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被中国人误读的李约瑟:纪念李约瑟诞辰100周年 总被引:11,自引:1,他引:10
关于李约瑟,多年来媒体宣传给公众造成的印象和观念并不正确,至少很不全面。我们希望从李约瑟那里得到的东西,很可能并不是李约瑟打算给我们的。我们甚至有意无意地误读了李约瑟的学术意义。 相似文献
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凡是对中国文学史有所涉猎的人都知道《山海经》。几千年来,人们一直把它当做中国神话传说的开山鼻祖:盘古开天辟地、女娲造人补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、大禹治水等流传千古的传说以及三足鸟、狻猊、狴犴等今人见所未见的稀禽异兽;再加上清人李汝珍依照《山海经》所著的神话小说《镜花缘》的深入人心,更给这部书罩上了一层神话的色彩。 相似文献
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我的一篇小文章在《自然辩证法通讯》上发表了(见该刊2006年第4期《还学术以神圣性——从导师署名说起》)。发表的缘由是看到该刊关于“中国学术和教育:存在问题与救治之方”的征文,便把自己心中积郁了许久的一点想法写出并邮寄给该刊。 相似文献
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20多年前,《自然辩证法通讯》(以下简称《通讯》)曾以其独特的科学精神和人文特色将我从一个数学系的本科生改变成为科学哲学和科学史的钟情者。因为《通讯》,我有幸在当时那样一个学术资源依然相对匮乏的年代,以一个本科生的身份先后结识了曾经给我许多帮助和影响的赵树智先生、金观涛先生、李醒民先生、周济先生等。尽管其中的一些人我至今还未谋面,但他们的热情和思想却使我倍受鼓舞,终生受益。李先生的《激动人心的年代——世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨》、金先生等关于中国社会“超稳 相似文献
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我在为"<自然辩证法通讯>创刊三十周年纪念专辑"撰写的"编者按"(见本刊2008年第1期)中这样写道:"我们本来考虑编辑几卷文集,把30年来本刊发表的高质量论文汇集起来,一是方便读者检索和研读,二是给学术界留下一点印痕. 相似文献
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回眸历史慨而慷--《自然辩证法通讯》计量学分析 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认真考察了我国科学哲学界权威杂志《自然辩证法通讯》的历史沿革,从文章类型、作者年龄、作者地域分布等计量方面详细分析了20多年来该杂志的概况,从而纵横地透视了《通讯》的整个历程,给读者展示了一幅清晰的动态画面。在这里,谨以此文纪念该杂志25周岁,祝愿她茁壮成长! 相似文献
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前人把<九章算术>通分术理解为分子、分母扩大相同倍数而分数值保持不变的算法,实际上等价于现今的算法.其实<九章算术>中的通分是指用一个正整数乘以分数以化分数为整数的算法;前人对此理解有误,因此导致了前人对于<九章算术>经分术"同而通之"和少广术"通而同之"的错误理解,以及对于<九章算术>环田题密率术的校勘争论.依据对通分术新的理解,对以上问题进行了辨析,进而认为:古今通分术计算结果殊途同归是产生对通分术普遍误解的算理基础;忽视古代数学术语和算法的统一性,忽视古代数学筹算的表达形式带来的实用性、经济性的要求,以及大量的以今释古是对通分术产生误解的原因.事实上,<九章算术>通分术,在现今数学中并无与之精确对应的算法;前人对通分的误解实际上抹杀了通分术演进的历史--从<九章算术>少广术总术和分术的不一致,可以看出从先秦<算数书>到西汉<九章算术>编撰,通分术历史演进的痕迹. 相似文献
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指南针史的重要标志——8世纪僧一行观测磁偏角已获确认,本文以此为新的立足点,进一步探索司南酌、盘针和指南鱼等问题.磁针指南的发现早于磁石指南.司南酌的磁针最初得自"磁石引针",后来革新为"以磁石磨针锋",方家的师承家法和朝廷的禁令使其长期秘而不宣.沈括的《梦溪笔谈》之前,北宋堪舆家廖瑀已明文记载"以磁石磨针锋".唐代磁... 相似文献