市女性的描写变成了他对城市进行文本复仇的工具,也是他构建湘西心灵之梦的一个反面衬托.这种主观改写使得他笔下的城市女性变得苍白无力.     

论沈从文的"湘西"小说与"桃源"情结

沈从文的“湘西”小说给读者提供了一个个美丽的“桃源”世界,文章通过深入分析,揭示沈从文的“桃源”情结,并发现其“桃源”情结虽然与中国传统文人的“桃源”情结有着血脉联系,但是其间也有一些微妙的差别。     

认同危机视阈下沈从文湘西怀旧世界的营造

在对如何从历史中找到归属感,保持过去与未来连续性问题的思考的认同危机的视阈中,沈从文把湘西当作中国现代化进程中拥有独特历史文化资源的地域,当成满足人的依附感和归宿感的永远家园,通过对湘西怀旧世界的具象诠释,传达出了历史长河之中的人们的哀乐努力和命运,同时也展示了他在一个变更了的社会语境中重新确认自己、把握自己、从而把握世界的动态过程,蕴蓄着他对五四扁蒙的思考以及民族重建这一宏大意旨.     

张恨水笔下的重庆形象

抗战时期张恨水客居在陪都重庆,一方面,他从自己全新的客渝生活体验作笔,“幻想”和“叙述”着他的重庆人生,以重庆为创作背景,从“下江人”的视角打量着重庆的人与城,为我们塑造了一幅栩栩如生而又充满寓意的重庆形象图;另一方面,正是当时张恨水有了这种独特的重庆生活体验之后,笔者发现重庆形象对其后期的创作艺术产风格产生了深刻的影响并具有有一种重塑作用。     

试析托尔斯泰笔下安娜性格的矛盾性

处在社会变动时期的托尔斯泰，世界观产生了尖锐的矛盾，受此影响，他笔下的安娜是个充满矛盾的学形象。正是这种矛盾决定了她的悲剧命运，矛盾性格与悲剧命运使作品具有深刻的批判现实主义意义。