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1.
韩钟文 《上饶师范学院学报》1983,(2)
孟子是战国时期的思想家、教育家,学源于邹鲁文化,是孔于思想的继承和发扬者。孟子重视审美教育,其审美教育思想体系对后世影响极大。一在“思以其学易天下”的思想主导下,自觉地继承和发展了孔子的审美教育思想,重视诗教与乐教及自然美熏陶的意义,是孟子审美教育思想的特征之一。 相似文献
2.
诗教是素质教育的一个重要组成部分。语文教育工作者应在教育观念上给中国古典诗词留有一席之地。在此前提下 ,扩大诵读工程的影响 ,充分发挥中国古典诗词在传统道德教育、情感教育、智力教育和审美教育等方面的积极作用 相似文献
3.
以孔子为代表的儒家学派十分重视人格理想的教育,其教育的宗旨是通过礼乐教化培养"文质彬彬"的君子。在孔子看来,艺术的本质是美善合一的,而这种尽善尽美的艺术能够使人产生一种快乐,能够把人生带入一种自由的境域,从而塑造完美的人格,所以,儒家对于艺术有一种高度的自觉,"诗教"和"乐教"也自然成为儒家审美教育的主要内容。 相似文献
4.
诗教是素质教育的一个重要组成部分。语文教育工作者应在教育观念上给中国古典诗词留有一席之地。在此前提下,扩大诵读工程的影响,充分发挥中国古典诗词在传统道德教育、情感教育、智力教育和审美教育等方面的积极作用。 相似文献
5.
李满意 《武陵学刊:社会科学版》2008,(6):51-54
在孔子的教育思想中,诗教和乐教具有其他教育方式所没有的优越性。在诗乐教化过程中,道德情感在审美情感基础上自觉激发而不显强制性;在诗乐教化结果上,审美情感和道德情感圆融合一而不至于主体偏枯,并能使主体抵达生命的最高人生境界。孔子的这一诗乐关学思想既可成为反思美善关系的理论资源,又能为当前的审美教育提供有益的启示。 相似文献
6.
江家华 《淮阴师范学院学报(自然科学版)》2010,9(5)
我国"诗教"传统由来已久,是中华民族最悠久的教育方式和教育内容,是传统学堂的根基,更是全面培育学生人文素养的必要途径。当前青年学子的人文素养的缺失与不足,亟待改变。社会对"诗教"越来越重视,而笔者所在淮安地区为"诗教之乡",富有大量的人文因子。为此,文章分析了以"诗教"培育青年学子人文素养的必要性、可行性,并结合具体做法,试图从强化诗教底色,细化诗教措施,深化诗教熏陶等方面,着力于培育学生人文素养的实践性的探索。 相似文献
7.
李立心 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1993,(1)
中国有重视诗教的传统。《诗经》就是孔子为了教育弟子而编辑的教科书。孔子对诗在教育过程中的重要作用,作了深刻的阐述,他认为诗“可以兴、可以观、可以群、可以怨。”也就是说,诗可以抒发自己的情怀,反映社会现实,也与别人交流思想感情,“诗言志”。读一个人的诗可以了解他的平生意趣。不仅孔子注重诗教,中国古代哲人一般也重视以诗的形式传播某种思想,如《老子》实在就是哲理诗;《庄子》可以说是散文诗;屈原的《离骚》更是诗的一种体裁。诗作为沟通思想感情的表达手段,确是不可移易的,中国是诗的大国,诗在我国传统文化中具有重要价值。 相似文献
8.
一、我国的诗教传统所谓“诗教”,本指《诗经》“温柔敦厚”的教育作用,后来也泛指诗歌的教育宗旨和功能。孔子是“诗教”最早的也是最积极的倡导人和身体力行者。在《礼记·经解》中,记载了孔子的几段很值得玩味的话:“入其国,其教可知也,其为人也温柔敦厚,诗教也。”“温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也。”这就是说学诗的作用在移情,在改变人的性情,使人心走上正道。《论语》里也记叙了孔子一再强调诗歌的作用“可以兴,可以观,可以群,可以怨。”由于以孔子为代表的儒家思想对我国文化的深远影响,两千多年来“诗教”的传统绵… 相似文献
9.
幼儿文学作为幼儿早期艺术教育的重要内容之一,具有认知、审美、教育、创造等功能.动画片是幼儿文学的重要组成部分.优秀的幼儿文学除了具备认知、审美、教育等功能外,还要能培养幼儿的创造精神,动画片亦是如此.<大耳朵图图>是国产动画片发晨上的一个极大的突破,寓教于创新,能引导幼儿在娱乐审美中感悟成长的道理. 相似文献
10.
树立具有地方高校特色的审美教育观,提高专业课教师的美育素质,在专业课教学和人文素质课教学中渗透审美教育,结合职业特色增加美育技能,把审美教育和实践技能有机结合起来。在美育教学中,体现职业生涯规划教育和就业创业教育;制定审美教育和专业教学相结合的工作机制;由学校统筹与教学系(部)具体负责组织实施。 相似文献
11.
陈际斌 《湖北三峡学院学报》2012,(1):54-57
和史传、志怪的叙事相比,唐传奇是一种审美叙事,其语言具有审美化的特点,表现在两个方面:一是语言的诗化,有的是文中直接用诗,有的虽然不直接用诗,但是富有诗的意境。二是语言的骈俪化。其描写、对话、议论、书信等语言以骈文为主,其叙事语言虽以散体为主,但又具有骈俪化的倾向。 相似文献
12.
梁东 《长春师范学院学报》2005,24(1):72-74
诗教是中华民族的瑰宝.它不仅可以启迪人的智慧、提高人的道德素质,同时对于人的审美意识等方面都具有极其重要的教益。当今时代,在加强青年人思想道德建设的过程中,我们应该进一步发挥诗教的教育功能,通过传授诗词和古典化中所蕴藏的极丰富的化内函,使青年人的民族意识、道德意识都得到长足的进步。 相似文献
13.
吕进 《重庆三峡学院学报》2007,(4)
我认为,提升自由诗,成形格律体新诗,增多诗体,是新诗诗体重建的三项美学使命。审美视点是创作主体与创作对象的独特关系,是创作主体审美地把握世界的独特方式。不同的审美视点形成艺术门类的分水岭,带来不同的文体可能。诗人要进入诗的世界,首先要获得诗的审美观点。不同的审美视点,使不同文学品种的创作者,在哪怕面对同一审美对象时,也显现出在审美选择和艺术思维上的区别。散文的审美视点偏向绘画,诗的审美视点偏向音乐。诗的视点是内视点。内视点决定了作品对于诗的隶属度,或者说,决定了一首诗的资格程度。 相似文献
14.
“味”是中国古典美学的核心范畴之一,对中国美学具有深远的影响。“味”本属中国古代饮食文化的范畴。“味”进入中国美学领域是一个渐进的过程,先秦诸子第一次将味概念引进精神领域,而孟子和庄子首先把味与审美联系起来,形成了“味诗”的审美传统。“味诗”既指诗本体,又指对诗的审美体验和审美判断,体现了中国特色的审美观。 相似文献
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审美教育是人类实践的必然结果,是人类自我教育的一种方式,是人类文明的标志。艺术类课程是审美教育的重要形式,民歌鉴赏与审美也是培养学生具有良好的审美体验、陶冶学生情操的一条重要途径。因此,民歌的学习的一个重要环节就是审美的教育。本文就民歌教学中实施审美教育的意义,以及如何在民歌教学中始终贯穿审美教育两个方面,对民歌审美教育的实施方案进行探索。 相似文献
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中国书法教育是以技巧开始,进行审美目标的选择、阐释技理,显示文化素养的形式美,以追求人格完善为终。它唤起历代受教者对艺术、对自身的郑重审视,从而成为具有文化素养等综合能力的人才,书教是手段,人教是目的,只有这样,才能使书教的美学理想逐渐成为现实。 相似文献
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19.
彭豪 《萍乡高等专科学校学报》2001,(3):46-48
美育 ,即审美教育 ,也叫美感教育。美育和德育、智育、体育一样是基础教育的重要组成部分 ,是新世纪素质教育的客观要求。就学校美育而言 ,除创设必要的美育设施和良好的美育环境之外 ,主要是通过学科教学来实现美育的目的。因此 ,探索语文美育的新渠道、新办法 ,自有它深远的现实指导意义。一、强化美育意识 ,突出美育行为自觉性。在语文教学中实施美育 ,体现了中国语文教育的民族化特点。古代的孔子曾提出通过“诗教”来培育“温柔敦厚”的人性 ,后来 ,孟子的“养性”说 ,荀子的“移风易俗”说等 ,都对美育发展起着很大的推动作用。近代的… 相似文献