习仲勋宗教工作思想探析

习仲勋在长期的工作中，形成了比较丰富的宗教工作思想。这些思想主要包括原则性和灵活性相统一的思想，宗教政策是爱国统一战线的重要方面的思想，对宗教职业人员要团结、教育和培养的思想，要重视马克思主义宗教观教育的思想，要充分运用法律武器的思想，在宗教工作中既防左又防右的思想等等。习仲勋的宗教思想对我国当前的宗教工作和宗教问题仍然具有重要的现实指导意义。     

从自然宗教到公民宗教——卢梭的宗教信仰观

卢梭的宗教思想在其政治思想体系中占有非常重要的地位,他在《爱弥儿》以及《社会契约论》中分别提出自己的自然宗教观和公民宗教思想。自然宗教观强调信仰的自由和人民的自主,公民宗教是针对当时西方存在的政教绝对化而提出的一种思路,公民宗教在保证个人信仰自由的同时,激发出人们对于国家的义务,使人们在对宗教信仰忠实的同时,忠实于国家政治。卢梭的宗教思想使其社会契约论在宗教领域得以合理延伸。     

世界宗教发展趋势中的中国宗教

在全球化的过程中，世界宗教发展呈多元化、世俗化趋势，宗教冲突明显增多。这种趋势对中国的宗教也产生了重要的影响。     

试析新疆塔塔尔族宗教礼仪与民俗活动的和谐文化内蕴

塔塔尔族作为新疆世居民族,在与各民族长期的杂居生活中,兼容并蓄地形成了自己独特的宗教礼仪和民俗活动文化.在他们的宗教礼仪和民俗活动的很多方面都体现着和谐的思想.本文着眼于塔塔尔族宗教礼仪和民俗活动中的天人合一思想、人与自然的和谐、社会交往中人际关系的和谐等几个方面来具体分析其和谐文化内蕴.     

民国时期民间秘密宗教迅速发展的社会根源

民间秘密宗教是封建社会的产物,是为中国下层人民所创造和信仰的宗教,因其组织和仪式简单,教义朴素而易于为下层人民所接受.同时也为下层人民提供了反抗封建统治思想武器,因而常常成为组织和发动群众反抗封建统治的重要形式.辛亥革命虽然推翻了封建帝制,但民间秘密宗教赖以生存的土壤并未被彻底根除.进入民国后民间秘密宗教以空前的规模发展起来,并对民国时期的政治、经济、思想文化及社会生活产生了巨大的影响.     

论高校思想政治理论课中的反宗教渗透教育

思想政治理论课的课程地位、性质和内容决定了思想政治理论课在反宗教渗透教育中具有特殊的地位和作用.但是,由于对反宗教渗透教育重要性和紧迫性认识不够,思想政治理论课相关教学内容设置不尽合理,思政课教师相应的理论知识和教学能力存在差异等问题,致使当前思想政治理论课在反宗教渗透教育中未能有效发挥其应有作用.加强思想政治理论课建设,提高反宗教渗透教育重要性的认识,增强思政课教师反宗教渗透教育的理论水平和教学能力,调整整合教学内容,增强教学针对性和实效性是当前加强反宗教渗透教育,发挥思想政治理论课抵御和防范宗教渗透主渠道作用的有效途径.     

宗教对傣族生态环境思想的影响

傣族是一个有着深厚宗教文化底蕴的民族,在原始宗教和佛教的共同影响下发展至今。在傣族传统文化中,生态环境思想占有重要地位。在傣族生态环境思想的形成过程中,原始宗教和佛教扮演了一个重要的角色,对其内容的构建起到了极其重要的作用。宗教色彩浓厚是傣族生态环境思想最显著的特点。宗教中诸如＂万物有灵＂、＂万物一体＂及＂众生平等＂等观念可以说是傣族生态环境思想形成的一个重要来源。     

怎样面对科学与宗教并存的现实——伊安·巴伯的著作《当科学遇到宗教》观点推介

在人类历史上,16世纪之前,宗教和迷信占据人们思想的主导地位。17世纪,出现了现代意义上的科学,直到19世纪,一些科学家才开始对宗教表现敌意。面对科学与宗教并存的现实,人类该何去何从？伊安.巴伯的著作《当科学遇到宗教》一书对此文化现象作了细分。     

论宗教与美术

宗教美术作为人类宗教文化的一种审美形式,是一种群体的精神行为。宗教推动了人类美术文化的发展,美术又推动了宗教文化的兴盛。不仅宗教利用艺术,艺术在发展过程中也借助于宗教,宗教不但为艺术提供了题材、成为艺术表现的对象,而且宗教思想对艺术思维、艺术观念、艺术表现方式等,都产生了巨大的影响。宗教建筑、雕塑、绘画所展现的辉煌成就,给整个世界的艺术带来了夺目的光彩,宗教艺术因而具有很高的审美价值。     

表现主义文学对传统宗教的反叛与超越

作为西方现代主义文学流派的表现主义文学,以其异化主题来揭示20世纪初人的生存状况和环境,并在思想文化方面对传统的形而上意识进行了反叛和超越,即对固有的宗教思想、上帝等的质疑、反叛,表达了对构筑新的宗教体系的企盼和愿望.     

浅析“宗教旅游热”与宗教文化传播

宗教旅游开发是近年来备受关注的问题。一方面,随着一大批宗教旅游景区的不断开发,宗教旅游已成为旅游业发展新的热点。另一方面,由于宗教在国家社会政治生活中所处的特殊地位以及宗教所特有的群众性、民族性、长期性、复杂性、国际性等特征,在宗教活动场所开展旅游活动在国内外也是倍受争议的问题[1]。因此,从社会学的角度和发展的观点来认识和分析宗教旅游及其存在的问题,不仅对现代宗教旅游开发具有重要作用,对于认识宗教旅游与宗教本身和宗教文化的传播和影响也具有重要意义。     

宗教的秩序意蕴——从“人性宗教”到“公民宗教”

古往今来,人们习惯于将"稳定"、"有序"视为人类共同体存在的正常状态,一定的秩序构成了社会生活的前提和保障。与人类生存发展密切相关的诸多社会现象或客观存在,都会以不同的方式,针对现实秩序产生特定的作用和影响,宗教也不例外。宗教社会学对于秩序问题有着与生俱来的敏感和热情,从"人性宗教"到"公民宗教",类似"传统(宗教)信仰衰落后,社会如何可能"的问题构成了宗教社会学研究的现实依据和逻辑起点。     

泰戈尔与苏轼诗歌宗教思想比较分析

泰戈尔与苏轼在世界文学史上都极具影响力,两人出生于不同国度、不同时代,不同的人生体验造就了诗歌主题与宗教思想的不同。泰戈尔诗歌宗教思想崇尚“宗教是通向上帝与自由之路”的理念;苏轼将“仁、善”看作人生最高的追求。通过对两人诗歌宗教思想比较分析,揭示其宗教思想内在的冲突与统一,为未来诗歌的发展提供理论支持和思想基础。     

文艺复兴时期人文主义者宗教思想的形成原因

文艺复兴时期是欧洲社会从中世纪向近代长期过渡的初始阶段，人文主义者在这一时期对宗教既爱且恨，表现出理性与信仰相交织的矜持宗教思想。促使人文主义者形成这种宗教思想的原因是多方面的。首先，是时代造就了这一思想的形成，除此以外，文化发展的沿袭性，人文主义者的复杂性，以及许多外部因素的推动也成为形成这一思想不可或缺的条件。了解这些，对于认识文艺复兴运动的复杂性和多层次性，更加客观地认识和评价文艺复兴不无启示。     

合法宗教与迷信邪教

认清宗教与迷信的区别,关系到"谁是我们的朋友,谁是我们的敌人"之大是大非问题.两者既有本身概念、组织形式、活动内容、行为结果的区别;又有态度不同、目的不同、关切不同的区别.为了反对迷信邪教,必须增强全民宗教文化素养,有意识地进行宗教文化教育.     

解析卢梭的宗教思想,指导我们的现实生活——卢梭的宗教思想给我们现实生活的启示

法国启蒙思想家卢梭的宗教思想主要包含两个层面：人类宗教和公民宗教。人类宗教是普遍的伦理道德,是人性善的表现;公民宗教体现国家政权的意志,是政治法律的延伸。现实生活中的普遍道德有维系社会的崇高价值,政策允许的民族宗教也有其积极意义。卢梭的宗教思想对于当前的道德规范和宗教问题,仍然有重要的借鉴意义。     

泰山宗教旅游开发研究

在论述泰山宗教文化特征和宗教旅游特点的基础上，提出了发展泰山宗教旅游的项目开发和管理策略。     

试述马克斯·韦伯的宗教社会学思想——以宗教伦理对经济行为的影响为例

在马克斯·韦伯的宗教社会学思想中,以研究宗教伦理对经济行为的影响最为著名,也最为透彻。韦伯宗教社会学思想的产生与19世纪后期欧洲社会的发展,资本主义经济的飞跃,以及社会科学尤其是宗教学与社会学两大学科的发展等因素紧紧联系在一起。尽管学术界对韦伯宗教社会学思想的评价褒贬不一,但其学术思想直到今天影响力仍然极为深远。     

宗教与宗教文化和社会主义相适应的探析

宗教在我国社会主义制度下仍将长期存在,宗教文化构成我国传统文化的重要组成部分,这种态势下其对于民族文化的传承及对外文化的交流都有着重大的现实意义。因此,要积极地引导宗教与社会主义相适应,对宗教文化在社会主义精神文明中做出积极的诠释,并且能从历史的角度来审视宗教文化与社会主义的有机关联。从而使其为我国的社会主义建设发挥出有益的作用。     

网络文学中的宗教形态及信仰误区

在数字出版时代背景下,网络文学已经成为受众最主要的文化消费品之一,而网络文学中存在的宗教形态在读者的意识形态领域,形成了新的困惑与冲突.传播极端利己主义思维、曲解传统教义、倡导极端宗教思想、宣扬邪教等等,不仅严重威胁网络文化安全,也不利于社会主义国家意识形态的形成.只有加强作品审阅,构建数字出版监管机制,完善数字出版法律法规,强化宗教素养教育,方能有效治理网络文学中宗教信仰误区带来的网络文化安全问题.