从特洛伊之战看体育的人文观

本文以古希腊神话中的特洛伊之战作为文章的出发点,从特洛伊之战的各种人文主义精神中得到启发,看到了现代体育中所具备或所应具备的人文观,认识到当今体育的发展和体育理论研究的方向都应"以人为本",促进人自身的和谐发展。     

夷陵之战中的侦察情报活动

夷陵之战是我国古代军事史上利用有利地形、把握战机取得胜利的经典战例。东吴年轻将领陆逊利用有利的地形和对战机的准确把握,一战击溃＂怒而兴师＂的刘备。其后迫于魏国的压力孙权、刘备重新走向联盟,三国鼎立的局面正式形成。本文从战略情报分析与决策、地理情报的获取与运用、战术情报的侦察与分析等三个方面介绍了夷陵之战的情报活动史,阐明了侦察情报活动对夷陵之战战局的重大影响。     

论衡州之战

衡州之战是南明时期,西南地区的大西农民军在抗清斗争中所取得的一次重大胜利。本文通过对此战的结果以及造成这一结果的原因的审视,揭示衡州之战前双方内部政治格局的巨大变动,以及军事力量的变化对衡州之战胜败的影响。     

昆阳之战胜败原因分析

本文从政治和军事两大方面对发生于公元23年的昆阳之战的胜败原因进行了分析.     

韩信坝与楚汉潍水之战

韩信坝位于山东省诸城市巴山以北的潍河之中,历代文人多有题咏。楚汉相争之时,韩信率领曹参、灌婴等将领在此囊沙壅水,斩杀楚国大将龙且,击溃二十万楚军,继而平定三齐。潍水之战是楚汉战争的重要转折点,而韩信能够取得这场战争的胜利,在于他充分利用了灌婴的骑兵部队、潍河的地理条件以及天寒地冻的季节条件。     

“双忠墓”墓志铭的发现对李自成襄城之战研究之意义

李自成农民起义中的＂襄城之战＂在我国农民战争史上具有重要地位,过去只是历史文献中偶有涉及,2003年襄城县发现的＂双忠墓＂墓志铭,弥补了这方面的缺憾,该墓志铭与有关文献资料相结合,印证了襄城之战的过程和原貌,对于李自成中原征战史的研究具有重要的史料价值。     

《终极米迷：复仇之战》

商场如战场,为了抢一笔生意,史高治和罗兰鸭两人打破了头。最终,史高治利用免费劳力唐老鸭抢到了生意。罗兰鸭咽不下这口气,表面上不露声色,暗地里却设下陷阱。唉,可怜的唐老鸭成了这场商战的牺牲品,被折腾得只剩下半条命了……     

长平之战 谁是谁非

这是古代中国空前绝后的一场大战。东西两大强国倾国力于一役,会百万大军于山西长平。战争以赵国战败、数十万降卒被残酷坑杀而告结束,战胜一方秦国付出的代价是死伤过半……40年后,秦王嬴政一统天下,是为始皇帝。     

布兰奇:欲望之战中的唐·吉诃德--《欲望号街车》的黑格尔式解读

田纳西·维廉姆斯的戏剧<欲望号街车>展示了女主角布兰奇*迪布瓦和他人之间的欲望之争,以及这种欲望之争是如何重建了一个以动物性欲望为主导、却失去了超越性意义的"新世界"的.布兰奇就像可怜的唐吉诃德,为了她那个"温柔"而又"温情"的浪漫世界的梦想而绝望地抗争着,这是一出"悲喜剧" .     

南朝《采莲曲》与唐朝《采莲曲》比较分析

采莲是中国诗歌中的重要题材之一,南朝和唐朝时期的文人大量创作《采莲曲》,由于创作主体不同、所处的时代环境不同,唐朝《采莲曲》在对南朝《采莲曲》的继承中有所发展。根据收集的材料比较分析两个朝代《采莲曲》的相同点和不同点,简约探讨其原因。     

从《草堂诗余》的编选传播看南宋民间词坛风尚

《草堂诗余》是词史上最为重要的一部词选。该集初选于孝宗至宁宗年间,正是南宋词风确立的重要阶段。如果说南渡后词体在主流文人手中迅速走向雅化、诗化,那么《草堂诗余》则集中体现了词在当时民间传播的风尚,具体表现为：注重应歌功能;柔婉、泛化的情感模式;平民化的尚雅之风。     

晚唐咏史诗发达原因新探

晚唐咏史诗空前繁盛的原因有多种。中晚唐科举重史意识,以及由此引起的普遍的重史风气,为晩唐咏史诗的繁荣准备了必要的素材。科举试策的辩证思维、社会思潮的求新求异,训练、培养了士人观史时独具只眼的洞察力,使咏史诗处于常新的审美过程中,引起诗人对咏史诗持续的关注热情。晚唐的局势与南朝相似,南方也成了国之命脉所系,再加上晚唐时大量的诗人都有到南方的经历,故使有关南朝的咏史诗因身临其境而真切、形象、生动,从而为晚唐咏史诗的繁盛别添异彩。     

浅析唐代社会中的鹰与鹰猎

唐代的鹰有两个主要来源,一是唐帝国境内,二则来自唐帝国以外的周边国家或少数民族政权。唐人驯养鹰类,参加鹰猎,玩赏和消遣乃是主流。鹰猎风行于唐代社会,不啻为唐人所追逐的时尚。而鹰的高傲矫健也正与盛唐气象相映,放鹰和鹰猎活动遂成有唐一代精神气质的代表。唐风之刚健,盛唐之雄壮,也俱在唐人对鹰和鹰猎的吟诵之中。但唐人对鹰和鹰猎的喜爱,也给唐代的农业生产乃至社会风气造成了不良的影响。     

周公和周初历史

周公是西周初年重要的历史人物，他辅佐武王伐纣灭商；辅佐成王执掌朝政；平乱东征；分封建国；制礼作乐；提倡德治，对西周政权的建立和发展作出了杰出贡献，是西周初年最为重要的政治家和思想家。     

唐代香积寺之战评析

唐肃宗至德二年（757）的香积寺之战,是安史之乱中唐军收复长安的决定性战役,也是安史之乱的转折点。香积寺之战是唐军在吸取清渠之败的教训,在获取回纥骑兵的援助,并选取香积寺作为收复长安的新突破点后所采取的军事行动。香积寺之战极为惨烈,经历了初战失利、李嗣业稳住阵脚、回纥奇袭叛军两军夹击、叛军大败四个阶段。唐军在香积寺之战中歼灭了关中地区的安史叛军,收复了长安,并非是安史之乱得以延续的原因,而唐军选取香积寺作为收复长安的突破口,是香积寺之战取得成功的重要因素。但令人惋惜的是,香积寺之战虽使长安城免遭战火,但香积寺却在战火中受到严重破坏。     

论南诏与唐朝关系的动因及其他

南诏与唐朝的关系是中世纪西南地区民族关系的重要一页。南诏与唐朝的关系经历了曲折发展的历程,从唐朝积极扶持南诏统一洱海地区、册封皮罗阁为云南王到天宝战争,而后又重新走近、实现贞元会盟,再到后期的和战,利益所在是导致双方关系演变的动因。在这一过程中,唐朝西南边吏的个人因素起了重要的作用。南诏虽在对唐朝的战争中胜多输少,但并没有打出西南、逐鹿中原的想法,这一点有着深刻的历史、现实与西南地区世居民族特有的思维和行为方式等原因。     

狂歌悲音祭大唐——另类表现的晚唐文学一瞥

晚唐时期社会动荡,战乱频仍,儒家思想面临着巨大挑战。许多文人淡出儒家礼教,社会关怀渐次弱化,生命关怀得到注视,＂温李新声＂和＂晚唐体＂诗风的风行,就是人们关注视野变化的表现。因为文人终难完全忘怀世事,又因社会积弊难返,时人亦无治世良方,文人或者激于世乱而发抨击时弊的忧患之音,或者出言狂放而吐叛逆之辞,由此形成晚唐文学另一种不同于前此的创作倾向。具体表现在：一是追随禅、道思想,不屑儒家礼教,对乱世种种怪现状极尽嘲笑之能事;二是以悲愤之情抨击时弊,表现出诗人对末世的无穷忧患。     

今存南唐史著论略

南唐史研究薄弱的重要原因是史料匮乏。传世南唐史著《四库全书》全部在收,为今日南唐史研究不可或缺的依据。比较其著述时间早、资料丰富、史料价值高者。首推陆游《南唐书》。     

论周代乐舞的审美价值——西周与东周乐舞的对比

周代是我国乐舞发展的一个辉煌时期,西周的雅乐,东周的俗乐。西周一整套严密的礼乐制度,到了东周“礼崩乐坏”已成大势。西周是中国舞蹈发展史上的第一个高峰。文章认为从美学的角度讲,东周才是中国历史上乐舞发展的第一个高峰,而西周只是一个过渡期。对于我国来说东周也才是真正意义上舞蹈艺术的开端。东周的乐舞艺术审美价值远远高于西周。