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1.
余学伟 《重庆三峡学院学报》2011,27(5):118-120
文章以三峡民间美术的传承与运用为研究主题,从多个角度分析三峡民间美术的特征以及在现代设计中的运用,为现代设计如何传承运用三峡民间美术元素提供一定的参考价值。 相似文献
2.
《重庆三峡学院学报》2001,17(4):1-1
迎着盛夏的酷暑，本刊2001年第4期与读者见面了。在挥汗如雨的高温中，我们始终没有忘记质量是期刊的生命。作为我们这样一家立足三峡地域的学报来说，本期“三峡文化”栏目推出的两篇文章都具有自己的特色。特别是《论三峡民间美术的美学特征》对流衍在三峡民间的各类美术给予了理论的整合与美学的阐释，标志着该领域的新进展。“移民专题”中《三峡库区农村移民搬迁情况调查与分析》则对进入倒计时的三峡库区移民展开现在进行时的跟踪研究，并提出了一些亟待解决的问题与建议。而《邓小平的政治观与中国传统文化》则别开生面地对邓小平政… 相似文献
3.
论三峡民间美术的美学特征 总被引：1，自引：0，他引：1
李长禄 《重庆三峡学院学报》2001,17(4):5-11
三峡民间美术是原始艺术的延续和发展．由于三峡地区环境的险峻和封闭,较少地受到外来文化的影响和上层艺术的干扰,较多地保留了原始艺术所固有的特征,构成三峡民间美术独特的美学特征,主要表现为：稚拙单纯的原始美、夸张传神的意象美、古朴粗犷的阳刚美、含蕴丰富的意韵美、材料朴素的质地美． 相似文献
4.
乔世华 《科技导报(北京)》2017,35(20):139-140
近两年,中国科幻文学在国际上的表现引人瞩目,刘慈欣长篇小说《三体》、郝景芳短篇小说《北京折叠》相继获得第73、74届世界科幻大奖"雨果奖"就是明证。人们在将目光投向获奖作家作品的同时,也迫切渴望了解中国科幻文学创作的前世今生。姚义贤、王卫英主编的煌煌五册总计180余万字的《百年中国科幻小说精品赏析》的出版可谓正当其时,该书从100多年间诞生的科幻小说中精选出50余篇,汇集了数十位科幻理论研究专家的智慧,能最大限度地满足读者的上述需求。 相似文献
5.
李长禄 《重庆三峡学院学报》2002,18(2):24-28,37
三峡民间美术色彩起源于人类的色彩本能。是三峡原始艺术色彩的延续和发展，由于三峡地区封闭的地班及落后的交通状况使人们较少受到外界的干扰，三峡民间美术较多地保留了原始艺术的色彩本能，它不追求物体表面自然色彩的真实，不表现物体的环境色，光源色，也不追求“随类赋彩”，它具有内涵丰富的象征性，响亮强烈的装饰风格，奇特美妙的色彩语言，浓重与典雅并重发展的艺术特征。 相似文献
6.
刘福铸 《莆田高等专科学校学报》2009,(6):F0003-F0003
2007年《妈祖文献史料汇编》（第一辑）4卷4册正式出版。该书出版后，受到海峡两岸学术界、文化界以及妈祖信众的好评。2009年10月，《妈祖文献史料汇编》（第二辑）3卷5册仍由中国档案出版社出版。并在11月1日的第五届“湄洲妈祖·海峡论坛”上举行了首发式。 相似文献
7.
李兵 《重庆三峡学院学报》2023,(2):30-41
三峡地域民间年画艺术以重庆梁平木版年画为代表。门神是年画最丰富的母题之一，也是印制数量最大的年画题材。梁平年画作品不仅重点表现门神这一主体母题，而且一般都附加了其他母题，形成一个或多个母题意象群。“立斧门神”“帅将门神”“五子登科”是梁平木版年画最常见的门神形象，在传统门神母题的基础上添加童子、麒麟、莲花、如意、珠宝等母题，形成多个不同的母题意象群。除了镇宅辟邪、保佑平安的主题外，还体现了祈福、求子、升第、招财等主题，使三峡地域门神母题年画艺术的主题表达更加丰富。 相似文献
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《重庆三峡学院学报》2001,17(6):93-96
□ 三 峡 文 化 重视移民文化与文化传播研究 冯光钰 1． 5 明末清初的文化生态与破山海明的意义 熊少华 1． 6 三峡茶文化源流考辨 郝明工 1．10 三峡文化圈概说 林永仁 2．29 三峡文化、巴文化与土家文化 周兴茂 3． 9 论三峡民间美术的美学特征 李长禄 4． 5 大巫山民众精神禀赋中的人文品格 任桂园 4．12 历史时期长江三峡粮食作物嬗替的特征、成因及其影响 钟春来 5． 8 试论土家文化对语言的影响 谭志满 5．13 峡谷深处吹来的风 ——李尚朝诗集《风原色》部分诗作评析 丁家棣 5．16 试论白鹤梁石鱼文化的科技理性精神 曾 超 … 相似文献
10.
崔毅 《重庆三峡学院学报》1999,(1)
三峡民间美术是一种地域文化，在造型与审美上有鲜明的艺术特征。其造型特征是：“寄善”写意的造型，寓意生灵的造型，实用与美观的造型；其审美特征是：阳刚之气的刚健美，阴柔之气的飘逸细腻美，粗拙之气的古朴淳厚美。 相似文献
11.
本课教学内容为义务教育课程标准《美术》教材（冀版）第5册第9课《蔬果巧打扮》。一、欣赏导入。激起兴趣师：同学们，让我们进入一个奇妙的王国，好吗？播放课件：音乐响起，几个豆角蹦蹦跳跳地组成了一座拱桥，一个茄子一转身变成了一只企鹅摇摇摆摆地走上拱桥； 相似文献
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13.
《重庆三峡学院学报》2001,17(5):1-1
在习习的秋风中，本刊２００１年第５期与大家见面了。随着三峡大坝二期工程截流时间的临近，三峡百万大移民也进入了攻坚阶段。对于广大库区来说，如何确保这一史无前例的历史任务的顺利完成呢？《万州用“一包两挂”破解世界级移民难题》给予了创造性的回答。《历史时期长江三峡粮食作物嬗替的特征、成固及其影响》则从粮食作物的角度探索了三峡“结构性贫困”的历史原因。《试论土家文化对语言的影响》也从语言的角度追溯了古老三峡的历史遗存。这些对于我们理解三峡、认识三峡和建设三峡都是不无裨益的。其他一些文章，如《凌叔华：对儒… 相似文献
14.
《清华大学学报(自然科学版)》2000,(5)
该书原名为《高等数学基本教程》,是清华大学理工科各系已使用多年的《微积分》课程的讲义 ,自 1991年起已经 3次修改重印 ,清华大学应用数学系先后有近十位教师参加过这部教材的编写工作。现在这部教材是在原教材的基础上再次进行较大的修改而成的。该书在体系上并没有作重大改动 ,但其内容、要求、语言和思想都有很大变化 ,从一个侧面反映了近年来清华大学《微积分》课程的基本教学思想和要求。该书已成为清华大学《微积分》课程的主要教材之一。《微积分教程》分上、下两册 ,各 3 0多万字。上册包括实数与函数、极限理论与连续函数、一元… 相似文献
15.
王作栋 《湖北三峡学院学报》2005,27(2):9-11,14
三峡情歌选集《郎啊姐》，是科学采录长江三峡民间文化遗产的一种可信可贵的文本。该书选人三峡地区目前最具艺术活力的农民故事家刘德方传唱的民歌真品，言情特征突出，感情色彩、生活气息浓郁，是三峡民俗风情的透镜。 相似文献
16.
通过对三峡所特有的人文地理环境、民间体育文化资源进行实地考察和分析,三峡民间体育形成于三峡特殊的自然环境、多民族交融的社会环境之中,研究它的地域文化特征,有助于理清其产生的历史渊源和文化背景,对三峡民间体育文化资源的整合和民间体育的传承、保护和开发具有重要的现实意义。 相似文献
17.
黄加浩 《温州大学学报(自然科学版)》1981,(1)
《三峡》,为素有定评的古代散文名篇,注释、分析它的文章,数以百计。全文仅一百五十五字,逐字逐句,你“斟”我“酌”,似早有定解,更无疑义,实则不然。笔者拟就下列字句再献疑义并加试释,管窥蠡测,谨以之就正于方家。一、“自三峡七百里中”的“自”“自,有‘于’和‘在’的意味。”——这是中华书局版《古代散文选》的注释。“自,这里有‘在’的意思。”——这是部编十年制学校课本初中第四册的注释。就笔者所见,这还是比较慎重的注释,因为其中都带有一些限制的说法或不十分肯 相似文献
18.
张成军 《邵阳高等专科学校学报》2011,(5):81-86
拉伯雷的《巨人传》是世界文学史上的一部瑰奇之作,长期以来人们对它的研究主要徘徊在它所体现的民间文学、文化的＂狂欢化＂特征上。文章尝试从另一新的角度对之加以审视,以期揭示这部作品除和民间诙谐文化结下了不解之缘外,还和骑士文学发生了密切关系：文艺复兴时期的《巨人传》在许多方面戏拟了此前中世纪的骑士文学。这种戏拟归纳起来可分为两个层面：一是微观方面,即作品细节;二是宏观方面,即情节结构。对于拉伯雷,戏拟主要是一种艺术手段,借以更自由便捷地、一无拘束地表达自己的观察、见解和思想,借他山之石以攻玉。 相似文献
19.
（中心论点：“三峡情结”是李白思想感情和诗文创作的重要情结之一，它对李白的思想和创作产生了直接或间接的巨大影响。论证：首先着眼于事实，叙述李白自志学之年开始直到暮年，在漫长的生活、创作历程中与三峡结下的不解之缘，尤其是李白三经三峡的独特经历，从而证明其“三峡情结”乃事由天成。接着从宏观上剖析李白三峡情结构成的主要因素，从客观与主体的辩证统一方面阐明：三峡的自然美和三峡民情风俗与文化积淀，形成了李白独特感悟的三峡情结和三峡精神。论证的主体是第三部分，以李白的大量诗文（25）篇分七个方面证明三峡情结对… 相似文献
20.
《重庆三峡学院学报》2000,(4)
人们说 ,秋季是收获的季节 ,但或许是感应着西部大开发的阵阵号角和二期移民的紧锣密鼓 ,在三峡这片热土上 ,盛夏中也涌现出了创新的高潮 !在本期奉献给大家的文章中 ,我们首先推荐《“三峡学”学术研讨会会议纪要》一文 ,虽然“三峡学”的真正建立还有待进一步的深入研究 ,但是它毕竟率先从概念、内涵、价值、特征、方法等诸多层面对“三峡学”给予了初步的界定 ,并为以后的研究勾画出了粗略的轮廓。其在“三峡学”学科发展历程中的筚路蓝缕之功将会为历史所铭记。“三峡文化”栏目中《巫山文化简论》也是富有原创性的 ,在大量实证材料的基… 相似文献