景定《建康志》、至正《金陵新志》中的地图研究

景定《建康志》和至正《金陵新志》是历来公认的宋元名志,是南市地区传世最早的两部方志。两部方志中的地图数量较多,质量较好,特别是其中有一幅采用计里画方的制图方法绘制的“皇朝建康府境之图”,在现存明以前地图中十分罕见。本文首次对两部方志中的地图进行了系统的研究,对两部方志的作者、成书年代、版刻年代和两部     

扣帽子,费厄泼赖——兼答许良英、仲维光同志

在《自然辩证法通讯》1986年第3期上有两篇批评我的文章,一篇是仲维光同志的《是自然辩证法,还是黑格尔的自然哲学?——对查汝强同志两篇文章的质疑》,一篇是许良英同志的《历史理性论的科学史观刍议》。许良英同志在文章的最后部分不提名地批评了我。我已经写了《是发展还是取消自然辩证法?——答仲维光同志》一文,作为对仲维光同志文章主要内容的答辩。在我的那一篇文章中,对仲维光同志文章全盘否定黑格尔自然哲学、反对对范畴体系问题的探索、取消自然辩证法、把宇宙无限论和物质结构无限可分论当作经院     

答福克院士

福克在他的文章中批评了我在量子力学教程中阐述的量子系综概念。在摒弃这个概念的同时,福克提出,波函数应当理解为个别微粒子的(或有相互作用的微粒子系统的)客观特征。把波函数当作个别微粒子的实在态的特征这种理解,当我们更仔细地来考察它时,就会骚现,这只不过是口头上的彻底唯物主义理论方     

环境保护“三同时”管理系统的开发与应用研究

针对现阶段我国执行环保“三同时”制度存在的问题,开发了环境保护“三同时”管理系统,建立了完整的环境保护“三同时”管理指标体系和监控框架,并对其指标体系建立和系统开发、功能与应用进行了简单阐述。     

《地学志》评介

地学志杨文衡著见：《中华文化通志》第7典《科学技术）上海人民出版社1999年1月第l版482资在我国地学史研究方面,新近一部值得称道的著作问世。这就是杨文衡先生撰著的《地学志入该书是第一部将我国地学从古代至现代的发展历史进行了较系统和全面阐述的著作。首先,在我国地学史研究中,长期以来倒重于地学的分支学科,特别是地理学史的研究。实际上,我国古代的“地”的观念,就是综合的地学观念,既包括地理学的内容也包括地质学的内容。《周易·系辞下》中有“古者包特氏之王天下也,仰则现象于天,俯则视法于地,观鸟兽之文与地之宜,…     

天志、兼爱和明鬼——墨子自然观的价值构建与审视

墨子的自然观是对前人的继承和发展,实现了从"天命"、"天德"到"天志"创造性的转变。其自然观主要包括"天志"、"兼爱"和"明鬼"三个基本价值结构体系。"天志"是基础,"兼爱"是核心,"明鬼"是实践监督力。从历史价值的向度来看,墨子的自然观具有正义性、平等性和道德性。从现实价值的向度来看,墨子的自然观是"双重失败",既是自然科学主义"不科学"的失败,又是没有实现自然人文精神"超越性"和"突破性"的失败。     

论培根博物志分类与自然哲学

培根的哲学观体现在其博物志的著作中。考证培根自1605年《学术进展》至1623年《增进科学论》的文本,研究培根对博物志的划分,论证博物志与自然哲学的联系。培根倡导的"实操"与"思辨"并非当今所认为的"经验主义"与"思辨哲学"。     

100年前李鸿章的答美国记者问

1896年8月28日,大清帝国前直隶总督兼北洋大臣李鸿章离开在欧洲考察访问的最后一站英国后,抵达美国纽约,开始对美国进行访问。李鸿章在美国受到了美国总统克利夫兰的接见,并和美国一些要员及群众见面,受到了“史无前例的礼遇”。当地时间9月2日上午9时许,李鸿章在纽约华尔道夫饭店接受了记者的采访。     

再谈牛顿研究——答阎康年同志

读到本刊1991年第4期阎康年同志《关于牛顿的引力和颜色理论及质量概念的说明》(以下简称“阎文”),对我在本刊1991年第1期上发表的《关于牛顿的色散研究和质量定义》(以下简称“前文”)中对他的《牛顿的科学发现和科学思想》(以下简称“阎书”)的批评提出反驳,认为前文“不少地方存在明显误解和错误……,更改引文,曲解原意却恣意引伸,然后强加于作者……无讨论余地”等等。今作简短答复如下:     

答马常耕同志有关物种问题的若干意见

在“自然辩证法研究通讯”1958年第4期上,刊登了马常耕同志写的“对陈世骧、康白、袁识先诸同志有关物种问题的若干意见”一文。看过之后,很为遗憾。因为从文章中找不到马同志所给我提的宝贵意见。幸喜,在一段文章中註有我的名字,这应该看着是对我的意见了吧?这段文章写道:”于此,我们认为把生物和其生存条件分割开来,甚至把外界环境条件对生物的作用看成“次要的”,“二次性的”,认为在有机体的变异中是其遗传特性起着主导作用,认为有机体的变异是     

问与答 足球为什么没有get到你

正为什么有些人是超级球迷,而有些人看球就会觉得很无聊?在看球的同时,我们的大脑都发生了什么呢?所有令人快乐的事物都能让我们大脑中的伏隔核释放出多巴胺。当多巴胺被释放时,我们的大脑会试图记住这个导致多巴胺释放的事件,以便于我们再次获得快乐。或者说,我们能够预测什么事物能够让我们快乐。而当我们下次将要经历愉快事件的时候,那些被大脑记     

孟德尔定律、达尔文进化论与现代生物学规范——兼答方舟子“达尔文、孟德尔以及科学发表方式”一文

方舟子“达尔文、孟德尔以及科学发展的方式”一文对拙文“从科学普及的角度看‘孟德尔之谜’”的修正有多处误解，而对拙文的引用也很随意，因而其“修正”也就具有太多的“独白”意味。就历史意义和方法学意义而言，孟德尔定律对现代生物学（今天生命科学）规范的影响远远大于达尔文的进化论。后现代科学只是一种科学方式而不是一种具体的科学形态。而修辞学转向则是一种广泛的哲学视角，科学在此视角中可以看作是一项修辞学的事业。     

利玛窦《舆图志》佚文考释及其他

文章辑出明末江西人朱谋《异林》中征引的利玛窦《舆图志》12条佚文,并在与利玛窦世界地图、艾儒略《职方外纪》对比后,对佚文的内容进行考释。利玛窦在江西编印、传播的世界地图志,对江西士人产生很大影响。另外,利玛窦在江西还被当成海外飞仙的传说在明末流传很广,这也使我们理解为何利玛窦的《舆图志》被当作志怪之书。     

《宋史·天文志》天象记录统计分析

在用现代天文计算方法全部检验的基础上,按照原文的分类统计和分析《宋史·天文志》各种天象记录的数量和特征.统计中将所有天象记录分为可计算检验和不可计算检验两大类,并计算了各种记录的错误率,大多数错误记录可以考出其原貌.搜索了天文志以外的宋代天象记录.     

老骥伏枥钢铁志躬耕是乐写春秋——记国家技术发明奖获得者、武钢研究院首席专家陈晓教授

他,励精图治、发愤图强,潜心研究出适用于大线能焊接工艺的新钢种,结束了我国原油储罐用钢全部依靠进口的被动历史;他,执着科研、呕心沥血,用自己近半个世纪的光阴无私地奉献在钢铁材料领域;他,心怀感恩、躬耕是乐,心胸豁达的人生处世张显出博大的人性光辉.他就是我国著名的钢铁材料专家、当代发明家、2009年国家技术发明二等奖获得者陈晓教授.     

做客五忌

去亲朋好友家做客,应注意以下五忌。一忌做不速之客。如果事先没有约定,突然到别人家做客,会破坏人家正常生活秩序,也容易扑空,达不到拜访目的。即使主人在家,也会因家中来不及收拾、整理,显得零乱而感到尴尬。因此,做客必须事先征得主人同意方可。     

五个馒头

他坐在我的对面。我们刚下完了一盘棋,棋盘上的棋子还有一半,但他已输了。这是我们认识并成为棋友以来从没有过的,我们每次下棋,棋盘上最后也就剩下五六个零星的棋子。我看看他心不在焉、目光飘忽的神情,敲敲棋盘,问他:"你心里有事吧?"     

苦问一种困惑,求答一片希望

刘科(科技哲学专业讲师):我们只是在“自言自语”吗?作为一项事业的自然辩证法(科学技术哲学),在我国发展得如火如荼。我们有自己的全国性和地方性的研究会;有自己的专业性学术刊物;有自己的十多个博士点和四十多个硕士点;有一门自然辩证法方面的公共政治课在全国的广大理工科硕士生与博士生中讲授……我们的群众基础很庞大,我们的发展势头也很