论佛教伦理思想对当代社会的意义

世界三大宗教理论体系森严罗密,都有为现代伦理可资利用的精神资源。佛教的伦理思想是佛教整个理论体系中的重要组成部分,也是不可忽视的伦理思想资源,在世界伦理思想中都占有重要地位。在当代,随着人们的物质生活日益丰富,人们的精神和心灵却日益陷入到严重的危机中：虚无、自私、缺乏责任、信仰缺失、价值体系崩溃等等。佛教伦理思想中的基本义理、戒律、超越、平等、慈悲等伦理观念不仅是中国传统文化中的重要组成部分,对当代社会人更具有缓解危机、警示自醒的作用,对当代人确立安身立命的伦理原则和增强责任感都具有重要的意义。     

浅谈宗教伦理思想对当代网络伦理建构的启示

本文以道教伦理、佛教伦理和基督教伦理的基本观点简要论述宗教伦理思想对当代网络伦理建构的启示：道教伦理的“道”在网络经济的再诠释和“经国理身”对促进网络社会顺应自然之道而和谐发展和健康运行具有一定的借鉴意义；佛教伦理的平等、克已观念对网络失范行为的抨击意义以及对网络伦理建设的启发；基督教伦理的原罪观、拯救观和普世观作为重要的伦理思想资源对网络伦理建构的重大参考价值。     

世俗世界的神圣帷幕——从社会控制角度看人间佛教的社会承担

在现代世俗社会中,宗教以神圣的方式维系世界,实现其社会控制功能。佛教一贯秉持"出世不离入世"的原则,其社会控制表现出强烈的人本精神、内化理念和包容意识。在当代中国,人间佛教通过有效的社会控制,在社会伦理、群体整合、个人心理等层面产生了广泛的影响,佛教伦理渗透到信众的日常生活中,在社会道德建设和人际关系和谐方面也发挥了积极的作用。     

印度古代宗教哲学中的伦理观念

印度古代的宗教伦理是东方文化中的重要组成部分。印度思想史上的主要宗教哲学派别婆罗门教、佛教、耆那教、顺世论等都提出了伦理思想方面的明确观念。在这些观念中,禁欲和出世等内容占有相当比重,但与这些伦理观念不同的观念也在印度历史上起了重要的作用。     

孔孟荀动物生态伦理思想发微

孔孟荀思想中富有深厚的动物生态伦理底蕴,具有贵人贱畜的特点.这一道德等级论由其“天人合一”的思维方式决定,由其生态价值观规定,有着独特的感情心理基础.孔孟荀动物生态伦理思想在当代日益显示出对于人类生态实践的巨大意义,给予我们诸多有益启示,具有重要的文化价值.     

试论邓小平的政治伦理思想

不再停留于政治道德层面的邓小平的政治伦理思想丰富而又深刻。一切为了人民的利益是其政治伦理思想的核心。政治制度伦理思想和政治主体伦理思想是其重要组成部分。邓小平的政治伦理思想,反映了新形势下政治伦理的新的形式特点,对于我们进一步探寻社会主义民主政治建设的规律,具有长远的指导作用。     

论弘一法师的佛教伦理思想

弘一法师的佛教伦理思想有两个特点:一是佛法为主,融合儒释;二是因果报应,深信不爽。其现实意义则在于世界和谐与个人德性修养。     

佛教伦理与苏州人的生存方式

佛教文化是苏州文化的重要组成部分。佛教伦理型塑了苏州人的性格,渗入到了苏州人的生存方式中。苏州人生活在"去恶向善"的佛教氛围中,具有"善"的品性,表现为苏州人的生存方式就是"知足"。苏州人对世间的一切都能抱持知足的心态,具体体现为:不比较、不计较;不贪求,不铺张;有节制,善于精打细算;有理性,善于在夹缝中生存。     

论佛教律学伦理思想

律学伦理思想是佛教伦理思想的基础及重要组成部分,其本身也含摄了定学与慧学的内容,而威仪则是律学伦理思想的外在表现。     

中国传统伦理在广东高科技发展中的启示意义

高科技的发展必然会带来一系列现代科技伦理问题,需要人们做出正确的回答和选择。中国传统伦理思想中的合理部分对于今天高科技的良好发展和解决高科技带来的问题是不可缺少的智慧。广东省在科技伦理的建设中应该吸收传统伦理思想的精华,以伦理道德规范科技的发展,使高科技始终朝着有利于人类生存的方向发展。     

从伦理视域看当代中国少数民族题材电影的演进

少数民族题材电影在当代文化艺术中占据着重要的地位,这些丰富多彩的作品以少数民族生存、生活为表现对象,有着同样丰富而极具价值的伦理思想蕴含.本文从纵向历时性分析的角度,结合时代背景探讨了伦理视域下当代少数民族题材电影中的发展演进历程,同时对其所具有的巨大价值意义作了初步的探讨.     

文学伦理与社会和谐的相关性研究

文学领域中的道德危机和道德失范带给人们的道德破坏和精神伤害对社会和谐发展极为不利,同时也是社会主义和谐社会建设中不利的因素,社会现实要求对文学的伦理学研究。文学伦理研究的价值表现在文学能形象鲜明地反映人的处境、性格、命运以及社会道德的冲突和个人精神的状态,生动体现人们对生命意义和价值理想的探求,展示人性的复杂性和深度,故而与现实人生和社会伦理有一种深刻而紧密的联系。     

王阳明生态伦理思想探析

王阳明生态伦理思想是宋明理学生态哲学的重要组成部分，从生态伦理学的角度出发，探析王阳明生态伦理思想的核心理论基础、人与天地万物的一体关系、人在自然中的伦理行为等方面的思想，深挖阳明生态哲学体系中所蕴含的丰富思想，以期为当前和谐社会构建之生态文明建设提供伦理依据和思想资源。     

论当代中国公益伦理构建的必要性及其视角

构建当代中国公益伦理不仅是我国公益事业本身持续健康发展的需要,而且也是维持我国社会稳定和促进我国公民道德建设的需要。构建当代中国公益伦理的视角主要有3个:传统视角,是指必须吸收和借鉴我国传统道德文化的精华;全球视角,是指要批判地吸收和借鉴西方公益伦理思想;现实视角,是指必须立足于当代中国的现实以及公益活动本身。     

朱熹法律伦理思想简析

朱熹思想体系中包含丰富法律伦理思想,本文首先分析了其法律伦理思想的哲学基础,接着探讨其讲究立法为公的立法伦理和追求公正的司法伦理,试图通过这些分析为当代道德和法制建设提供一定的借鉴。     

我国非政府组织的道德意蕴探微

中国非政府组织的发展既生长在我国传统伦理文化的土壤中,又受到近代西方伦理思想的影响,有着深厚的伦理根基。非政府组织的发展能培育人们的公民意识、互助合作精神和社会公益精神,保障社会的稳定、和谐发展。因此,探讨非政府组织存在与发展的道德价值以及非政府组织完善与发展的途径,对于进一步发挥其在当前道德建设中的作用具有重大意义。     

试论白族本主信仰中的生态伦理思想

本主信仰是白族特有的一种宗教文化现象,是一种极具鲜明特色和丰富内涵的民族民间信仰。本主信仰中蕴含着丰富深刻的生态伦理思想,梳理和研究其中所含有的合理生态伦理思想,阐释文化生存与生态保护的内在关联,为生态伦理的现代建构提供重要的精神资源,也为民间社会的整齐风俗与民众的精神安顿提供实践智慧和人文关怀。     

利他主义的谜底探究及其当代启示

近些年来,利他主义的谜底探究日益从多学科多领域的理论研究层面转向实践应用前沿.尤其是,利他主义蕴涵的"利他才能更好地利已"的新理念,对于今天人们走出道德与利益的伦理困境,化解社会冲突与矛盾,构建和谐社会,实现全球可持续发展等具有非常重要的启示和指导意义.     

中国佛教戒律之孝道观念

“孝道”思想是中国传统伦理道德的核心范畴之一，也是中国佛教伦理的重要内容。中国佛教历来倡导持戒与孝行的统一，正如宗密所言“经诠理智，律诠戒行。戒虽万行，以孝为宗。”说明了“孝道”是中国佛教戒律基本精神最集中的体现。中国佛教之“孝道”观念作为中华民族的传统美德和宝贵的道德资源，在现代社会仍有着旺盛的道德活力和重要价值。     

弗洛伊德伦理思想简析

从弗洛伊德伦理思想的产生背景、基本内涵,从其对人生目的、文明本质的本能性的洞察中发掘蕴涵其中的伦理思想,为解析当代人类精神世界和人类文明提供可能的伦理视角。