我国藏戏研究文献综述

文章统计了在国内发表的有关藏戏研究方面的期刊论文和博士、优秀硕士学位论文,采用文献计量方法,对藏戏研究论文数量、进展趋势及其作者、期刊分布,博士、硕士学位论文状况等进行基于量化的分析研究,试图揭示该领域的研究成果及发展趋势.认为上世纪80年代后,有了真正意义上的理论研究,不仅建立了藏戏发展体系及藏戏剧种和流派等研究,而且注重实际调查与理论研究的结合,并提出关于藏戏研究以及藏戏发展应创新思路,改革体制和机制,培养更多实践人才和研究人才.     

略论德格藏戏

藏戏因地域和方言的不同,形成了多个剧种和流派。德格藏戏是川藏交界处德格地区的剧种,它诞生至今已有三百多年的历史,在庞大的藏戏系统中拥有着举足轻重的地位;独具魅力的表演艺术形式、鲜明的音乐特色使之极具研究和探索的价值。     

上党队戏与面具

面具是山西上党地区赛社活动中队戏表演的重要道具，属民间工艺制做艺术，有着丰富而深邃的内涵。其造型独特，且独具神韵。对山西上党地区队戏与面具进行研究，在现阶段既有认识价值，又有现实意义。     

上党队戏与面具

面具是山西上党地区赛社活动中队戏表演的重要道具,属民间工艺制做艺术,有着丰富而深邃的内涵.其造型独特,且独具神韵.对山西上党地区队戏与面具进行研究,在现阶段既有认识价值,又有现实意义.     

康巴地区藏戏的主要特点探析

康巴地区的藏戏具有悠久的历史文化和广泛的群众基础,从兴起到成熟已有几百年的历史。至今已脱胎换骨,形成了自己的独特风格。本文从表演形式、音乐、舞台布景、服饰以及面具脸谱五个方面分析了其主要特点。     

海明威与人格面具

海明威是一位颇有争议的作家。他外在的硬汉子的刚强坚忍与内心的怯懦自卑共存一体,是什么导致了海明威身上的矛盾体?借用弗洛依德和荣格的人格面具理论,分析了海明威人格面具在作品中的投影。海明威外在的硬汉子的刚强坚忍与内心的怯懦自卑共存一体的原因,主要是由于受西奥多·罗斯福的价值观、2 0世纪西方文化思潮、海明威的家庭环境的影响。     

面具背后的历史之光——森子20世纪90年代诗歌创作探析

森子是20世纪90年代以来中国重要诗人之一，创作出了大量具有“个人诗歌形态”的诗歌作品。其文本呈现出四大基本特征：1．批评意识；2．叙事性写作；3．开拓“智性”空间；4．精神分析。通过对森子诗歌创作的个案研究，来表明笔者对90年代诗歌写作的一个基本看法。     

论尤金·奥尼尔戏剧中的面具

尤金·奥尼尔在其戏剧创作中勇于探索,大胆实践,他不仅将传统的戏剧创作手法和现代主义创作手法相结合,而且还将小说创作技巧用于其戏剧创作之中。1920～1932年是奥尼尔创作的独特阶段,他将面具等现代主义表现手法融入其戏剧创作,因此,面具在其剧作中以不同的形式出现,如同镜子般反映和揭示了剧中人扭曲、变态而复杂的心路历程。     

面具背后的历史之光--森子20世纪90年代诗歌创作探析

森子是20世纪90年代以来中国重要诗人之一,创作出了大量具有"个人诗歌形态"的诗歌作品.其文本呈现出四大基本特征1.批评意识;2.叙事性写作;3.开拓"智性"空间;4.精神分析.通过对森子诗歌创作的个案研究,来表明笔者对90年代诗歌写作的一个基本看法.     

面具下的荒诞——《路的尽头》之真相

约翰·巴思是当代美国最有影响力的后现代主义小说家之一,他的第二部作品《路的尽头》充分讨论了＂面具＂的深刻含义。人格面具是一把双刃剑：它是人适应社会的重要条件,但在整个人格中也会产生负面影响。运用面具理论,分析小说中主人公雅各布·霍纳错综复杂的思想,探讨人格面具对他生活所造成的影响;分析导致霍纳人格面具膨胀和人格分裂的深层社会原因。可以发现,巴思正是试图通过借助霍纳所戴的面具,嘲讽当时虚无、荒诞和存在焦虑的社会思潮。     

浅析面具在两汉时期的功能及应用

汉代的面具分为假面、假头、面罩、面像四种。汉画百戏中的面具主要有防护头部、扮饰角色的功能;汉代傩仪中的面具多为假面,具有征服鬼蜮魍魉、通神震慑的功能;丧葬礼仪中的面具主要有缀玉面罩、玉衣面罩、木质漆面罩、青铜人面像、镇墓吞口等,其功能是镇守墓室、延缓尸体腐烂、纪念死者威仪。     

基于逆向工程的贵州傩戏面具的保护研究

以一个传统的木制傩戏面具为研究对象,利用三维激光扫描仪采集了面具表面的数据,通过Geomagic Stud io软件实现了面具三维几何曲面模型的重构,利用快速成型机逼真再现了面具的实物模型。为贵州部分文物的保护和相关旅游产品的开发提供了一种可供参考的方法。     

论徐小斌小说中的“面具”意象

徐小斌的作品中,面具是个反复出现的意象,对面具意象从人性层面进行深入剖析,可以揭示徐小斌对当下人性的思考。徐小斌执著地追求人性本真的理想,但现实社会让她的梦想破碎,因此她选择了写作这种逃离现实的方式。徐小斌的创作在当代文坛体现出深刻的人文精神和社会价值。     

浅谈面具在戏剧人物造型中的应用

面具作为一种最古老的戏剧表现手法,在古今中外的艺术瑰宝中占有独特的重要位置。面具文化是人们内心世界的一个象征,它是一种横遍全球纵观古今的重要文化现象,它以丰富的文化内涵和特殊的外在形式,为学术界所重视。当今这种古老的面具艺术在戏剧人物造型中发挥着独特的艺术价值,仍然被人们巧妙应用并得以发扬和传承。本文就面具的起源和面具的文化地位以及艺术价值进一步阐明面具在戏剧人物造型设计中的应用和审美价值,并丰富和拓展艺术爱好者的审美空间以及把这门古老的技艺传承下去。     

早期觉木隆藏戏团及其著名戏师历史回顾

阿吉拉姆戏剧是西藏历史发展进程中逐渐形成、发展并深受广大群众喜爱的富有民族特色的一种艺术形式。文章阐述了觉木隆藏戏团在20世纪的发展以及与之相关的阿妈唐桑、米玛坚参、扎西顿珠等著名戏师的生平和贡献。     

异化与共享的“传统”——-走进市场的西藏面具

市场经济作为一类外来文化快速进入西藏社会,随即产生了全面又深刻的影响,面具由传统社会的神灵符号,嬗变为商品世界中大众想象的消费符号。传统器物民俗的神圣性在市场化的过程中被迅速解构了。依赖前工业社会的“传统”在不断式微的同时,由整个社会合力创造的、结合经济力量的新传统正日益流行并得到共享,这是当下民俗文化的两大发展趋势。     

扯下美国“再平衡”战略的面具

<正>奥巴马上任以来,在外交上的最大变化就是推动了亚太再平衡战略。美国一直强调再平衡出于多重目的,并非针对中国,竭力美化外交调整的战略动机,模糊其中遏制中国的意味。事实上果真如此吗?近期奥巴马的亚太之旅、美国挑唆越南反华、哈格尔在香格里拉对话会上的发言已经彻底撕下了美国再平衡战略的面具,美国在华形象也一落千丈。目光狭隘的美国不仅     

巴西,“中国祸”逼出“新面具”

＂用工荒＂倒逼企业学创意、找出路同为＂金砖四国＂的巴西也面临着＂用工荒＂,创意突围已经成为很多企业的共识。一脸疲惫的阿尔多正看着一台台停转的缝纫机发呆。这些机器已经停转快一年了,上面蒙了一层灰尘。他本以为,很快可以招到新的工人,机器不会停运太久,可没想到快一年了,不仅空缺没有补上,工人也越走越少。     

面具在恩托扎克·尚治的《第七号魔咒》中的作用

美国非洲裔女剧作家的《第七号魔咒》,用一切可能的技术和身体语言来反映美国社会黑人的真实生活体验。作品不仅很好地揭露了美国黑人所处的各种苦境,同时也描绘了他们多姿多彩的精神世界。其中一个非常有效的表现手法是面具的使用。面具一是指悬挂在背景幕上的巨大的黑人假面,二是指演员们戴的黑脸面具。面具的使用使本剧具有了多层的叙事结构和更深层的寓意。