北京城市"化妆运动":造林还是毁绿

“天坛很多上百年的油松都死了,都是些挂牌的古树呀!”天坛公园晨练的老者和园林工人向记者反映,为了迎合从欧美引种的“舶来草”的生长习性,天坛对草坪进行大面积喷灌,把松柏树都淹死了……最近,一些为都市营造绿色的“善举”正在遭到社会各界的质疑。近几年,北京的天坛、颐和园、北海、北京大学燕园等古典园林,纷纷毁掉自然地被、引种“舶来草”。“舶来草”学名冷季型草,绿色期比北京地区的自然地被长1￣2个月;但由于这种草生长于海洋性气候地带,需水量大,而北京干旱缺水,为了适应其生长习性就必须经常喷灌。事实上,古典园林引种“舶来草…     

中山詹园

中山詹园,又名中山“大宅门”。它座落在广东省中山市南区北台村,占地百亩,是目前岭南地区最大的私家庭园。詹园建筑以苏杭园林为基调,综合中国古典园林之精髓,结构简洁而凝重,风格古朴而洒脱,园内垂门叠户、庭院深深、青砖灰瓦,粉墙绿树,斗拱飞檐、回廊曲径,色调     

苏州市城市水质量改善技术研究与综合示范

本课题针对苏州河网城市特色和城市水环境面临的突出问题，以城市河网区滞流水体的水动力改善为纽带，根据城市河网水体污染程度的空间差异性，考虑古城民居及园林独特风貌的景观要求，集成原位或异位的生物净化组合技术、水环境实时在线监控系统及长效运营政策管理保障，形成的河网水体及园林水体的水质改善、生态修复的集成技术。课题依托单位：河海大学、苏州科技学院；参加单位：中国地质大学、哈尔滨工业大学、四川大学、南京河海南自科技有限公司和江苏省水文勘测局苏州分局；负责人：严以新。     

从《姑苏城图》看清末苏州的域市景观

《姑苏城图》收集在中国世界语出版社１９９５年出版的《中国古代地图精选》一书之中。该文作者经考证认为：《姑苏城图》的制作年代应在１９０９—１９１１年之间。全文从６个方面分析了《姑苏城图》所表示的清末时期苏州的城市景现：（１）表示了２２个高墩，这是长期为人忽视的一种景现；（２）揭示了寺现祠庙的分布规律；（３）表示了省、府、县３级官署的分布；（４）传递了当时最新的信息──教会在苏州的种种设施；（５）反映了子城后身三废基的真实面貌；（６）绘出了５座有代表性的古典园林。此外，《姑苏城图》采用了中国传统的写生方法，而且地名详细，生动地呈现了苏州这座历史文化名城的面貌。本图的缺点是未能反映本世纪初已较为发达的阊、胥二门之外的城市景观。     

农村畜禽粪便资源化产业化新型工艺技术

由天津市北方园林生态科学技术研究所主持完成的“农村畜禽粪便资源化产业化新型工艺技术的研究”项目于2009年11月通过专家鉴定，达到国内领先水平。     

昆曲

昆曲发源于14、15世纪苏州昆山一带，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。昆曲相传是元末明初昆山人顾坚始创，距今已有600多年的历史，是我国传统戏曲中最古老的剧种之一。也是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为“百戏之祖，百戏之师”。2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”称号。     

希腊哲学对西方经济学思想方法论的影响

认为希腊哲学对于希腊经济学及古典甚至新古典经济学思想的创立、发展都有着重要的影响。宇宙和谐的自然秩序观被转化为对于社会经济秩序的理解,“万物皆数”促进了数理理性主义方法的兴起,原予论构成经济学中个人主义和分析型方法论的哲学基础,“人是万物尺度”是劳动价值论及主观效用论的思想萌芽和潜存形式。     

苏州第一名街:山塘街

古城苏州是著名的江南水乡,城内水港交错,街衢纵横,晚唐诗人杜荀鹤有诗云:“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。”在苏州众多的街巷之中,名胜山塘街,被称誉为“姑苏第一名街”。其原因,我想大概     

当代科学技术革命与人格自我论研究的理论创新

传统西方哲学对人的个体研究侧重于人格或自我的同一性问题。而当代哲学则更加注重于人的价值学和实践生活方面的研究。而且，当代哲学超越于古典哲学的一个重要标志就是通过回应当代自然科学技术革命最新成果，加深了对人的本质、价值和实践等问题的理解。比如，前些年人学研究热烈讨论“裂脑人”、“冷冻人”、“挟体人”、“复制人”等问题。最近时期，克隆技术的发展向我们提示“克隆人”时期的到来。网络技术发展使“网络虚拟人”的问题以及由此而产生的一系列社会性问题也尖锐地摆在面前。韩民青教授在他关于未来人类大结局的设想中更是提出了“非原生人”、“文化系统人”的理论，这些都使得传统哲学关于人的理解面临一次实质性的革命。笔者认为，无论面对何种奇妙形式的人学或人格自我论问题，我们都必须坚持现实性和实践性的原则。这个原则要求我们必须把人看作是一种在现实生活中不断生成、发展和自我完善化的存在。我们还要立足于价值论思考，把当代人类现实生活需要与意义的满足作为理论的归宿。我们还必须坚持辩证法的批判与开放宽容精神，要通过各种理论观点的比照与辩驳，来发现解答当代人学问题和人格自我论各种问题的真理。     

中国化纤行业的先行者——记苏州金辉纤维新材料有限公司

苏州金辉纤维新材料有限公司是中国化纤行业领军企业和“十一五”期间“专、小、精、特”的典型代表性企业，其产品在同行业占领先地位。先后荣获“新中国六十年最具影响力的纺织产品”、“十一五”新产品贡献奖、中国纺织工业协会科技进步奖、国家免检产品、江苏名牌产品、江苏省著名商标、江苏省高新技术企业、江苏省优秀新产品奖和苏州市科技进步奖，5次入围中国流行面料。     

王波 为国之重器当好“先行官”

<正>从“两弹一星”到“神舟”系列载人航天工程,再到“探月工程”“高分专项”,这些国之重器的背后都有“长光人”的身影。从“两弹一星”到“神舟”系列载人航天工程,再到“探月工程”“高分专项”,这些国之重器的背后都有“长光人”的身影。王波就是这些“长光人”中的一员。兵家常言：兵马未动,粮草先行。于科研而言,科研条件如同粮草,不仅需“先行”,更是科研工作的“生命线”。为保证科研条件,     

20世纪的自然哲学和科学哲学：突现时间性

“时间性”的突现可以看成是20世纪自然哲学和科学哲学最重要的主题。时间引人自然，历史引人科学，是本世纪自然哲学和科学哲学最重要的理论成就。古典自然哲学建立在以牛顿力学为代表的古典科学的基础之上，其自然概念中基本上缺乏“时间性”这个维度。黑格尔就把自然规定为无发展的。爱因斯坦也不认为“时间性”对于物理实在有何本质的意义，他有过这样的话：“对于我们有信仰的物理家来说，过去、现在和未来之间的分别只不过有一种幻觉的意义而已，尽管这幻觉很顽强。”牛顿动力学方程中时间参数以平方形式出现，改变正负号对方程没有影…     

层次论和自然界的辩证法

本文的目的是想对于物质结构和运动性质作出新的辩证的解释。为了便于说明问题,我们必须简略地回顾一下作为所谓“机械唯物主义”基础的几个基本假设。在牛顿和拉普拉斯的古典物理学时期,古典力学是以下列五个基本假设为基础的: 第一个假设:世界是不依赖于任何观察者而客观存在的。     

“介入”人生“影像”精彩--记苏州大学附属第一医院介入科主任医师朱晓黎教授

苏州大学附属第一医院是国家首批三级甲等医院和江苏省直属重点医院，是苏南地区医疗、急救指导中心，其前身为创立于1883年（清光绪九年）的博习医院。一百二十多年来，医院牢记“博习创新，厚德厚生”的院训，承担着为苏州医疗服务托底的重任，形成了优良的文化传统和鲜明的办医特色，为保障地区经济社会健康发展作出了重要贡献。     

客家围屋

两晋至唐宋时期,因战乱饥荒等原因,黄河流域的中原汉人被迫南迁,先后历经五次大迁移,流落南方。由于平坦地区已有人居住,只好迁于山区和丘陵地带,故有“逢山必有客、无客不住山”之说。当地官员为这些移民登记户籍时,立为“客籍”,称为“客户”、“客     

新年鸣钟为什么“108”下

我国每逢新年零时,北京、杭州、苏州等地,都响起迎接新年的钟声,人们随着钟声相互祝福,祈求新的一年吉祥如意。而为何鸣钟“108”下迎接新年呢?     

《就业、利息和货币通论》：一个在竞争和反常中不断进步的研究纲领

本探讨了《通论》及以其为框架的凯恩斯主义的思想发生及演化过程，发现它与科学哲学中拉卡托斯的科学研究纲领方法论的运行机制高度吻合。章分析了《通论》从新古典经济学危机中脱颖而出的思想发生学历程，透视了其作为一个研究纲领方法论在“硬核”（即需求不足原理）,“正面启发法”、“反面启发法”、“保护带”等方面的结构构架及其完整性，分析了《通讯》作为研究纲领在新古典综合派、新剑桥学派和新凯恩斯主义学派推动下的运行与深化，研究了70年代后整个凯恩斯主义面对“滞胀”等反常和货币主义，供应学派及理性预期学派等的挑战，应付危机，消解反常，战胜对手，从而维护研究纲领框架进化的思想进路。章最后对以《通论》为框架的凯恩斯主义研究纲领的进步性和前景作了预测，认为目前它仍处于理论和经验上的进步阶段。     

信息科学和信息学：历史与发展、区别与统一

本文通过系统研究过去120—140年信息科学和信息学的起源与发展的相关历史,发现术语“信息”、“信息科学”和“信息学”出现于各种传统学科的信息研究中。并通过分析这些概念的发展趋势使我们提出下面建议:信息科学就是信息学,作为一门统一信息的科学,基于自身统一的信息概念和理论,它正在发展成为一门基础科学。     

驯服偶然：古典概率论的决定论特征

古典概率论本质上具有决定论的特征。概率与决定论的结盟缘起于十七世纪以来决定论思想的转向,此次转向发生在形而上学层面,主要体现在二个方面:一是人们相信决定论的适用范围可以极大地拓展,可以将一切现象都纳入到数学的规则之下,包括早期被排除在自然哲学之外的不符合因果秩序的偶然和异常现象;二是将新的内涵赋予了决定论,古典决定论的涵义主要是指"在自然现象中,因果关系的必然性完全对应着数学证明中前提和结论之间的必然性",而新的决定论却包含了在某种程度上可以为人所洞察和把握的偶然性,即以稳定的概率而发生的某些偶然现象或事件。这些信念为十七世纪概率论的产生和发展提供了强大的观念基础和实践动力,十七、十八世纪的古典概率学家们肩负的一个重要使命就是对于偶然和反常的驯服,概率成为这一时期"拯救现象"的重要工具。早期概率的决定论特征在古典概率学家的工作中得到了充分的展现。     

圆明园十二生肖

圆明园古迹海晏堂，建于1759年。“海晏”一词取意“河清海晏，国泰民安”。用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义，为中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，世界闻名。