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正古老的鎏金工艺,自产生的那一刻起就成为塑造国之重器的独门绝技,在青铜器鼎盛的春秋战国时期,富丽堂皇、金光闪闪的鎏金器物只有盛大的祭祀活动才能见到,直至明清两代鎏金工艺达到顶峰时期,成为权力与神圣的象征,深藏宫墙之内。肖岗说,鎏金器物在普通人看来是很高大上的东西,在日常生活中很难见到。肖岗意识到如果不突破传统的题材,祖传的鎏金手艺早晚会消失。他想把鎏金技艺真正地用在人们的日常生活中,用古代的技艺装点现代生活,这样普通老百姓在家里也能欣赏到这种工艺。 相似文献
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<正>钱学森指出:"科学工作先是艺术,后才是科学。"科学家说:"艺术是我,科学是我们。"那么,我们应该怎样看待科学发现的过程呢?爱因斯坦曾经把"制定中的科学"与"现存的和完成的科学"加以区分,他说:"科学作为一种现存的和完成的东西,是人们所知道的最客观的、同人无关的东西。但是,科学作为一种尚在制定中的东西,却同人类其他事业一样,是主观的、受心理状态制约的。所以,科学的目的和意义是什么这个问题,在不同时期,从不同人那里,所得到的答案是完全不同的。"法国数学家、物理学家彭加勒把科学发现与科学证明相区别,他说:"逻辑是证明的工具,直觉是发明 相似文献
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正晋绣是老祖宗留下来的文化瑰宝,是历史文化内涵的结晶。中国传统艺术文化如同基因一样生生不息地遗传,一代代艺术儿女薪火相传,继承了这一承传千年的精粹技艺。源远流长中华一脉晋绣中的"硬质绣"工艺,是三晋大地上土生土长的一朵奇葩,它的起源可追溯到公元前513年,古晋国先君献公时期。晋献公在他大婚之际,令官中能工巧匠把落金片制成十种果子造型的金花缀于鞋上,然后让新娘子姜氏穿上"十果鞋",意在宣扬晋国吞并十国("果"与"国"谐音)的丰功伟绩。姜氏穿上此鞋,极显尊贵富丽,于是姜氏提倡晋国女子出嫁时都应像她一样的穿上此鞋。此风俗在民间渐渐流传开来。然而,金箔 相似文献
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有则笑话是这么说的:丈夫正在阅读一篇有关女人比男人话多的研究报告,并兴奋地把这篇研究报告拿给他的妻子看,企图证明他长久以来指责妻子话多是对的.他大声地念出那篇研究报告的结论:"男人一天约说15000个字,女人则说30000个字……" 相似文献
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猪虽然不会飞,但它们游泳的"功力"可是令人刮目相看。英国一家人弃养在岛上的2只小猪自己游泳千米找回家,主人决定不再送走小猪,就让它们留在身边。住在苏格兰海边的卡梅伦家养了6头小猪,他嫌猪圈太挤,就用小船载着取名为"松露"和"玛丽"的2头小猪,将它们送到了1.5 km外的一个小岛上。卡梅伦说,过去他们会把羊送到岛上放养,因为岛上有很多根茎类植物也有水源,猪也应该可以在岛上生活。没想到,才一天,他就接到邻居的电话说,他们家的2头小猪游回来了。卡梅伦以为邻居跟他开玩笑,出门一看,发现了2只湿淋淋、身体不断发抖的小猪,正是松露和玛丽。他说,既然这些小猪 相似文献
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《科学之友》2000,(12)
我国著名的物理化学家卢嘉锡,在进行科学研究时,一向重视对最终结果的预测,他把这种方法称为"毛估"。卢嘉锡之所以非常重视"毛估",说起来和他学生时代的一次差错有关。大学三年级时,一次物理考试,其中一道题特别难,全班只有他一个人做出来了,但是因为小数点点错了位置,教师只给了他四分之一的分数。他很委屈。教师开导他说:"假如设计一座桥梁,小数点点错可就要出大问题了。今天扣你四分之三的分数,就是扣你把小数点点错了地方……"卢嘉锡静下心来才发现,自己的计算结果在数量级上明显地不合理。如果解题时能认真分析条件,大致估算一下结果,错误是可以避免的。从此后,卢嘉锡不论是考试还是做习题,总是先毛估一下答案的大致范围,如果计算结果超 相似文献
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