佛教与婆罗门教的因果观念比较

佛教和婆罗门教是各种宗教中思辨性较强的派别,在两教的哲学理论中,因果观念占有重要地位.这些因果观念的一些内容有不少渊源于奥义书.这是两教因果观念中有相同成分的重要因素.两教都有否定作为果的世间事物实在性的倾向,而且两者的主要因果观念都与轮回解脱思想密切相关.但两教的因果观念的差别也很明显.婆罗门教主流思想中的根本因被认为是实在的,而佛教中通常否定有真正实在的作为不变实体的根本因.     

佛经因果叙事与中国小说思维

佛教自东汉末年传入中国,对中国社会生活产生了深远的影响,其中,因果观是最为大众所熟悉和普遍接受的佛教思想。佛教因果观源自其基本理论——缘起说。缘起说认为任何事物都不是无缘无故、凭空产生的,而是有它们产生和存在的原因和条件,即《中阿含经》卷二十一所言:“若有此则有彼,若无此则无彼,若生此则生彼,若灭此则灭彼。”其核心是因果的相续相连,强调因果之间的必然性联系。佛教对于因果之间必然性关系的认同,体现了对理性逻辑思维的认知,是佛教文化中一种重要而基本的思维方式。基于缘起说和因果观,佛教还提出了“十二因缘”和“三世两重因果”说。前世的因造成今世的果,今世果又成为今世因,再造成来世果。因果之间相续相连无限发展下去,环环相扣,形成为一个完整的因果链条。     

略论刑法中的因果关系问题

一、回顾与探索寻求因果之谜一直是人类智力探险的动人乐章。在古代文献和现代文献中 ,有关因果问题的例证唾手可得。据说 ,古希腊哲学家德谟克利特 (Ｄｅｍｏｋｒｉｔｏｓ,约生于公元前 4 60年 )曾自豪地宣称 :“只找到一个原因的解释 ,也胜过当上波斯人的国王”① 。另一位著名的古希腊哲学家亚里士多德在《物理学》中说 ,“知识是我们探究的对象 ,在人们理解‘为什么’有这个事物之前 ,人们并不认为他们知道了这个事物”。这说是说 ,只有找到事物的原因 ,我们才知道这个事物 ,这种因果观念与我们的日常观念非常接近。有趣的是 ,德谟克利…     

试论因果连环句

一一般语法书对因果复句作结构分析时,都是采用二分法,把带有“因为”一类关联词的分句叫原因句,把带有“所以”一类关联词的分句叫结果句。但是,在语言实践中,有一种被人们广泛应用着的、比较特殊的因果复句,如果用常规的二分法去分析它,就会发生分歧。例如:①A 由于国民经济调整,B 今年有相当     

汉语因果复句研究综述

"因果关系"即"原因"和"结果"的关系。"因果复句"是"用来表达因果关系的复句,是客观因果关系在语言中的一种主观表现形式"。汉语因果复句的研究成果可以概括为"三点、两面、一线"六个字,其不足主要体现为"四重四轻"。     

因果分析法在施工质量控制中的应用

因果分析法是分析质量问题形成原因最常用的方法。本文从分析引起施工质量问题形成的原因着手,对因果分析法中的“因”进行逐一分析,强调通过对“因”的控制,将施工质量问题消灭在形成之前,以达到对工程质量进行事前控制的目的。     

联系数在因果图中的应用

因果图推理是基于概率论的知识表达,在实际工程中,针对其复杂性、数据缺乏等不确定性问题,提出二元联系数的区间因果图故障诊断方法,根据区间数的误差分布形式,使区间数与联系数相互转换,可客观地反映区间数因果图的不确定性.由实例表明,该方法可行、有效.因此把二元联系数应用于因果图理论中,从而对不确定性进行较全面的取值分析,使事件发生概率的结果更为合理.     

AHP方法在工程质量管理因果分析中的应用

因果分析法常用于对工程质量和产品质量问题的定性分析,但是无法判断各因素的影响度.将系统分析的2种工具-层次分析法和因果分析法进行有机结合,提出了“定量化因果分析法”这一新概念,并应用于建筑工程质量管理实践.     

随机实验法在社会科学因果分析中的应用——以女性生育行为的选择效应为例

清楚辨析变量间因果关系是社会科学研究的难点，基于观测数据传统的统计推断方法存在着混淆变量等内生性问题，无法满足“无偏性”和“一致性”估计.提出在研究设计中可利用自然科学随机试验思路控制所有混淆变量，以满足因果分析中的必然性.即在社会现象是多因、随机和未知的前提下，引入随机性自然实验达到“总体相同”的必然性和在社会现象是已知、清晰和可控的前提下，通过倾向值匹配法构造实验组和对照组，控制混淆变量进行因果分析.最后，以女性生育行为的选择效应为案例，详解自然实验法在控制女性多孩生育事件对收入影响分析中混淆变量的应用、倾向值匹配法在控制女性劳动参与对生育行为影响分析中混淆变量的应用.     

试论必然联系、因果联系、规律之间的联系与区别

本文首先论述:必然联系是确定的不可少的联系;因果联系是具有产生与被产生关系的必然联系;规律是重复的普遍的必然联系。进而分析了:必然联系与因果联系、必然联系与规律之间都是从属关系;因果联系与规律之间是交叉关系。最后,用外延图来表达这些关系。     

Fuzzy因果联系的一种能行可判定方法(续)

本文是文献的一个续篇。旨在运用Fuzzy变换的工具,对于Fuzzy因果联系现象的典型情况,从量的侧面确立诸个“因果变态链”;并探求出一种从多原因中判定影响结果变化最大的主因的方法,做为对归纳逻辑与因果联系研究的一种深入与拓广。     

其因在果——对观念艺术的探讨

观念艺术的产生对当代文化的发展产生了无法逆转的影响。观念艺术无关形式或材料,而是关于观念和意义,以及它如何转化成艺术物件。本文用因果方法比较中西方观念艺术的发展观察自然过程,即发生在先的事物决定着后来的事物,从而完整地建立起符合中国文化特征和美学趣味的艺术观念。     

“尊正统”观念对中国社会的影响

“尊正统”观念源于古代宗法制度，中国自古就是个讲究“尊正统”的社会。正统观念对政治，选才，文化等领域都产生了深远的影响，而这种影响基本上都是负面的。因此，我们今天应该打破这种观念的束缚，尽量客观地看待事物。     

因果周期信号卷积算法研究

研究两类因果周期信号卷积时域计算方法,导出两渐升信号卷积计算公式,具体给出因果周期方波信号、因果周期三角波信号的卷积算法和波形。研究发现,因果周期信号自卷积结果是渐升因果信号,在有限时段上的卷积结果仅由有限多个单位阶跃信号乘指数函数叠加组成。     

基于遗传算法的因果图网络结构学习

在因果图理论中,采用了图形化和直接因果强度来表达知识和因果关系,它克服了贝叶斯网的一些不足,已发展成了一个能够处理离散变量和连续变量的混合模型.但是因果图的结构得由领域专家给出,这在实际中很难办到.鉴于因果图结构的复杂度随论域中节点个数的增加呈指数上升,寻找最有可能因果图网络结构成为了NP-HARD难题.文中给出了如何利用已知数据集,寻找最有可能的因果图网络结构设计的遗传算法（Genetic Algorithm,GA）.     

清除认识障碍,树立旅游意识——浦东新区旅游发展战略思考

本文以浦东必将成为国际大都市为前提,分析了对浦东新区发展旅游业的两个认识误区:“旅游资源缺乏论”与“顺其自然论”;促请管理经营者尽快达成三点共识:一、旅游是国际大都市的必然职能。二、树立“大旅游”观念。三、强化支柱产业意识。     

英语因果复句的分类及其认知研究

英语因果复句是英语中一种主要的复句,它表达因果关系,通常由because,as连接原因句、主句表达结果。因果复句表达的因果关系多种多样,这是因为人们的认知方式多种多样。本文根据因果复句所揭示的因果关系种类对因果复句进行分类,并根据人们的认知方式对其进行研究。     

基于因果图方法的测试工具的实现

因果图法是一种有效的功能测试方法，它能发现程序与外部说明书之间的差异，指出功能说明书的不完整性和二义性，它可以帮助人们系统地选择一组高效的测试用例，本文详细介绍了基于此方法开发的一个测试工具，该工具是由用户接口，数据转换，统计测试信息和判定表生成四个模块组成，同时介绍了因果图的物理存储和回溯策略等实现技术，最后对这一系统的实用性做一评价。     

一种因果图模块的划分方法

把因果图转化为贝叶斯网络结构,用深度优先最左遍历方法寻找因果图的故障模块,改进了因果图在安全系统诊断中的应用.     

论“物质实践”

探讨“物质实践”的科学内涵和本质规定,认为实践本身已经扬弃了人的精神因素,它在本质上是客观的物质运动过程,它必须以事物的客观尺度为前提和根据。并阐述了人的自然物质本性与人的主体性,以及社会存在和发展的辩证关系