德国首都柏林“科学长夜”的启示

什么样的夜晚能让人们＂变聪明＂呢？如果问德国人,他们肯定会一致问答——＂科学长夜＂。上周末,德国首都柏林等城市举行了一年一度的＂科学长夜＂,吸引了众多科学迷参加。     

荒诞·自由·行动——存在主义视角下的《小城畸人》解读

《小城畸人》是舍伍德.安德森的代表作。作者通过对俄亥俄州温士堡镇上各色畸人思想感情和行为的描写,刻画出人们不满现实,追求个人自由的生活状态。他们的生活与精神状态能从萨特关于＂世界是荒诞的＂、＂人是自由的＂、＂人要行动＂等存在主义观点中得到解释。运用萨特的这三个命题对作品内涵进行了解读。     

日本“迁户口”到钓鱼岛内幕

利益驱使下各类＂专项资金＂充当推手 在日本不搬家而＂迁户口＂的只有两种人,一种是有钱人,另外一种是有闲的人,他们往往都是政客。 日本海啸地震期间,让中日关于钓鱼岛之间的争议暂时淡出人们的视线,但3月30日,日本文部科学省还是公布了明年春季起使用的初中教科书的检定结果。     

那些鲜活可感的人——评毕飞宇“王家庄”系列小说中的人物塑造

毕飞宇的＂王家庄＂系列小说塑造了一系列极为日常化的人物,而这些人物大多在之前的＂文革＂题材作品中是不曾有过的,他们甚至触及到了被我们忽略的命运的沉重与压抑。较突出是其中形成鲜明对比的两类人,一类是被新的阶级划分出的命运与传统文化积淀相结合而产生的＂权利异化＂的人,一类是在这种艰难环境中,孜孜追求健康生存的基本人权的＂追求本真＂的人。这些作品传达了作者对＂文革＂那段历史的独特的个人反思,也向人们传递了逼视灵魂与命运的悲剧深度。     

国人“拯救”伦敦奢侈品市场

来自中国的新贵们从不吝啬自己的钞票,他们已取代了俄罗斯人和阿拉伯人,成为英国奢侈品市场的新宠。在英国普通消费者购买的商品上,＂Made in China＂（中国制造）标志出现的频率比以往任何时候都多。但在商品出口浪潮之外,中国近两年输出的另一股＂浪潮＂可能让欧洲人、特别是英国人印象更为深刻——大批年轻的中产和新贵们远赴英伦消费购物。自从4年前英国成为出境旅游目的地之后,中国的富人们就开始紧随美国人、俄罗斯人和阿拉伯人的脚步,逐渐成为＂伦敦最渴望见到的消费群体＂。     

手机巨头的陨落与新生——二零一四手机巨头今何在？

近十年,手机厂商里诞生了不少的＂王者＂,他们一度推出过现在仍让人满满都是回忆的＂机皇＂,可或许正如人们常说的,这世间没有常胜将军,更不会有永恒的王者,在2014年年末,让我们缅怀一下逝去的手机巨头们。     

关于Windows和Linux的互访

随着Linux的不断推陈出新,已经有越来越多的人喜欢上了这只美丽的＂企鹅＂。那么如何才能在Windows中看到窗外的＂企鹅＂,又如何才能让＂企鹅＂走进视窗呢？在本文中,就将和大家一起探讨如何在Linux操作系统和Windows操作系统中实现互访。     

非“诗意地安居”——贾樟柯电影的生存表达

文章以海德格尔＂人诗意地安居＂的哲学沉思,来观照贾樟柯电影对生存的独特表达。文章认为,贾樟柯的电影展示了社会底层小人物的生存困境,尤其展示了他们因缺失＂识别如此境况的能力＂,而带来的＂后悲剧性＂;精神家园的破碎,更是使他们成为永远＂在路上＂漂泊的零余人。非＂诗意地安居＂的生存表达,是贾樟柯电影关注底层生活的独特视角。     

“五四”运动前后优生学在中国的传播

＂五四＂运动前后,一些激进知识分子对中国人口素质相对低下的状况及其原因进行了分析;本着改良社会、强壮种族的愿望,他们向民众介绍西方的优生学理论,认为优生是重要的方面,优育是不能忽视的另一方面。为了推广优生学知识,达到优生优育的目的,他们认为人们应该了解男女两性的生理特点,了解生命孕育的过程,了解性的卫生等知识。因此,他们特别提出开展科学的性教育以及普及性知识的问题。＂五四＂运动前后优生学的传播对于人们的观念进步和中国的社会变迁产生了积极的影响。     

电子浅薄时代到来了吗？——被电子时代入侵的生活

两年前,一场关于＂互联网是否让人愈发浅薄＂的争论,让我们不禁感叹：＂可怕的美丽已经诞生＂。而今,随着iPad、iPhone、iTouch等高科技电子产品的不断涌现,我们忽然发现,一场范围更大、影响更为深远的对＂浅薄时代＂的质疑风暴或许即将到来。     

学会宽容——如何帮助学生与同伴更好地交往

1背景及理论依椐 依椐马斯洛需要层次理论。良好的人际关系和正常的人际交往是人的一种心理需要,心理学家指出：＂人们总是希望加入某一种群体,并为之所接纳,从而获得归属感。＂可以说,人的美好是人情的美好,人生的丰富是人际交往的丰富。对于高中生来说,他们强烈地渴望友谊,希望朋友越多越好,     

来信

@LS777：中国新移民对美国那种怨恨真是值得好好研究。我感觉一个很大的原因是他们觉得美国给不了他们最看重的那种＂成功＂,所以美国人的友善也成了＂虚伪＂。——评《美国青年大多难圆＂美国梦＂》。     

曹禺奥尼尔剧作中的黑暗世界与理想国

作为具有浓厚悲剧意识的剧作家,曹禺和奥尼尔的悲剧都蕴含基督教文化的色彩——＂世界末日＂与＂新天新地＂的再生。世界末日的黑暗景象体现在他们的作品中,直接化作对充满了污泥浊水的社会现实及苦难人生的描绘和鞭挞;同时他们又向人们展现一个充满爱和善的＂新天新地＂,悲剧呈现出理想国与黑暗世界的二元对立。     

浅论摩尔的“善是不可定义的”

千百年来,伦理学家们对＂善＂的追问从来没有停止过,虽然他们中的大多数都给出了关于＂善＂的定义,但是却没有一个定义能够全面准确的概括和表达出究竟什么是善。那么到底什么是＂善＂？摩尔这样回答,＂‘善’就是‘善’,并就此了事。＂在摩尔看来,＂善＂是不能被定义的,之所以那么多人给＂善＂下了定义,是因为他们混淆了＂善＂和＂善的东西＂,从而最终导致＂自然主义的谬误＂。     

巴西首富打造“工业迪斯尼”

建造＂超级港＂,将铁矿石运往中国巴西人想吸引更多的中资企业投资,因而称该项目为＂中国进入巴西和拉美的大门＂。熊熊的大火,滚滚的浓烟,烧着的树枝和轮胎在路上形成了一道隔离带,挡住了来往的车辆。＂隔离带＂周围站满了人,仿佛闻不到橡胶燃烧发出的刺鼻气味儿。不过,示威者们没有包头巾、端机枪,他们手中拿着也不是武器,而是一个个金黄硕大的菠萝。没错,他们是种植菠萝的农民,     

产品设计中的“趣”文化

设计的本质任务是服务人们的生活,是以人为根本目标的,因此不能忽视人的心理需求。＂趣＂文化作为当今趣味类产品设计的理念和方法的概括,在设计领域运用极其广泛。本文就＂趣＂文化的概念和内涵进行阐述,并对应用＂趣＂文化的产品设计进行分析,总结其设计的特点和设计方法,分别从设计思维、造型语意、材料和色彩三个方面进行了阐述,论证了＂趣＂文化设计对满足人们心理需求的意义。     

爱情就是一碗饭

从前女孩总说:爱情一定要是美丽的,就像玫瑰花。现在女孩常说:爱情,其实就是一碗饭。那是个秋季,有个女孩认识了一个男孩子。他们怎么认识的,这不重要。重要的是他们认识了,两个人都觉得奇怪.奇怪在这之前,他们怎么就错过了那么多年呢?他们开始了一段浪漫的时光。一切都和女孩想像中的一样美丽。     

争斗的水珠

两颗水珠悄悄爬到一片荷叶上休息,在晨光的照射下熠熠生辉。 几名赏荷的游客发现了水珠,这人说＂它们就像两颗晶莹的珍珠,漂亮极了＂,那人说＂它们躺在碧绿的荷叶上,像一幅美丽的画＂……大家一边议论,一边＂咔嚓、咔嚓＂用相机拍下它们美丽的姿态。两颗水珠开心极了。     

太空机甲之决战冰城（上）

为了营救冲天炮,天行者他们来到了咆哮指定的地方——南极大陆。＂蓝霹雳,报告现在的风级和风速。＂天行者对蓝霹雳说道。＂风级8级,风速20米/秒。＂蓝霹雳说完,看向坐在天行者战车里的皮特和迪莉亚。这两个地球人小伙伴执意要一起来,他们也很担心冲天炮的安全,尤其是不知道咆哮一伙现在又在玩什么花样的时候。＂     

为设计美丽的人们喝彩--同济大学建筑设计研究院四十八年结出硕果累累

同济大学建筑设计研究院成立于1958年，是全国知名的特大型甲级设计单位，实行集团化管理。他们是设计美丽的人，也正是用努力和汗水留下的美丽见证着他们的辉煌——几十载风雨路，他们无怨无悔，默默耕耘。不管寒来暑往，他们都“飘零不问冬来苦，化作春泥更护花”，因为有一个信念支持着他们，那是要为创造、设计美丽而鞠躬尽瘁。