“千年盛世协会”简介

长春读者阮燕飞来信问:“千年盛世协会”是何组织?现简复于下: 1985年除夕,总部设在美国的“千年盛世协会”评选出本年度“十位最令人鼓舞的人物”。我国领导人邓小平“因他对年轻领导层的信任”而入选。其他9位当选人是:为非洲饥民募集了5千万美     

梁启超国际视野下的康乾盛世

梁启超把康乾盛世置于18世纪世界历史发展的大背景中来探讨,并用西学的观点来分析康乾盛世,从西方国家的发展经验中反思康乾盛世,根据现实政治的需要来诠释康乾盛世。     

从《捣练图》看唐代仕女画的艺术特点

唐朝是中国历史上最重要的朝代之一,也是中国历史上最强盛、最繁荣、最开放的朝代。唐朝统治遥遥领先的130余年里,由于唐朝君主圣明,采取休养生息的策略,唐朝的经济、政治、文化、艺术、宗教的发展都有着辉煌的成就,唐代大诗人杜甫曾在《忆昔》这首诗中对唐代开元盛世之时做过记载＂忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。＂唐代也由此成为当时世界上军事最强大、社会最安定、经济最繁荣、国力最强盛的国家,是雄踞东方大地的强大帝国。唐朝是中国的盛世,用它蓬勃向上的社会风貌、雄浑阔大的盛唐气象,给中国留下了不朽精神的财富和物质文明。唐代在政治上的长期统一、社会环境的相对安定,使唐人们对文化生活的追求及审美享受意识越来越强烈,,这为艺术的发展提供了更有利时机。唐代时期,是中国绘画走向成熟的重要时机,唐代绘画不但是中国封建时期绘画的高峰,也是当时世界绘画的高峰,唐朝时期人物画取得巨大的发展,其中以仕女画最为突出。     

万马齐喑究可哀——康乾盛世与文字狱

“康乾盛世”，在现代人们的眼里，经过很多媒体的传播以及一些专家的宣传介绍，都把它看做是一个繁荣而发展的时期。但事实上，所谓的“康乾盛世”，其实是一个带悲剧色彩的时代。如果把“康乾盛世”和三代以降号称盛世的其他各个时期相比较，就会发现，无论是在繁荣的质上还是量上，它都远远逊色于前代。     

往者不可谏 来者犹可追*

明清以来妨碍中国科学技术发展的因素很多，其中以社会政治因素的影响最直接、最明显。“康乾盛世”象征着中国封建主义消亡过程中的“回光返照”，它并不是由反映先进生产力的科学技术和工商业的发展所致。因此，“盛世”一过，接着就是“危世”、“末世”。 晚清历史，既是帝国主义侵略史，更是中国封建主义衰亡史。解放后，科技事业空前发展。其间，由于在把握中国革命历史方位上的偏差，对科技事业也造成过不利的影响。在拨正了革命航向后，面对国际知识经济大潮，我国正积极改善科技创新环境，兴利除弊，迎战未来。     

龚自珍、魏源眼中的康乾盛世

随着鸦片战争的爆发,出于爱国的激情,魏源和龚自珍都不遗余力地歌颂康乾盛世的辉煌成就,同时又用批判的眼光重新审视康乾盛世,从而为时人勾画了一幅盛世转衰的画面。     

中国直销2006年10大培训名师

No.1 骆超 傲普伊康（国际）董事会主席、三一盛世首席咨询师。中国企业系统运作第一人、师从直销系统的始祖、最著名的系统大师耶格，并结合中外先进营销理念创建适合中国国情的“7＋3”模式理论系统。     

江西文人与元代诗文格局

江西文人是元代文坛的一支生力军。在前期南方文坛各自为阵的文学格局中,江西文人和文学更多是呈现出宗宋的一面,诗学陈与义,文学宋而不废唐,吴澄涵容理道的文学观念为盛世文风导夫先路。元中期,江西人虞集、揭侯斯、欧阳玄逐渐步入京师主流文坛,大力推行平易正大的盛世文风,成为主流文坛的领导者。元后期,主流文坛衰微,江西人危素、傅若金追慕雅正文风,成为盛世余音,而还有一些江西诗人直面元末动荡的现实。元代江西文人和江西文学先导性的特点值得探讨。     

大唐盛世与李白的人性追求

盛世往往出绝世之才 ,大唐盛世的绝世之才 ,就是李白。这主要体现在李白人性追求的三个方面 :对人生作为的强烈渴求 ;对精神自由的终极追求 ;对人生享受的充分满足。     

论狄更斯小说中的学校空间

狄更斯是维多利亚时期最负盛名的作家,他的作品中有许多关于学校的描述.学校在其作品中不是作为一个场景存在,而是一个具体可感、富有表征意义的空间.此外,学校空间也是他塑造人物形象、表达思想情感的基石.狄更斯在小说中以学校为载体对维多利亚时期的教育制度进行了反思和批判.通过学校空间,我们也可以看出教育为维多利亚盛世提供了强大...     

“土崩瓦解”一词的由来

西汉武帝时,是北击匈奴,南征南越,频频用兵,武功赫赫的“盛世”时期。朝廷内外歌舞升平,议者无不美之。而正是在这一片“盛世”的颂扬中,中大夫徐乐透过“盛世”的表象察隐观变,上书呼吁最高统治者要重视秦亡的历史教训,一字千钧地写下了“天下之患,在于土崩,不在于瓦解”这一石破天惊的警世名言。     

龚自珍、魏源眼中的康乾盛世

随着鸦片战争的爆发，出于爱国的激情，魏源和龚自珍都不遗余力地歌颂康乾盛世的辉煌成就，同时又用批判的眼光重新审视康乾盛世，从而为时人勾画了一幅盛世转衰的画面。     

苜蓿引种比较试验

2003～2005年在昭觉县好谷草种场对凉山州草原站引进的苜蓿品种盛世、游客、普拉多、猎人河、阿尔冈金等5个品种进行比较研究,结果表明盛世、游客产量高,适宜在昭觉县好谷草种场及气候环境相似地区进行推广种植。     

“四有”精神与精神文明建设

一、“四有”精神永放光芒 在“八五”期间我们国家现代化建设事业确实很快,进步迅速,世界瞩目。今天除了台湾问题没有解决外,大陆是统一的,这个统一局面是历史上少见的,从历史上看,我们现在真是一个盛世;这是几百年里很少的,我们亲眼看到这个盛世并在其中工作生活,实在是非常幸运的,这是我们应当欢欣鼓舞的事。我国西汉时代,汉文帝、汉景帝时期是一个盛世,虽不能和今天相比,但那时应该也是一个盛世,可贾谊上书汉文帝时却“叹息”、“痛哭”,这是为什么呢?是因为他眼光看得远,看到盛世之时存在的问题,这些问题不重视、不解决,汉朝就有危险了,所以他“叹息”、“痛哭”。现在我们也是盛世,在肯定成绩的同时我们也应该看到前进中还有不少问题,首先是文化问题、道德问题、理想问题和纪律问题。封建时期出了很多了不起的人物,从孔子到孙中山有很多东西要继承发扬光大,如范仲淹所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,今天还是要发扬光大的。封建时期好的东西要吸收,继承和发扬,优良的传统应该发扬,但劣性的东西和不好的东西也不能拖着不放,比方说苏州有个地名叫“浒墅关”为什么要念成“浒(xǔ)墅     

略论蒲松龄笔下的知识分子形象

蒲松龄生活在所谓“康雍”盛世,终生困于场屋,饱尝世态炎凉,是一个郁郁不得志的下层知识分子。因此他对于八股取士制的弊端感受特别强烈,对于下层知识分子的生活和精神状态特别了解。在他的不朽名著《聊斋志异》中,以自己的切身经历和深切感受,塑造了数以百计的知识分子形象,而绝大部分是下层知识分子的形象——生、诸生。通过这些形象,描写了他们在人生道路上的进退升迁和悲欢离合,剖析了他们的灵魂。 在众多的知识分子形象中,刻划得最深刻、最典型、最成功的是在封建科举制度罗网中挣扎的各种各类知识分子形象。一个作家只有描写他最熟悉的、感受最深的题材,才能有一     

顺势应时打响新时代上海智库品牌

智库的繁荣发达是一个国家或地区综合实力强大的重要标志.在国际上,智库被誉为立法、行政、司法、媒体等权力之外的“第五种权力”,对推动国家或地区内政外交等发展具有重大的建言献策和决策支持影响力.随着中国特色社会主义进入新时代,中国特色新型智库建设发展既迎来了盛世韶华所赋予的最优环境,又具备了奋发有为所需要的最佳条件,同时面...     

论乾隆皇帝的治国思想

乾隆皇帝是我国历史上杰出的帝王。他继承父祖业绩,励精图治,把＂康乾盛世＂推向了顶峰。乾隆皇帝极其重视对各级官员的管理和考察,民生与吏治紧密结合是乾隆治国思想的一个重要特征。本文专就乾隆的吏治做初步的研究,以求对分析康乾盛世形成的原因有所启迪。     

传统丝绸纺织业如何提升科技含量——盛虹尽染盛世彩虹

“尽染盛世彩虹”。这是“盛虹印染”的一句广告语。但这也是盛虹印染企业精神和发展理念的形象写照。“尽染盛世彩虹”，同时映照出盛虹集团董事长缪汉根的理想追求和宽广胸怀。     

开元贤相张九龄述评

前言张九龄是唐玄宗开元后期的宰相。开元时期(公元713—741年),是唐王朝政治、经济、文化的鼎盛时代,史称“开元盛世”。“开元盛世”的出现,原因很多,但与唐玄宗君臣的励精图治是分不开的,后世论者也有归功于开元时期的几位名相,如姚崇、宋璟、卢怀慎、苏颋、韩休、张九龄等。封建王朝的宰相,于国家的治乱兴衰,有举     

浅谈龙腾盛世项目工程地质条件

讲解了重庆市乐呵呵房地产开发有限公司拟在酉阳城北开发龙腾盛世项目的地质勘察,龙腾盛世项目工程主要包括7栋高层住宅楼(17～25F)、1个地下车库(-1F)和商业裙楼(1～3F)。