浅谈祆教在中国现代塔吉克族社会中的遗俗

千百年来,塔吉克族生活在帕米尔高原上,这里是古代丝绸之路的必经之地,是东西方文化交流的孔道,多种宗教信仰在这里栖息并发展了起来。其中琐罗亚斯德教是传入新疆地区最古老的宗教之一,对塔吉克人的社会生活和文化习俗产生过重要的影响。祆教在伊斯兰教的强大冲击下,逐渐退出塔吉克人的生活,只有一些片段在日常生活中得以延续,同伊斯兰教形成了我中有你、你中有我的局面。     

蒙古族火崇拜习俗中的象征与禁忌

崇拜和禁忌是同一事物的一体两面，均由事物本身的象征意义所决定。在萨满教的多神信仰体系中，火承载着诸多的象征意象：火是光明、圣洁之神，是家庭的保护神，可为人们带来福祉；同时。火又具有难以驯服和不可控制的魔力，冒犯火神则会招致惩罚。在蒙古人的生活习俗中围绕火盆、炉灶等有着一系列祭礼和禁忌，从中可以看到萨满教对蒙古族传统文化持久而深远的影响。     

浅谈东巴教对纳西文化的影响

According to the characteristics of Naxi Dongba Religion,which are Nature worship,Gods worship and Ancestry worship,the influences of Dongba Religion on the ancient culture of the ethnic,such as Naxi women’s costume,the pictographic characters,＂Sanduo＂Festival and＂Burning the paper parcel ＂Festival,have been discussed in the article.     

伊斯兰教建筑中的火灾危险性评估初探

本文从性能化消防设计的概念出发，对以性能化为基础的伊斯兰教建筑火灾危险性评估方法进行了初步分析，对加强伊斯兰教建筑的防火研究提出了几点建议。     

基于“教中做做中教”的教学方法初探

本文介绍了顺德FANUC数控系统应用中心举行的首届FANUC CNC连接与调试培训过程中指导教师采用的“教中做，做中教”教学方法以及如何将它应用于高职院校课程教学过程中，这有助于提高高职教育中课程教学的质量。     

临床实习中的带教体会和改革初探

文章介绍了作者所在医学外科临床带教实习的经验和体会 ,并对实习教学的改革作了初步的探讨 ,认为临床带教老师必须改变“实习医生主动学多少 ,我就教多少”的陈旧观念 ,要从培养学生的素质和能力着手 ,使他们把学习变被动为主动 ,通过一年的临床实习 ,培养成为面向新世纪的合格人才。     

学生评教初探

高等学校担负着培养21世纪建设和接班人的历史重任，教学质量的高低直接关系到人才培养的质量，也直接关系到高校的生存和发展，教学评估作为检测、监督教学质量高低的有效手段，是教学管理过程中不可缺少的环节，本就“学生评教”的目的意义和实施方法等问题进行初步探索，并作出对策思考。     

中短期留学生针灸临床带教方法实践初探

根据中短期留学生的特点,我们进行了以因材施教为核心的教学方案改革,对改革前后的学生成绩进行了对照,取得了较满意的教学成果。     

环境与家族:塔吉克人文化的特点

自然环境对人类的社会组织形式会有一定的影响。当一个人类群体的生产力水平较低又处于一个恶劣的自然环境中时,这种影响就较大,他们就只能选择那种能有效地帮助他们抵御自然环境所带给他们的重重压力和灾难的社会组织形式,血缘家族就是这样的一种组织形式。帕米尔高原上的塔吉克人所处的环境与其传统的社会组织,正可以说明以上的道理。     

贵州省侗族、土家族和仡佬族13项遗传性状分析

调查了贵州省侗族59例、仡佬族53例、土家族发型53例大学生的耳垂、卷舌、前额发际、发旋、拇指类型、环食指长、双手嵌合、上眼睑、酒窝、惯用手、发型、耳耵聍、红绿色盲13项遗传性状的基因频率.结果显示,有8项性状的隐性基因频率在3个民族中均为隐性高于显性;3个民族的性状分布在男性和女性中无显著性差异;贵州侗族中耳垂与酒窝显著相关,双手嵌合与酒窝、耳垂与惯用手、环食指长与惯用手极显著相关;仡佬族中耳垂与卷舌、耳垂与惯用手、前额发际与惯用手、发旋与惯用手、环食指长与惯用手极显著相关;土家族中性状间无显著相关性.3个民族的性状基因频率与国内其他民族存在差异,具有独特的遗传性状特征.     

船舶国籍探析

为研究船舶国籍的重要性及其定义,从国际海事立法制度的角度出发,深入研究船舶国籍的重要性及必要性,列举船舶拥有双重国籍的各种情况,提出法律上的冲突解决方案.     

大理白族甲马视觉艺术符号研究

大理白族甲马是云南甲马中最具民族特色的种类之一,甲马作为白族民俗文化的象征,体现了白族文化发展的历史,呈现了白族人民的生活方式和情感寄托。从符号学的角度出发,运用符号学中的语义及语境,在研究甲马神系的基础上,对甲马视觉艺术符号语义及语境的生成进行研究,并进一步探讨了这种乡土木刻版画的艺术性。     

少数民族传统体育项目引入体育课堂的可行性研究

运用文献法和教学实验法,将少数民族传统体育项目作为公共选项课的教学内容进行了教学实验。结果表明：少数民族传统体育项目以其娱乐性、趣味性等特点,深受学生的欢迎,激发了学生强烈的参与愿望;其健身效果明显,有利于学生身体素质的提高;少数民族传统体育项目相对简单易学,可接受性强;培养了学生的集体主义精神,增强了竞争的勇气．将少数民族传统体育引入体育课堂,丰富了体育课内容,促进了体育课程的持续发展,是可行的．     

发展和谐的民族关系是中国特色民族理论的核心

围绕发展和谐的民族关系是全面贯彻党的民族政策的核心这一命题 ,辩证地论述了坚持民族平等是民族问题的基本原则 ,维护民族团结是民族和谐的纽带 ,促进民族发展是民族和谐的核心 ,实行民族自治是民族和谐发展的保证等问题。     

老子哲学的发端浅探

利用文化人类学还原法对老子哲学进行追本塑源的挖掘和考证，就会发现老子哲学发端于上古生殖崇拜及女性崇拜这一结论。     

亚洲女性民族服饰的特点及其影响力分析

以东亚、东南亚、西亚民族传统女性服饰特征分析为切入点，总结了亚洲民族服饰的基本特点，结合当前的时代背景，论述了亚洲女性民族服饰因素流行的原因．     

包装设计文化的民族性与时代性

在商品经济快速发展的今天,包装设计对于吸引顾客、促进销售,进而带动经济发展的作用不言而喻。包装设计具有民族性,同时又具有时代性,二者是相辅相成的,在国内外的包装设计中已有了不少成功的范例。基于我国包装设计的现状,本文作者提议:在设计中应将设计的民族性与时代性相结合,树立起包装设计应该将二者相结合的新的设计理念,以适应当前经济社会发展的需求。     

生态和谐视野下的布依族图腾崇拜

布依族图腾崇拜体现了布依族人先进的生态保护意识。传承和弘扬优良的环境保护传统,对推动布依族地区生态和谐与环境保护具有重要的意义。