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格里奥作为西非地区乡村部落中的传统史诗传唱者、行吟歌者,在2014-2016年西非埃博拉疫情的科学传播中发挥了重要作用.借由格里奥所建构出的西非地区埃博拉应急科学传播体系有效平衡了当地的传统部落文化、宗教信仰与西方现代科学之间的矛盾,在有效维护自身的部落文化、音乐传统、信仰体系与社群地方知识的基础上,达到了科学传播的实... 相似文献
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从逻辑维度而言,科学传播的本质是改变思维方式。在每一种科学传播的背后,都隐藏其活动本身所具有的思维方式。传统科普关注科学知识,其背后是演绎主义思维;公众理解科学关注受众态度,其背后是面向公众的修辞学思维;反思性科学传播关注传播机制,特别是科学与社会的关系,其背后是元认知的批判性思维。大科学视域下的科学传播新时代,要求把公众作为平等的理性对话者,从以一方为中心的“缺失”模型演进到以论证为中心的对话模型,以期实现科学主义与人文主义之间的“反思性均衡”。为此,科学传播必须超越绝对的理性主义和相对的修辞学,秉持一种批判的理性主义精神,才能建设一个良构的科学传播共同体。 相似文献
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迪昂—蒯因命题、观察渗透理论、新旧范式不可通约等论题,对自然科学建立在坚实的实验基础之上的传统观念构成巨大挑战,科学的合理性成为问题。当代新实验主义主要代表人物阿兰.富兰克林从现代物理学实验个案研究出发,提出实验的关键性和说服力两个概念:面对相竞争的理论假设,实验能够起到关键性的判别作用;面对旧理论的牢固地位,有说服力的实验数据能够改变科学家的信念;实验在现代科学中的基础性地位无可置疑,建立在实验基础之上的现代物理学是合理的。 相似文献
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中国五千年绵延不绝的文明积累了有关自然界的丰富而系统的知识,阴阳、五行是这一知识体系的核心概念之一.中国传统中阴阳五行学说的实质在于,它是中国古代科学的分析工具,它自身构成一门“本质科学”.阴阳五行在中国古代科学中的作用类似于数学在西方近代科学中的作用,它们都是工具性本质科学. 相似文献
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进化反实在论是哲学家们以进化科学对于道德信念起源的经验解释为基础而提出的一种新型的道德反实在论.它在前提、结论以及回应方式上都不同于以先验的概念反思为基础的一般的道德反实在论.这向道德实在论者提出了新的挑战:如果想要有效地回应进化反实在论,那么道德实在论者不仅要像对待一般的道德反实在论那样提供一种先验的哲学回应,而且要... 相似文献
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本会复杂性与系统科学专业委员会副理事长、清华大学人文社会科学学院科学技术与社会研究所所长吴彤教授所著《复归科学实践——一种科学哲学的新反思》一书最近由清华大学出版社出版。该书是一部以20世纪80年代在西方兴起的科学实践哲学的研究为主题的科学哲学反思性著作,是清华大学科学哲学团队多年来悉心研究的成果,体现了一种与传统科学哲学非常不同的路向。 相似文献
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本会复杂性与系统科学专业委员会副理事长、清华大学人文社会科学学院科学技术与社会研究所所长吴彤教授所著《复归科学实践--一种科学哲学的新反思》一书最近由清华大学出版社出版。该书是一部以20世纪80年代在西方兴起的科学实践哲学的研究为主题的科学哲学反思性著作,是清华大学科学哲学团队多年来悉心研究的成果,体现了一种与传统科学哲学非常不同的路向。 相似文献
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本会复杂性与系统科学专业委员会副理事长、清华大学人文社会科学学院科学技术与社会研究所所长吴彤教授所著《复归科学实践--一种科学哲学的新反思》一书最近由清华大学出版社出版。该书是一部以20世纪80年代在西方兴起的科学实践哲学的研究为主题的科学哲学反思性著作,是清华大学科学哲学团队多年来悉心研究的成果,体现了一种与传统科学哲学非常不同的路向。 相似文献
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齐曼范式对默顿范式的超越——科学社会学研究范式的一种演进 总被引：1，自引：0，他引：1
默顿科学社会学把科学当作一种社会制度进行解读,并形成了以科学规范阐述为核心的默颁范式.约翰·齐曼则以默顿规范作为基本坐标时科学进行重新描绘,也形成了自己的范式.齐曼范式吸收了默顿范式的思想,但在方法论的多元性和自然主义等多方面实现了对默顿范式的超越. 相似文献
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20世纪80年代新实验主义的出现标志着英美科学哲学界开始关注实验研究,同期科学史家和社会学家对实验的研究突出了实验的局部性、文化性、物质性、社会性和修辞相关性等方面.但是实验与知识如何相关这一中心问题居然很少被分析,"探索性实验"试图将知识和认识论问题带回实验图景.与理论驱动的实验不同,"探索性实验"可以指导实验参量的系统改变、经验规则的明确与新类别和概念的形成.探索性实验处于特定的认知情境中,它不可能由特定情境或者普遍的认知规则单独决定.探索性实验的研究拓展了科学史与科学哲学研究的中间领域,显现出一种具有历史感与时间性的动态科学观. 相似文献
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1990年,美国国立卫生研究院(MH)的Blease BM和Anderson W F用ADA基因治愈了一位因ADA基因缺陷导致严重免疫缺陷的4岁女孩.自此全世界掀起了人类基因治疗疾病的热潮.10年来,基因治疗研究与临床试验经历了盲目的狂热,走了不少弯路,然而终究走上了理性的发展之路.基因治疗的概念及其探索应用范围有较大的扩展,形成为一种将外源遗传物质(基因)导人人体中的目的器官、组织或细胞,进而显示出相应生物学效应,从而防治疾病的技术方法.基因治疗不仅适用于单基因缺陷的遗传性疾病,同样适用于恶性肿瘤、心血管疾病、自身免疫疾病、神经内分泌系统疾病等多基因疾病以及艾滋病等重大传染性疾病的防治. 相似文献
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科学史教学在哲学系比较尴尬,要提高它的地位就需要选择一种恰当的编史学纲领。现象学-诠释学的编史学纲领是已有纲领中最适合的,它能够给出科学史的基础,按照科学自身的方式来显示科学,把科学的产生和发展看成是"科学世界"的形成和转换,并展示出科学与人生的关系。 相似文献
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科学解释道德的可能与局限——以达尔文主义和非达尔文主义为背景 总被引：1，自引：0，他引：1
科学能否解释道德？从科学主义视角分析，科学与伦理有关。科学解释道德是科学认识在人类社会生活领域中的一个投射，目的是更好地理解和确立人类的道德观念及行为。以达尔文主义和非达尔文主义为背景分析，可以得到如下结论：科学解释伦理道德的产生与人类的遗传进化紧密关联；道德信念可以通过生物学解释。随着科学的发展，科学能够完全单独解释道德，并且提供我们所面临的道德问题的答案。科学是惟一的解释道德行为、论证正确的道德行为的最重要的来源和依据。科学可以用来解释道德，但必须明了这种解释是有限的，不可决定和代替道德。 相似文献
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宗教、科学理性和世俗化趋势之间具有动态的、多样性的联系.世俗化的出现并非单纯地"击溃"了宗教,而是招致了宗教在多样性文化情境内以各种方式复活.宗教对于人的本性和人类社会是更为基本的活动,它有非常强的适应性和适度灵活性.实用主义探究理论既塑造作为探究样式的科学,又架构作为探究类型的宗教理论之翼.在允许宽泛地适用于具体探究的各种方法分歧的同时,它也以相同的方式建构科学和神学的理性. 相似文献
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2004年 6月,欧盟委员会公布了未来欧盟支持研究活动的政策, 提出了 6个重点目标,并提出了需要集中支持的重点课题,以及实现这些目标最有效的方式。它意味着欧盟 2007年至 2013年预算将大幅度增加。欧盟委员会提出这些意见还只是第一步,随后从 2004年 7月至 2004年 10月进行了广泛的咨询和辩论,来自欧盟及之外的 1 700多个组织和个人发表了意见。咨询结果表明,公众对欧盟委员会提出的建议给予了强有力的支持,其中 97%对加强支持欧洲范围的研究给予肯定, 80%以上认为提出的 6个目标是重要或非常重要的。在对其依据和影响进行全面评估之后,… 相似文献